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人得病，都是有原因的，其实病发作的时候，你的身体早就已经出现问题了。这是自然界的规律和原理。如果一个人精（精之肉体）神（这个就是人体的灵气主要是思想）没有问题。那么外来的邪气是不敢来打搅的，即使是艾滋病，这些邪气也要掂量掂量自己的级别和能耐。当然我们都知道，世上没有绝对完美的盾牌，所以我们身体内部出问题的时候，我们也就要得病了。
我们内部的问题涉及到：情绪、起居、饮食、环境等变化。这个环境变化，指的是自我调整的环境变化，比如，人们往往喜欢从烈日炎炎的室外回到室内时， 把空调的温度调的很低来降温，那么你势必是要中招的。有些人极度迷信鬼神，对医学之类的知识不加思索，凡事都喜欢跟鬼神扯关系；还有些人极度鄙视鬼神思想，认为鬼神是纯粹捏造的，其实这两者，都是比较偏激的看法。中医对鬼神的看法很简单，我们认为，鬼神和外邪是没区别的，外邪分别为风寒暑湿燥热等六邪，而鬼神最多是第七邪而已。
气在经络叫做卫气，血在经络叫做营气，阳气至极，在人体内叫做神。卫气虚弱的人，容易被寒气所伤；营气虚弱的人，容易被热气所伤；而神气虚弱的人，就往往容易被鬼气所伤。我们人体是阴阳互换的，人的阳气衰弱，就会被鬼物入侵，是很危险的。阴气变化的极品就是我们的肉体。黄帝内经里阐述：“五脏阳气虚弱，所见鬼怪的颜色是不同的，比如红色鬼物，对应心之阳气“。扁鹊先生的难经里指出：”阳气将要消失的人，会白天见鬼“。
人身体的很多穴位，都与这些气有关。有些穴位，叫鬼床、鬼室的，平时都是神气在把守着的，我们人体阳气亏虚，鬼物就会跑进来伤人，这个和寒热伤人是一样的道理。所以治疗容易受寒的热门，要补充其卫气；治疗容易受热的人，就要养他的营气；治疗容易撞鬼的人，就要充斥其神气。因为痰、思虑、恐吓等因素生病的人，要和鬼神病区分开。不可以一概而论。而且即使对方真的是因为鬼神致病，也必须阐明道理，让病家知道什么是鬼神，应该如何论治。不可以胡说，更不可以欺瞒。有些鬼神极为厉害，必须要用祝由科类（法术）的办法驱除，并且必须在之后消除病家恐惧。
综上所诉，都是为了突出一个主题，就是面对鬼神病，和一些鬼神病的传闻，必须理智，不可攻击，也不可妄信。
如果要给鬼神类疾病下一个定义的话，我们可以说它是风寒暑湿燥热等六邪外的，难以探查的，外源性疾病的致病因素治病因素都可以笼统称之为鬼。
其实我说的，是一个比较中庸的思路，很多医家是承认有鬼的，就是那种呲牙咧嘴的鬼怪。但是我没有见过，所以不在我的考虑范围之内，我讲的，只是一个我所能接受的观念，也是一个比较中和的观念。
古代关于鬼神类疾病，中医名家都是会治疗的，而且治愈率很高。所以才有了我所说的这个理论。针灸对于鬼神类疾病，效果相对好一些，汤剂次之。中医将世界分为阴阳，但这个阴阳的界限，在中医看来是很模糊的，所以大多数医家都是不相信有地府的。即使相信，也会以医术治疗鬼神病。 |
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发表于 2009-11-28 03:39:49
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发表于 2009-11-28 04:26:14
