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发表于 2009-9-21 22:55:10
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第一章:见到过鬼的人应当绝对小心!
有不少朋友声称自己见到过鬼或是遇到过鬼或是梦到过鬼,再或者是听到过鬼声.而且在其描绘见过听过鬼的过程中惟妙惟肖.细分析其本质,也许有人不曾想过,為什麼你自己就能见过鬼,而99%的人从来没有见过或梦到过鬼的经歷呢?用唯物主义的观点来解释就是你的思想中精神上出了问题.用宗教主义的观点来看,能见过鬼的人必定是鬼附身.说的直白一些就是你自己本身已经让鬼佔领了10%的灵魂与思想,鬼在操纵你指挥你,而你本人并不查觉,你所看到的,想到的,听到的一切能感知的东西与行為,全是佔据你思想与灵魂的鬼的感知与行為了.现在10%的你是以一个鬼的观点去看世界,鬼的世界裡当然能见到鬼了.其实并不是现实生活中的你自己本身见到鬼.用物理学上的观点看就是鬼的能量电波影响到了你的脑电波.一个人被鬼附於灵魂中之后,本身并不查觉,而往往以為自己有了某种特异功能.当你本身有鬼附身时,你在描述见过鬼的情形如何恐怖时,其实更為恐怖的就是见到过鬼的过程原来就是你身体中的鬼见到了自己的同类,同类见到同类之后的描述肯定惟妙惟肖了.这就是鬼见鬼,越描越黑.一隻鬼在描绘另一支鬼.想起来也是恐怖之至了.从古至今,一切见到过鬼的遭遇全是如此.但是并不是所有的人都能看到这其中的秘密的.我所要表达的主要思想就是:奉劝那些见过鬼的人一定要面对现实,对於那些附於人身的鬼魂希望你们也不要在迷恋人的身体,不要再利用人本身来故弄玄虚,应该接受超渡,走入光明正途,或投胎或昇华.
第二章:鬼附身之后有什麼现实的表现与症状
那些见过鬼的朋友们(被鬼附身)的朋友有的见到过鬼之后也就悄然无声或是只是谈谈而已,可是有一少部分的被鬼附身的人有的可能突然间拥有了一些常人所没有的特异功能,比如一个人得了一场大病后能给其它的人看病了,还有的一个人出车祸后,大难不死,能够算命测命了,还有的人身体某部位损坏以后,能够通灵和神仙通话,能够看到灾祸,能够知道其它的人丢失的东西的在哪裡等等诸如此类的特异功能。细细分析,这些不外乎是被鬼附身,被鬼佔据了思想与灵魂之后鬼的行為罢了.鬼的世界裡想做点常人所不能的事情简直太简单了就好比我们人会计算出1+1=2而动物们不会计算是一个非常明显简单道理.目前在我们现实社会中确实有这样一些的人(我不排除有混水摸鱼的).他们自称是大仙或是什麼狐仙或是什麼神下降,或是什麼神转世,或是什麼神童神医等千奇百怪,无所不有.这些所谓的大仙还真的有两下子呢,不但算命算的準确,有些病通过治他们还真治好了.有的丢失物品的通过他们指导还真的找到了,而且他们还能知过去及稍近的的未来之事,说明白一些,这些东西与做法开个开玩笑的讲:如果我是鬼的话,我也能做,而且我相信,我做的肯定比他们还专业还好还准呢.这些被鬼附身的人本身已经不能分辨出哪些是自己的语言与行為,哪些是鬼的语言与行為了,而往往正是这些人有意识地以封建迷信的思想与行為来混淆他们与真正的宗教思想与行為的有本质区别的目的,他们的这些做法影响极坏,所以往往我们搞真正的宗教时却被世人误认為是搞封建迷信.可想社会危害有多大!!!
第叁章:鬼附身是好事还是坏事
我先从那些所谓的大仙被鬼附身讲起.这些所谓社会的奇人异人,所言所行完全让鬼佔据操纵了,鬼通过他们的长处,确实帮助了一些真正有灾有难的人,但是他们真正的目的,是想通过这些封建迷信的行為与思想来重温做人的感觉达到所谓空虚心灵上的满足而已,当然鬼利用了人,鬼也会给一点好处给被鬼利用的人那就是通过所谓的通灵看病测命等做鬼事来赚钱,让那些被附身的人得到物质生活上的满足.有兴趣的朋友不妨试一试:那些所谓大仙的人他们的眼神和那些搞道教与佛教的人的眼神是绝对不一样的,你们可以仔细观察,那些大仙的眼神给人的感觉是一种异样的令人心寒生畏阴森的感觉,而真正的搞道教或佛教的人给你的感觉是:他们的眼神中充满了智慧,光明,亲切与自信的.言归正传,这些被鬼附身的大仙们长期的受控於鬼,时间越久,阴气越重,现实中这些的寿命不是很长,有的可能出现意外灾害,有的得重病而死,说的好听一些就是因果报应,说的不好听就是罪有应得.再从那些被鬼附身的普通的人讲起,被鬼附身的人经常会有怒气,对现实生活不满,生活中处处有晦气,神情恍惚,做事没有精神.再有坚决杜绝以下观点:1鬼也有好鬼2鬼也可以帮助人3鬼附我身没有害我4被鬼附身有特异功能是好事
1.鬼也有好鬼这个说法是绝对错误的.鬼之所以成為了鬼,他就应该到它本身所应该去的地方,他无缘无故地跑到人世间来,其根本原因就是贪恋人世红尘,恩怨情仇没有了结.所有的鬼都是因為这样的原因而不肯重新投胎做人,像他们这种没有超脱红尘,没有听从阴间法律的人,就如同我们现实社会中不遵守法律和社会公德的人的品质是一样的,这样的人不是好人,当然这样的鬼也不是什麼好鬼了.让他附身简直就是玩火一样危险之至.
2.鬼可以帮助人这个观点也是错误的,一个人做什麼那当然有目的性了,鬼做什麼也有目的性,他今天帮助了你,明天就会向你索取双倍.鬼可不像我们现实社会上甘於奉献的那些英雄模范那样无所求的,他做為鬼当然有所求,要麼他不可能成為鬼,早就成神升天堂了.实际一点说人帮人有人情,鬼帮有必有图的.这点不用我说的太细大家也都会清楚了.
3.鬼附身没有害你自己.这是因為第一鬼还没有达到他所想要达到的目的,当然不会害你,这就同绑匪没有达到所要的赎金不会杀害人质是一个道理.再有鬼现在不害你,并不代表将来不会害你,真正不会害你的只有你的父母,亲人,朋友.鬼什麼都没有了,凭什麼说不会害你呢?
4.被鬼附身有特异功能是好事.这个观点我个人认為是可笑之极.如果被鬼附身是好事,那麼还要什麼佛教与道教的法术修炼呢?我们都让鬼附身好了,还省事省力.道教与佛教的修炼所达到的特异功能是后天培养激发出来的,是光明之途,常说人间正道是沧桑,不经歷过磨难与辛苦与修炼昇华而想得到特异功能及高超法术是不可能的.研究周易的朋友都清楚,想真正学会周易测命测事测的準确,没有几年的苦练是不可能得心应手的.神鬼附身得到的法术是邪法,是邪魔,害人害已,為道与佛家所不耻所痛恨.所以归根结底地讲,被鬼附身不是什麼好事,是害人之道.
第四章:如何避免不让鬼附身
1、加强自我思想修养,一个人被鬼附身常常是因為思想上胡思乱想,想入非非,邪气邪魔就会乘虚而入了.我不强求人人学习马克思列寧主义,但最起码的原则就是多多学习一些有益身心健康的书籍与知识,加强自身思想情操上的修养,一个人的精神上空虚了,当然也就会很快出问题了.我们党在抗日战争与解放战争时期,党中泱经常进行整风运动,就是一个很好的说明,人的思想上不依靠先进的知识与理论来武装,迟早会出问题的.我们学过的哲学上不就有慎独的忠告吗?
2、加强自我人生观价值观的修养.一个人活着不容易,想活的好一些更不容易.一个人做好事不难,难的就是一辈子做好事,同样,一个人让资產阶级的思想影响,不追求自己对社会的奉献多少,而过多的追求社会对你的奉献多少,像这样的人的人生是活的很累的,从佛教与道教的思想上看,宗教追求的也是一个人应该对社会对他人多多奉献,你奉献出多少,就有多少回报,虽然谈不上我们能名载青史,但至少在小部分人群中我们奉献了多少,是会让人记得住的,毕竟我们过去与现在的英雄人物层出不穷,虽然现今的社会讲他们的的少了,可是我们一旦提到这些英雄人物,其实我的们的内心裡还是崇敬他们的.所以我的观点看,无论你搞不搞宗教,人活着就应该多為他人為社会想的多一点,為自己想的少一点,这样,你的人生活的才充实,才有目标.
3、加强自我身体锻炼.俗话讲的好:身体是革命的本钱.一个人没有好的身体,整天萎靡不振,有病有灾,这样的的人肯定活不了多久,不但自己受罪还连累家人.莫不好搞好身体健康,有了好身体哪怕再苦再穷我们也有体力去拚搏.人的身体好了,百病没有,邪魔不入,就算学习佛法或道法都有精神,人有了精神学什麼都不怕苦不怕累,那当然也就会出成绩的. |
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