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本帖最后由 puleezi 于 2009-9-11 08:42 编辑
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在佛陀时代，伟大的佛陀非常慈悲。有这样一个典故，佛陀的一位非常尊贵的弟子，一位大成就者，也叫目连大师，也有人翻译叫目犍连大师。他也就是在今天的之前的某一天，他在禅境之中啊，睁开天眼，就看到他的母亲在地狱之中正在受苦。
据说，他就很心痛。他母亲，就是生身的母亲，当然已经往生了，去世了，他就看到她在地狱之中受苦，就是在古人的话，如果说没有看到，他也轻易不会相信这件事情。那么他就通过神通力，因为他修的非常好啊。这位目连大师就通过神通力，就去地狱，看到母亲在那儿受着惩罚，到处都是刀山、火海、油锅，那些狱卒，作为地狱之中那些惩罚生命的那些鬼类，在惩罚母亲！
啊，非常痛苦啊，奄奄一息，他知道母亲饿的皮包骨啊，非常饿，他就给她饭吃，当这个饭送到母亲嘴里头，就变成火炭了。这个拿来的饭，喂一口，这一口就变成火炭，这根本——这火炭怎么咽下去呀。他急得不得了，就割自己的腿上的肉给母亲吃，这个腿上的肉放到她嘴里头就变成石头，这怎么吃啊？给她喂水，变成火。实在没有办法，他有可能还去惩罚那些狱卒，他很有神通，很厉害。这些狱卒——惩罚母亲的狱卒是杀了一批又一批，越杀越多，越杀，母亲那边就越受罪、越痛苦。为什么呢？也就是他空有非常强大的神通，空有一千零八十样武艺，没有用，救不了母亲的。
是亲娘啊，非常痛苦，很受刺激。就把这神通力，连飞带跑的去找佛陀，找释迦摩尼佛。
释迦摩尼佛正在修行，看到他最爱的一位大弟子来了，说：“目连你有什么事？”
目连说：“佛陀呀，赶快救救我母亲吧，我母亲在那儿受苦啊，受罪啊。”他就讲了他去地狱救母亲的这一番非常艰苦的经历，“我母亲还在那儿受罪呢，您说怎么办？”
佛陀睁开他的慧眼，看看之后，说：“你真救不了，不是靠你拼杀的，而是你母亲应该得到的一种——这样一个恶果。你也尝试了对不对？你修得还算不错的，但是你的因果，你现在的德行几乎不能代替母亲应该承受的惩罚。”
“那怎么办呢佛陀，我不能眼看着妈妈在那儿受罪啊。”
佛陀说：“好，好吧，给众弟子们都叫过来，我一起跟他们谈一谈。你现在看到你现在的母亲，生养你的母亲，你认识她，她正在受罪，其实呢我们如果真是一个有孝心的子女的话，应该为我们的七世父母去帮他们解脱，帮他们脱离这个地狱苦海，不要让他们在那儿受苦了。那我有个方法，这个方法就是大家准备好各种各样的食物、供养品，供养佛、供养菩萨、供养诸位的修行大德。有众人、众多的修行大德，他的修行，去帮助化解掉我们七世——七世以来的生养我们的父亲母亲。”
那你不能总关注着你这一世，你这一世我的父亲长这个样子，母亲长那个样子，你记得很清楚。我们的生命是在不断的循环着的，是一个互生的过程。母亲在那儿受完苦，总不能光关在地狱啊还要发配回来，还要成为另外一个新的生命。可能会成为什么呢？有可能，就前世为人甚至是父亲母亲，再来一世，可能变成猪、狗、牛、羊、兔子、黄鼬，都可能是。那么他在成为一个新生命的时候，可能还继续生养。对，我们也是，我们在座的每一位，现在你看着道貌岸然，像个人的样子，我们前一世和我们的未来，不一定变成什么样子。这些哲学家和科学家也认定了这一点。生命不是绝对的被毁灭，就是我们这个肉体生命死亡之后，不是绝对的毁灭，可能再生，而没有绝对的灭亡。
对，那对我们，直接影响到我们的生命的幸福还是痛苦，健康还是疾病，富贵还是贫穷等等我们生命之中最重要的那几项组成部分，与我们的七世的父母亲，都有着一个最直接的，也叫做一个因果传承的关系。他们生养我们，不光是遗传了他们的长相、皮肤、性格，还有健康状况，甚至是体型，其实连他们的功过德行，都一起传递给我们，这是我们无法拒绝的。你想想，就是这个道理。我们是很被动的生出来了，被生出来了，父母亲的好坏、因果，我们自然都接受。就是父母亲的债务，我们看不到的那个债务都传递过来。因此你看有些人，生来就可能比较美丽；有的人生来呢就可能会丑陋；有的人生来就心胸开阔，是个快乐的人；有的人生来就是萎靡不振的、对什么事情都是烦恼的；有的人很能够智慧的、聪明的、健康的去面对生活中的一切；有些人简直是比鸡蛋还脆弱，无论是温度高了，还是温度低了，遇到一点点碰撞就会破碎。
这一切的好像我们本有带来的这个先天的生命的素质，我们真的无法去追究他，为什么他生来就好，我生来就不好呢？我们没有别的答案，没有答案的出路。我只能依靠佛陀所说，这是我们传承下来的，从遗传基因学说来说，这是非常成立的。我们遗传下来不光是长相，甚至是皮肤，你看有些人长的和父亲母亲的皮肤很类似，还有走路的姿态，也就是你的骨架、骨骼，尤其是两个股骨头之间磨合的程度的那种感觉。当一旦成人之后就很像很像，一看就是一家人。甚至是妈妈牙不好，你可能生下来牙齿也不好；爸爸心脏病，你可能心脏也不太好。对，长大之后，爸爸脾气大的，儿子脾气也大。为什么呀？传下来的，真传了。对，真传传些好的还好，那传了很多疾病啊、痛苦啊、小心眼啊、神经敏感啊就很麻烦啦，痛苦就多了。
所以我们的生命，我们的命运是怎样组成的呢？就是有一个大的部分，至少占一半是由父母传下来的。那父母上面还有父母呢，对，我们历代的这个祖先——传承给我们的这个祖先，他们的功过，他们的好坏，直接影响我们。那还有一个就个人的命运之中的一个最重要的组成就是，一个纯个体的，你现在独立的这一个自我，就是你这个自我在轮回之中的因果好坏，最后也促成了你现在的命运。就不光是父母的这个因果传承，还有个人的因果传承，就促成了我们现在的命运。
所以这个目连大师——目连尊者他德行、修行那样高深，救不了母亲。因果，就像太阳有出来，就会到了傍晚的时候就要落山这个过程没人挡得住一样，这样一个自然生成的一个因果关系。
所以佛陀就告诉了目连大师的解救的办法，就是用丰盛的食物供养佛、菩萨、修行者，以这些所有的修行者、以及佛菩萨的大慈悲的加持力，帮助我们众生，解决我们七世父母和历代祖先的一切不善的行为、恶劣的行为、伤害的行为。那促成我们现在的命当中还有一项，就是我们这些七世的父母、历代祖先，他们在形成错误——佛教称为叫造业的这个行为的时候，有很多是一个是对内，对家庭内部的一些伤害，更多更多的是90%以上的是对外的伤害，对非个人亲属的伤害。当然是方方面面的，那这一切的伤害会不会形成一种罪过和业力呢？一定的。佛说：当你的恶念升起的时候，也就是你这个意识，一个邪恶的意念发生的时候，这个阴影已经产生了，这种业力已经产生了。
当然仅仅是意识当中有了一个邪念，有了一个杀伤的念头，这个业还不重，当你具体的行为上发生了这个邪恶的行为的时候，这个业就重了很多很多。所以我们对外伤害当中，更多的是，我们可能与我们没有亲属关系的那些人。我们的祖先，还有我们自己的今世、前世，就是累世以来伤害过的一切的众生，我们把他总结成四个字：叫冤亲债主，冤亲债主。我们能理解了吧？好，你说我伤害的，我做生意，我把谁那个多坑了一笔钱，反正他又不是我家亲戚；还有呢我打死了几只老鼠，谁让它偷吃我们家粮食；我踹死过几十只蟑螂，那算什么呀，那么脏，一边看着蟑螂：害怕呀害怕呀，过去一脚就踩死了；我打死了无数只的蚊子；我甚至用各种的方法，打死过很多鸟。对，这些都可能会形成罪过、业，非常确定的伤害。
那这些过去无论是我们的父母祖先，他们的这个错误的行为，所导致的这些业力的因果，还是我们自己的前世今生所造的一切罪过，那对我们今世有没有一个感觉呢？我们能不能感觉到呢？有时候有，我们人类是愚昧嘛，又不修行，德行又不够，所以我们的大脑智力还不够发达，所以感觉不到。就像小孩子，一个未成年的小孩子，他就犯了错误，他不以为自己在犯错误，甚至是哪怕你是成年人，你做了错事，因为我们愚昧，我们还以为自己正确，就像精神病一样。所以真正很严重的精神分裂症他有很多的犯的错，法律几乎不惩罚他。因为他不是一个很确定自己在做什么。其实我们很多人做事也是这样，看似这样一个完整的一个成年人，甚至有人说，我还读过很多书，做过很多事，甚至做官员，我还赚了很多钱，那仅仅是说你的智力的一个部分而已。但是真正做人的好坏，原则的东西我们没有，也就是根本的好坏我们是分不清楚的。
所以有如愚痴的人、愚昧的人的行为，也就是我们不知道自己的对错，所以我们可能有了这种病、那种烦恼，所以这一切的业能表现在方方面面，譬如说，家庭不和、事业不顺、子女不孝、家庭犹如一团乱麻。这一切种种的让我们的感受的不幸，包括身体的不适也就是疾病，我觉得其实都是业所致，都是业所致。业是什么？因果所致。
我在研究这个问题的时候，我去深入的去体会过。有的人哪，譬如说，突然之间喉咙好痛好痛哦，好像也没有吃什么上火的东西，也没有疯狂的唱歌说话，怎么突然间这样呢？也没有住在一个大火炕的屋子里，也没有吃辣椒，也就是没有任何外在的理由，为什么突然间这样呢？还有的甚至是突然间口中长了哪种病毒，甚至是癌症，说到癌症当然是太重，就是突然间很痛很痛很痛，甚至吃药都不灵，为什么呢？有很多种说法，当然其中可能一个原因就是你的母亲、你的父亲、你的最亲的人、甚至是你前世的夫妻的这样一个因缘的人，可能正在地狱之中受苦；可能今世变成猪，正在被屠夫割咽喉；可能正在地狱之中被那些恶鬼，给灌那个就是烧化的那些铁和铜的那个水，他那里痛苦，你和他有一个血脉乃至到情缘，你就会有强烈的感受。当对方承受这种痛苦，极度承受不了的时候，他对你的那个思念，这个能量自然传递过来。
我在过去帮人的时候，遇到过类似的一些现象，就想尽自己的一切办法去帮他。还有的人，这一生，想买个住房，想要一个稍微平静的生活，买不了。要么就是钱不够，要么就是有钱总是看着不合适的，想买的时候总是买不成。就是你前世、今生，可能不断地毁坏别人家的屋子，甚至是蜘蛛网啊、蚂蚁窝呀。我记得有些小男孩，很小，看着蚂蚁窝往里撒尿，看到兔子窝往里点火，就可能将来自己买房很困难。
还有的人，自己那个婚姻乃至到自己子女的婚姻，一代一代，一代不如一代，总是破裂、破裂、破裂，可能你的前世总是拆散别人家的感情与婚姻，以此为乐。有啊，什么人都有啊，人生愚昧啊，愚昧就做错事啊！
我们自己要明白这个道理，有人会想：“我父母活得好好的。”这个里头不是一个纯超度的意思，这是说由目连大师，他看到他的往生的母亲在地狱中受苦。我们就应该联想到我们七世的父母。你说你现在你的父母亲活得很好，对，那你前一世的父母，你的爷爷奶奶，你的祖辈，传承给你的不光是父母啊。我们如果无论，我们可以想象，我们的父母活着受罪，死了痛苦的话，我们心如刀绞，如坐针毡，也是非常痛苦，对不对？我们想不想解救他们、帮他们呀？有的人说：“我不懂。真的吗？真的会在那受苦吗？”那也要看你的父母亲是不是非常道德的人，你的爷爷奶奶，什么外公外婆，姥姥姥爷，他们是不是也非常善良的人？如果不是完全是，就很难保证他们的今生乃至到未来会在哪里。
所以是佛陀因为目连大师的这一个实际的这个经历，来告诉我们解脱的办法。因为光靠我们自己的想尽办法，用了十八般武艺，实在不能够抵消这个我们自己也好，我们祖宗所造的一切罪过。所以就是用，就是诚心供养之后，去感动佛菩萨，感动修行的僧，修道的人，感谢修道的大师，能够用他的金口玉言，用他的修行德行，用他的大慈大悲之心，而引发出来的这种大能量、大德行，帮我们抵消我们乃至祖宗祖先的一切的罪业，那这是一个非常好的方法。
所以我们在修行之中啊，我们的法门在修行之中，也是这样给大家指出这个捷径来。通常我们光靠自己修，就像说修禅一样，我们坐在这儿修啊修啊修，修五十年有的人也开不了悟，收益也不大。但是我们用顶礼、膜拜、供养、供奉、歌颂等等这些形式，反而让我们最快速地获得感应，获得健康，获得智慧，最终获得解脱。我们每觉悟一步，其实就是解脱了一步啊，那就是觉悟啊。
所以尤其是我们在希望帮助的时候，希望让佛菩萨帮助这个我们根本记忆之中没有任何印象的一切冤亲债主，他和我们没有一个亲属关系，但是和我们是有一个因果恶缘的关系，这个恶缘灭不掉，就麻烦了。
所以在中国地区有很多人，说腰痛，找有神通的人看一看，说你什么时候打过一个蛇，把那个蛇的腰给打断了，所以现在怎么来惩罚你了。有的人呢，这个气管特别难受，那说你前世呢是个屠夫，你杀了很多猪，拿那个刀，宰猪刀，在喉咙上一刀捅进去，那个猪痛苦的那个惨状。现在刀没有插在你脖子上，但是让你整天咽喉有困难，让你有一个不舒服的感觉，以示惩罚。这个惩罚一世还好，有的是不断地惩罚下去，让你来世来世来来世，还受这种苦就麻烦了。
来世你可以不相信，但是当看到你的子孙当中，有了同样的疾病和问题的时候，悔之晚矣！比如说我哮喘，留传给子孙会不会留下去有哮喘的疾病？有可能哦。对，所以这个业力，它会让你一直传下去。
所以我们非常必要来消这个业。说为父母消业，倒不如说最终还是为了我们生活得更好。也就是说，你的根基里，你的遗传基因之中，带有了这么多的必然发生的问题，带有了这么多的包括苦恼和情感必然要爆破的问题，所以，我们应该要好好思量一下啦！要不要做这件事情：祈求佛菩萨，祈求一切修行的大师，用他们的大慈大悲，化解我们家族、我们自己的一切的业呢？
如果你觉得必要的话呢，你在祈请的时候，那个作用，是来自于我们认真的程度，认真的态度，我们越认真，作用力就越强。就帮我们化解了这一切的因果灾难。
让已经往生者，已经往生的祖先，他们能够脱离地狱，早生人间正道，早生天堂，早生极乐。这样的话呢，如果说你的祖先，如果是在天堂里头，那我们活着的人会不会落入地狱呢？不会。你的根已经变了。你的祖先如果在天国里，在极乐世界里头，我们就会事事顺利，吉祥如意。如果说有一天有神通的大师，看看说你奶奶在哪里啊？哦，奶奶正在地狱，被火烤，被地狱的使卒在BBQ。爷爷呢？正在喝烧开的油。那我们现在会怎样呢？一定是不顺利的。要么就是重病缠身，要么就是烦恼痛苦重重。
大家听到我这样讲，会不会觉得有点可怕呀？真的是有点可怕。其实最可怕的是，这个形象如果拍摄出来，像电影一样拍摄出来，那才叫可怕。所以在佛教的很多经典和寺院之中，经常有的时候墙壁上画着一个地狱图，有的人被那恶鬼呀在锯，大锯子锯，从中间锯开。你不是总是杀人吗？好吧！你来了，拿锯锯他！痛苦啊！还不能一下子给锯死。你看中国古代有个典型啊，就是千刀万剐，每一刀下去让你痛得不得了，但是不能死。这个很难受。每一个刑罚，凡是称得上是刑罚，就是极端的痛苦。人间的这个刑罚都能摧毁所有人的意志力，那地狱的刑罚比人间的刑罚就要残酷一万倍！应该是极为痛苦的。
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狗仔卡
发表于 2009-9-10 12:53:13
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