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一个“亻”一个“弗”就是佛，佛是人，不是神。你要是真了解了佛学，就知道佛学是反对神通的。而佛也并不神通，佛就是人。是理智和情感都达到极度平衡的人！试想一个普通的人过于理智的话，他就没什么感情，就冷淡了。相反情感太丰富了可能理智就很低，情绪上来就可能失控。比如乐极生悲等等！
佛教和儒教也都不是宗教，宗教都有一个万能的神或者上帝，而佛教和儒教都没有，只有修学的人。佛陀三千多年前讲学也没有说要烧香。而是平等的坐在树林里讲课，辩论！
而佛，菩萨，阿罗汉就和现代教育里的博士，硕士，学士一样是一种学位。不起心动念，无分别心，不执著就是佛。起心动念，无分别心，不执著就是菩萨。起心动念，有分别心，不执著就是阿罗汉。
现在来说一下什么叫做迷信。迷信就是盲目地相信或否认。很多人迷信的认为佛能保佑他。其实不然，佛救不了任何人，他也不惩罚任何人，任何一个人的福报或者恶报都是他自己造成的。佛不能帮他改变什么。只是当个榜样，指引你一条路而于。
好多人贪污受贿，鱼肉百姓了，或作了什么坏事，就临时报佛脚，去烧香拜佛，梦想着佛能保佑他别让人发现他做的坏事。那是不可能的。佛是让人重视自己的内因，而不是怨天尤人的外因。向来都只讲自作自受。
佛教不相信宿命论（命中注定的说法），佛教认为，一个人的命运是在他自己的手里，只有自己才能改变自己的命运。而不是通过道公替你转运就可以得到好运了，这是不可能的。别人不可能替你改变命运。
不知道大家有没有看过《易经》，我以前很长时间都以为《易经》都是传播迷信的书籍，为什么呢？因为很多人都用《易经》来算命，用《易经》的八卦来算命。后来我看了很惊讶，原来《易经》是那么的博大精深，曾经有个西方学者把它称为“宇宙代数学”。我终于明白我受了误导，是部分人利用了《易经》，让我们不去了解的凭表面误解了它。就比如现在很多人用电脑算命一样，你总不能认为电脑是迷信的吧！
佛学也是这样，是他人的表面现象误导了我们这些不明真相的人。比如那些急功近利的人，为了自己的利益去求佛拜佛，或利用佛来收敛财物。任何一个真正了解佛学的人都知道那根本不是佛教的行为，佛学也反对这些，佛也不可能能保佑他。可是现在社会就是这一部分人多，导致了很多人对对佛学产生了误解。认为神通也是佛教的东西。其实佛学不追求神通！佛学只要求你明心见性。不过以上的现象佛陀在《楞严经》里已经预言道我们这个时代的人（末法时代）会去歪曲了佛法的本意。
佛陀在三千多年前说“一滴水十万虫”，想想，要是活在三千多年前的你会相信吗？可是后来的显微镜的发明证实了他的言论。爱因斯坦说过“佛教最能解释现代科学。”爱因斯坦的相对论，就是Lv=Lo根号[1-(V的平方/C的平方)]，Lv代表运动物体中的长度，Lo代表静止时物体的长度，V代表物体运动的速度，C代表光速。当物体运动速度达到光速时，Lv=0，也就说物体的长度消失了，也就是物体运动达到光速时就不存在时间和空间。也就是一个物体在特定的条件下可以在不同的地方同时出现。也就是说时间和空间是相对来说的。是一种假象，佛陀说得并没有错。《无量寿经》上的“彼佛如来，来无所来，去无所去，无生无灭，非过现未来。”就是描述爱因斯坦相对论的在特定条件下的这种现像。
前面有人说过，佛教如何解释宇宙的起源？如何预言世界的毁灭？本来佛教不探讨这样的问题，佛也不神通。但是谁又能说出宇宙如何起源呢？有上帝造世说，那谁又创造出上帝，谁又创造出上帝居住的世界?科学家说宇宙的起源是因为宇宙的大爆炸，我想是对的。那么这些爆炸的物质是从哪里来的呢？我想越说越说不通，就像佛陀说的一样说几千亿劫都说不尽，所以他老人家说这句话是对的。他一句“色即是空，空即是色”就可以概括完了。世界是从无到有，又从有到无的循环。色可以解释成物质，空可以解释成虚空或虚无。也就是物质就是虚无，虚无就是物质。所以他说“无生无灭”，他都这么说了，所以了解佛学的人是不会去和你探讨起源和毁灭的，因为“没有起源也没有毁灭”。物质也从来没有真正的毁灭过，它只不过是以另一种形式的东西存在而于，所以说宇宙或其他东西“无生无灭”没有错。
但是佛学不来探讨对错，只是让你能破迷开悟，了解自己的本性，让你自己改造自己。
说说一下拜佛的问题，跪佛拜佛其实是跪你自己，拜你自己，佛并不需要你的跪拜。而是让你下跪了，消除自己的“我慢心”也就是让你自己消除你那骄傲自满，自以为是，高傲自大的心。佛反对杀生，吃肉是想通过这些来培养你自己的慈悲心，想想，一只蚂蚁你都不舍得杀，你还会杀人放火吗？但是，就算你不吃肉，可心里恶念萌生，那也是徒劳的。而你大口大口吃肉，但心里都是善念，经常行善，那也好过前者。所以济公的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是有他的道理的，当然，你要达到济公那样的境界才能说这句话！
供佛有表面的供和法供两种，表面的供是给佛烧香，买水果，供花，法供是根据佛说得方法去修行。可以说后者才是真正的供佛。如果光有前者而没有后者的话那是没有什么效果的，也是白供的，佛不稀罕你是否烧香，也不需要你的水果和鲜花。这种只不过是表面，做给别人看而于。
可能有人会问“阿弥陀佛”是什么意思？“阿弥陀'是“无量寿”的意思，就是住在西方极乐世界上的一个佛，以我们地球人的思维去计算他的寿命是不能计算的，是无量寿的。而佛陀说的西方极乐世界就是现在我们说的在银河系的西边。也就是所谓的“外星人”了。
前面我还看到有人谈到六祖慧能和坐禅，其实六祖是反对形式主义的，他反对静静的坐禅，而是不管你走还是睡，只要你在修禅进入禅境就可以了，而不是束缚自己去静坐，本来佛学就是要解脱的我们反而执著于静坐，那是违背了佛所说的“不执著”。
六祖还说，“我们这个世界有了烦恼痛苦就求往生极乐世界，那西方极乐世界的人有了痛苦他要往生何处呀？”他就是要求修佛学的人正视自己的心灵，脚踏实地的修学，不要执着，求解脱。
要了解六祖慧能，只要看一下他的《坛经》就行了。北方有个神秀大师，写了一首偈“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”而慧能反驳道:“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”
不过现代人要做到慧能那样的境界是很难的，要是能达到神秀大师一样，能时时擦拭自己的心灵尘埃，不要让它受到太多的污染，就差不多了。
可以说，佛学是现代人紧张生活中的一种心灵良药。是一种很好的心里学著作，它让我们能正确的去把握我们的心灵！
希望真正了解佛学的人能还原一个真正的佛学，而不是迷信化的佛学。而不了解的人或一知半解的人不要妄加评说或盲目相信。毕竟任何一种东西，站在门外看的，永远都是门外汉，没有发言权的
阿弥陀佛 |
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发表于 2009-10-9 16:31:16
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