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曾經去過西藏或是看過一些風景照片的人，或許會發現過去的拉薩、日喀則、林芝等地區民房的門都很矮，即便是華麗的閣樓，其底樓的門仍然比一般民房還要矮了三分之一。除非是小孩子，一般人進出都必須低頭彎腰才能出入。
自從大陸解放軍進入西藏之後，進行所謂的民主改革後，這些矮門被大規模的拆毀，從前西藏那種老式的矮門已經所剩無幾了，想看還看不到。但有人會很好奇，門為何要做這麼矮？
當地老者和天葬師對此做了這樣的解釋，傳言修建矮門房屋實際上是預防「行屍」闖入的一種手段。「行屍」是藏語「弱郎」。指的是人死後”再起來”到處亂闖，危害活人。所謂“弱郎”既非復活也不是殭屍。
藏族所言" 弱郎"，就是指有些邪惡或饑寒之人死去後，心中存有遺憾，故死後仍有一口氣想去做未完成的事或是尋求未得的食物。但「行屍」有一必備條件，那就是其軀體要完好無損才能「行屍」。至於為何葬區會有這所謂的「行屍」，如果從藏區的葬俗來看，就會發現會有這傳聞，是其來有自的。
在藏區，尤其在城鎮，不管什麽人死亡，並不會立刻送往天葬台去餵禿鷹，而是放在家中幾天，請僧人誦經祈禱、超度亡靈等一系列葬禮活動。屍體至少會在家放3~7天才就葬。因此若發生「起屍」的狀況，一般都在這期間。
在西藏許多老者和天葬師都說，他們曾經見過「起屍」，還見過很多次。但這「起屍」都不是突發性的，而是先有預兆的。那些將要起的屍，面部會膨脹，皮膚呈紫黑色，毛發上豎，身上還會起水泡，接著緩緩地睜眼坐起，起身後，「起屍」之體會舉手直直朝前跑去。
起屍還有一些共同的特點，就是那些活屍不會講話，不會彎腰，身體無法轉動，連眼珠都不會轉，只能直盯前方，身子也直直往前跑。假如遇上活人，起屍便用僵硬的手"摸頂"，使活人立刻死亡的同時也變成起屍。這離奇而可怕的作用只限於活人，對別的動物則無效。
據傳，從前西藏一個寺廟的主持死了，全寺僧衆將其遺體安放在本寺經堂裏，然後大家排坐殿內誦經祈禱，連續三天三夜不曾闔眼。就在第三天晚上，那些精疲力盡的僧眾一個接一個睡去。其中一個膽小的小僧睡不著，只能目不轉睛地盯著主持的遺體。下半夜，他突然發現主持竟坐起來，變成了「行屍」。
這小僧嚇得忘了喊醒衆僧，拔腿衝出寺外，扣上廟門自己逃命去了。結果，全寺幾百僧衆一夜之間全變成了起屍。幸虧他們跑不出廟門，只得在廟內橫沖直撞，鬧得天翻地覆。
後來，一位法力無邊的隱士發現了那不可收拾的場面，他身披袈裟，手拿法器，口念咒語，單身一人來到廟前，打開寺門跳起金刚舞，邊舞邊朝前緩緩而行，起屍們也在他後面邊舞邊緊緊跟上。一行人來到一條河邊，隱士將起屍們領上木橋，然後脫下袈裟拋到河裏，於是，起屍們紛紛跟著袈裟跳入河中再也沒有起來。
以上，無論是現實還是傳奇故事，都有待進一步的研究。但這矮門是的的確確曾經存在著。這矮門也日日夜夜提醒著西藏人民「行屍」的存在，這應該讓他們承受不少的心理壓力。 |
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发表于 2009-9-20 15:04:58
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