阐提不悟，来论和合。

一烟

有佛子信士，外道梵志。因一法门而得饶益，或因一法门不能承受，复因一法门不可思议而深信，不信。以为此是佛最真实法便轻慢其他法门，斥敌外道。甚而轻慢此法彼法，此道彼道，此佛彼佛，此见彼见，就与修行起大障碍。破和合团，起诸慢心，生诸恶见。渐行恶道而不自知。
    一江长阔，沿江住着不同的人，上游人说上游水好，中游人说中游水好，下游人说下游水好。实则都是同饮一江水,本无区别，诸法门，言教，也是如此，本无区别。
    诸佛子信士，外道梵志在选择修习各种法门时未尝不带一些世俗观念利益得失的习气。有求现世利益的，有求最真实义的，有求立名与世的，有为躲避苦厄的。种种发心何尝不带些私心。然而因这些私心能得法缘，这是好的。可是也是因为这些积习，使修学者不能精进不得深入，这些东西就又成障碍了。催生痴迷妄想，了断正法，自成波旬。
   一切教法本无高下，一切诸佛本无高下，因法性平等，成就一致。三乘，五乘之判都出于一乘大道，也在一乘大道之中，如同泰山，东有佳树，西游好石，北有崔巍，南有平川，这些景色固然美好，但都在泰山之内。
   佛所遗教，教所遗法，法所成僧，僧所说意。如同药方，对症下药，若有人拿着一瓶感冒药对其他患了不同病症的人说，我这药能治一切病，这样好吗。当知诸佛诸僧是不做如是说的。诸佛诸法诸僧如同上好医师，以医为本统摄诸药，以药为本统摄诸方，以方为本普治诸病。
   既入法门，既得饶益，既能信解，就该更进一步，深入法藏，脱略形迹。心生真实平等，眼观无染自在。愿学一切法，统摄一切心，礼敬一切佛，修行一切道。如在悬崖边行走，既知危险，又能安然。以因果变化为证自己的言行意是否符合佛道，在和合中宣扬法句教义，如一日十年，如十年一日。方能走向终究成就的道路。

一烟

阐提不悟，来论和合。
波旬业起，法障丛生。
未见外患，却睹内忧。
诸身不静，诸想爱染。
未自了断，欲断他人。
好为人师，自以为正。
六外道师，佛尚未轻。
一教之内，却起轻慢。
正法可学，邪说足戒。
三毒之类，未必无益。
我是愚痴，自堕业网。
轮回六道，求无出期。
勿学此辈，还清净处。
佛子当知，不坏和合。

卩灬s丨琉璃

呵呵 学习了 ··

一烟

我顶

西瓜皮

   呵 呵

yxaixiaoxi

支持````南无阿弥陀佛

紫茶朵落

哦      呵呵O(∩_∩)O~              顶起！     我怎么现在才看到这个帖子呢
佛道是一不是二     他们都是为度世而来的    度过去了以后说他得道了也好成佛了也好都只是未度的世人给的一个说法   那时候就是真正的无我了   佛道自己万物就是一体   也就是 一花一世界  一叶一菩提

紫茶朵落

真的   佛就是大智慧者   老子这些圣人都智慧                他们的很多说法好像都是一个意思           
净空法师说  净宗就是要专  一部经一句佛号成就   不能杂             但是我也很喜欢看道家的东西   感觉这2个大伟人确实很智慧而且很多地方说的好像都是一个意思          现代人要想跟着这2个智者走就真的念佛法门最好                 
朝圣的路上人人都会免不了犯错误的      人本来就有很多罪恶的地方   把这些东西一点点去干净也就被度过去了                  
我现在也就是在用世聪辩法    等哪天我被度过去了也许也会嗤笑现在的自己呢
一烟烟此文也是个度世的方子      表扬一下（观照：被人表扬了现在有没有生欢喜心呀）     (*^__^*) 嘻嘻……

空空.

顶礼吾师

陌路过客

呵呵学习了。