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发表于 2009-9-2 10:01:45
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4# 大婶
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3 x Z9 L- h7 u. o! O7 P+ D大婶:我说阿弥陀佛就不能告诉我了?啥原因啊?# c) G; _* _5 }- d
心灵66 发表于 2009-8-29 08:36 / H+ ~0 W5 ]$ ?! z8 ]" E
你信佛的。你直接念佛超度到西天不就得了,那地方不用钱。9 i& [ O$ W9 U) b# t( d
佛教从不以为人死之后即是鬼,做鬼仅有六分之一的可能。佛教更不相信经过焚烧之后的纸钱、锡箔能够供鬼受用。佛教只相信亡者的亲属可以用布施、供佛、斋僧的功德回向亡灵、超度亡灵。其他的一切,都是毫无用途的迷信。佛教不但不主张以物品殉葬,更主张人死之后,不可用贵重的棺木、不可穿高价的衣服、不可动用过多的人力与物力;应该换上日常所穿的干净旧衣服,将好的、新的衣物全部布施给贫苦人家,如果有钱,应该多做布施贫穷及供奉三宝的功德。唯有这样,亡灵才能得到真正的益处。否则,把好好的东西埋了、烧了,那是最愚痴的行为,更不是一个学佛者的作为。
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可惜的是,今日的许多僧尼,也并不懂得这一层道理,有的为了敛财,还发明了另一种叫做“往生钱”的纸钱,在一小张黄纸上,用红水印上梵文字母的往生咒,就当做鬼用的钱了。其实诵咒的功效,与烧纸的作用,根本就是两回事。如果根据佛经来说,印好的经咒是烧不得的,烧了是有罪的!
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再有,现时的僧尼们为人家诵经、拜忏、放焰口乃至打水陆,都要写文疏,宣读之后,即予焚化,这其实是学了符箓派的道教向其所崇奉的神祗们奏疏及化符驱鬼等迷信,于佛教教理是毫无根据的。佛教历来主张虔诚心的感应,如果心力真诚到了极至,能与佛菩萨的念力相感应,不用焚烧文疏,必然有用,否则的话,纵然焚化了千百张的字纸,又有什么用处? |
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