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泰國佛牌分享~

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发表于 2009-8-28 01:50:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
泰国高僧所制造的加持物,用以给信徒保平安增运气法物,希望他们在庙外亦能得佛佗保佑,远离危险意外、疾病、辟邪、得到人缘、财富、好运…,在泰国,皇室、政府高官及社会大部份人士都有佩带。



在古时,僧侣会收集一些庙宇的泥土、经书或经灰、五谷、…或者是任何他们认为有力量的法物,将他们混合之后再会将一些材料(如经粉、草药、花粉、弯…)放在地上用笔写上符咒颂经,然后抹掉,再写上符咒,一百次…二百次,不断不断的这样为其加持,直到师傅认为力量足够,方会正式的开始倒模制造,当倒模完成,师傅会将圣物留在身边天天加持,一天…一年,甚至是几年,再请一些其他僧人,作一起颂经开光,最后才以结缘的方式送给来庙内参拜的善信。



佛牌起源原本是僧人送给善信加持物,古时泰国较为落后,没有什么利益金钱关系,很多人都有一颗纯正习法的心,师傅会不断认真加持圣物一年、两年、甚至十年,到他们认为圣物拥有超然力量,才会用作给信众佩带,让人佩带在短时间已有助运效果。经信众一代一代流传下来,有些师傅会把佛牌埋在佛塔底下吸收日月灵气,留给数百年后有缘人,而近代有一些佛塔可能因天灾关系,会遭到损坏,庙内高僧认为时机到时,会把塔内圣物拿出给人供请,这些数百年结晶品加上当年师傅念力,自然灵验非常,有些据称拥有人甚至生活有极大转变,不愁衣食事事成功…直到近代,科技发达社会进步,佛牌多少会与利益挂钩,很多商人甚至会自已制造圣物拿给高僧加持一个小时或一天,拍下照片,后拿到各商场售卖,这些圣物可与近代师傅严谨制作的佛牌比较吗?更别说原本起源古老佛牌了,这也是泰国大部份收藏家也偏爱收藏古老佛牌原因。



据说,成龙因拍动作片的过程中危险性较高,为保平安,也花了大价钱请了一位高僧的佛牌佩戴,在拍戏过程中有时也受伤,但都能化险为夷,不危及生命。



按照泰国人选择及恭请圣物的规据,完美的圣物需有“三好”构成。(请仔细看以下的资料)

1. 第一好;圣物需由“好高僧”进行制造。
(如何基本地调查高僧是否好!初次需要询问当地善信。若是真正的好高僧并有不少当地善信崇拜。註意!有不少(半真半假)高僧特别在佛牌报刊长期做广告而渐渐有名,但是反问高僧所住寺庙附近的民居,却无人知晓高僧的名誉。此类高僧所制的圣物,以其推出于市场之后,过了一段时间,没有了广告的支持,并没有人再收藏而恭请,而且已恭请过及戴上的善信,并便宜卖出或四处乱扔。真奇怪的圣物!)

2.第二好;好圣物需要经过“好的制造仪式”而完成。
(又是说,每一段制造圣物的过程中需按照传统制造的方法,而且此过程当中需由高僧管理而督作。 註意!数十年以来的新推出圣物,大多数皆在工厂里制造而完成,而且制造仪式的每一段过程中皆于高僧无关。)

3.第三好;制造圣物必须有“好的目的”。
(又是说,所赚来的金钱应该用于功业之事,例如;修缮佛塔,修缮庙墙,建筑学校,修补马路,制造佛像等等。并不是往某人的钱包里。 註意!可说百分之九十以上的新推出圣物,皆是某人,某老板或某佛牌中心在幕后出钱制造,雇用工厂生产,做广告,利用高僧之名而推出圣物于市场,此类圣物泰国人称为“老板圣物”。

据说缺少了三好原则的圣物,并没有得到师傅们及神仙的保佑。

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 楼主| 发表于 2009-8-28 01:59:37 | 显示全部楼层
佛牌有三路力量。。。由佛陀,佛牌教言及和尚之源力。。。。。 每次泰国人佩戴佛阿牌都要想于此三。。
感谢佛陀,没有他那能会有 “佛教“。
感谢佛陀的教研,信佛教,也要紧紧的守戒;当好人,做好事,之后会得到好果
感谢和尚所做给你的佛牌,你带佛牌,就证明你有心对于佛教。。。。你带佛牌之后,你也要守戒,要不然尼佛牌也不会有什么力量的。。。。。。
这才是佛牌全部的力量。。。。 所以为什么少数泰国人喜欢带隐牌,因为佛陀力量是永远的,没有副作用副作用的
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 楼主| 发表于 2009-8-28 02:02:06 | 显示全部楼层
這批坤平(瓦帕雷萊)Supanburi 是今年非常好的坤平之一



佛牌加入了很多曼刊的老坤平和老坤平像
然後入塔一年


到了去年分別在8月,9月和10月擧行3場大型的開光法會

因跟曼刊寺同一個府
開光法會上很多曼刊的和尚都皆出席

再佛牌出售當天很多人排隊搶購
當場試斧頭

也證明了別空間的力量是存在的
這批坤平剛出寺不久就已經大顯神威

再嚴重的車禍下
佩戴者毫髮無傷
非常值得收藏和佩戴(女生也可佩戴)

每尊佛牌會附上佛寺所贈送得VCD   
http://www.youtube.com/watch?v=9KFEkclNHFs&feature=player_embedded《〈〈试斧头的短片

有请来的和尚为 wat sakiao 的LONG POH和尚,在加WAT PALELAI 的全部和尚,在加最出名而来的 LPYEAM也过来帮忙加持开光LP YEAM 师父最闻名的是做kumanthong 人缘圣物的和尚我想如果认识的人都知道LPYEAM是个怎样德高望重的和尚吧!!制作的材料有,(圣粉,古庙塔佛牌打粹来参加圣土与经粉制作而成)加上都是得到高增开光,相信如果是
会佛牌的人都是会知道他的珍贵性了.有6种模有其中两种是新粉 新粉制作为(108种药材,圣粉)其他四种为上面解释的材料制作而成,圣粉,古庙塔佛牌打粹来参加圣土与经粉制作而成
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 楼主| 发表于 2009-8-28 16:11:15 | 显示全部楼层

法號:崇迪帕普踏沾「真實姓名:彭朗習
他一是位泰國民眾經常提到的高僧,別號「崇迪多」,
出生於佛曆2319年〈西元1776年〉距今231年了。
年僅13歲就出家,於Pi-Ji(披及)區成為小和尚,
成年之後,於泰北一省之寺廟內,負責照顧小和尚們
並每天帶領小和尚們唸經讀書,那時Jao-Fa-Mong-Gwd
在當和尚的時候,亦是由崇迪多帶領,這是很了不起的
因為Jao-Fa-Mong-Gwd就是泰國的4世皇
後來,高僧崇迪多在วัดระฆังโฆสิตาราม拉康口習達朗寺
佛牌商取為「瓦拉康寺」,成為最大的住持,自古流傳
崇迪多在修行修法及經文經法方面是最為厲害的!
也擅長講經、傳道,亦是最有頭腦最具智慧的一位高僧。

崇迪多對於貧困的善信,非常的慈祥也經常給予幫助,
且不像某些和尚會需要供養及物質上的供奉。
為了推廣及宣揚佛祖的教義,於某一年親自督造84000面崇迪佛牌。

崇迪多晚年經常會帶著三件僧袍就上山去生活,
飲食起居,並會獨自在山中及墳區散步,專心的在山上修行,
一直到圓寂的那刻,未曾間斷,高僧崇迪多圓寂於
猴年的9月份晚間2時,享年85歲。

註:泰文譯音的(สมเด็จ)Som-Dej一詞,有幾種解釋;
陛下、閣下、殿下、尊者,或一種佛牌

坊間稱呼為「阿詹多」或「亞贊多」,係為俗慣稱。
網上轉帖
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 楼主| 发表于 2009-8-28 16:13:30 | 显示全部楼层
顺德佛牌來歷與其神奇功用。據說在佛曆2382年左右,泰國著名瓦拉康佛寺(Wat Rakang),漢語翻譯為古鐘佛寺,出現了一位禪定與修行高深大和尚,名叫拍不他贊多(阿占哆)。他當時是瓦拉康佛寺第二代主持人,而其尊師據傳說是一位已修成阿羅漢師傅。他是瓦拉康佛寺的開山祖師,常顯神通化眾生相,普渡困苦中人們,其救苦救難的精神,極受當地人們的敬重。
話說有一天阿占哆大師在禪定時,忽然聽到其師傅聲音:「徒兒明天早上日出很特別,早起到海邊看日出去吧!」阿占哆不敢怠慢,天還未亮就跑到海邊去了;說也奇怪當時天還未亮,但東邊卻已緩緩的發出了一道白光,先足尖角,慢慢才看到圓頂,然後是頭部白光佛身,最後是整尊最完美禪定佛像,呈現在東邊海面上,佛身下有三層法座,代表佛、法、僧三寶之圆滿之法相;阿占哆大師高興的流下眼淚,大聲祈禱說:「謝謝師傅的恩賜,這尊先太陽而起佛像,一定會帶給人類幸福平安,我會把他賜給每一個人,凡佩帶或供奉者都會事事順心,廣結人緣,使財源跟幸福不盡;奉師傅之命弟子三拜。」扣拜完畢,阿占哆大師把出現在海上的佛祖牢記在心裡,太陽也漸漸升起來了。
大師回去後,馬上親手製造這尊光明莊嚴佛像。他用經粉香灰、聖土、和尚所吃剩的飯粒、和尚剃渡頭髮、香蕉五穀及其它聖物做為原料,而製成了各種大小不同的佛牌,再請各大名寺高僧、貴人等為這尊佛像加持、做大法會祝福頌經,製成84000尊,後在分發給來佛寺結緣的信徒。凡拿到阿占哆親製顺德之人,據傳說:後來無不飛横騰達。所以也造就如今瓦拉康佛牌佛像價值連城原因;由於這佛牌靈驗與完美造型,得到當時皇帝特封這尊佛像為顺德佛牌,阿占哆也被封為當時泰國第一位顺德大和尚,顺德是在佛教地位最崇高意思,由此可見顺德佛牌是多麼受當時人們的崇敬。
顺德佛牌得功用:使生意興隆、財源不絕、逢凶化吉、對危急事有預感、人緣六合、辟邪降刀之傷害。據說凡佩帶顺德佛牌者,只要用心善良,會有天神及108羅漢善神庇護庇佑,必定凡事順心事事如意。
現在由阿詹多所加持過的順德價格已經高達200萬泰銖。價格這么高可是泰馬新港台還是很多佩戴者所要找的。
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 楼主| 发表于 2009-8-28 16:21:54 | 显示全部楼层
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在泰國,關於ขุนแผน(譯音)坤平和ขุนช้าง(譯音)坤強的故事已經有四百多年了,這個故事在很多不同的朝代被人們所傳誦和撰述,那個年代不同的府(省份),就各居一國,可以說是泰國的戰國時期,這個故事就發生在那個時代…
坤強的母親懷孕時,夢到一隻很大的大象死在路邊,有一隻鳥咬了一塊大象的肉到他的母親身邊。於是他的母親向一位解夢的耆老詢問這個夢境的意義,這位耆老跟他的母親說你會生出一位光頭的小男孩,但是他會帶給你一家人享不盡的財運。他的母親在懷孕期間,會非常想吃未經煮食的食物。坤強出生後,她的父母親的財富很快地累積,一家人變得富有起來。坤強的祖父母非常開心,認為是坤強帶來好運,所以便給坤強取了你所看到的這個名字。



坤平的母親懷孕時,夢到帕嬰佛送給她一只鑽石戒指。後來請解夢師予以解夢,解夢師表示他的母親會生出一個文武雙全的小男孩,長大以後會成為有名有勢的將軍。他的母親懷孕期間,看起來容光煥發,而且每天都去寺廟禮佛作善事。之後坤平在虎年的五月的星期二出生了,她的母親因為很順利生下這名孩子,於是坤平的祖父母為他取了พลายแก้ว(譯音)拍轎這個名字。



娉匹拉萊的母親懷孕時,夢到一尊神明拿一只戒指給她。後來解夢師解夢時,表示她的母親將會生出一位非常美麗的女孩,長大以後也是深具魅力的女人。



坤平、坤平以及娉匹拉萊三位在同一年出生,從小三人就玩在一起而長大。坤平和坤強小時候和其他孩子們玩在一起,就分別為兩群孩子的孩子王。他們三個人在小時候就曾經玩過夫妻遊戲。在這個遊戲裡,坤強和娉是一對夫妻,而坤平是搶娉的第三者。一開始他們只是在夫妻遊戲中互相嬉鬧,後來沒想到就真的打起來,甚至還得讓旁邊經過的老人來勸架。旁邊的老人因此就預言到,將來坤平和坤強長大後可能會為了娉這個女孩子大打出手。



有一天坤平的父親收到當時國王的派令,需要跟隨國王前往叢林打獵。另外國王也命令五百個人去網羅一群牛,一起前往打獵。在跟隨國王前往打獵的前一天晚上,坤平的母親夢見她的牙齒掉了,而從夢中驚醒,趕緊跟一旁的丈夫說這件事情。然而坤平的父親早已心知這趟前往打獵必然有事,但是因為不想讓妻子擔心而沒有多說。直到隔天天亮,坤平的父親準備好要跟隨國王打獵,但心知此行必死,所以抱著妻子和小孩不斷哭泣,而且交代很多事情。但是坤平的妻子心裡也忐忑不安,而跪拜著她的丈夫。坤平的父親只能心一橫把他的妻子和孩子推到一邊,趕緊牽著準備的牛群,跟隨國王前往山林打獵。



國王的隊伍牽著牛、馬和大象,一行人浩浩蕩蕩的從阿育塔亞國,走到山裡。到了晚上,國王命令五百個人將這群牛趕入牛棚,但沒想到這群牛像發瘋似的四處亂竄。國王因此非常震怒,於是命令坤平的父親將這些亂竄的牛趕入牛棚。但是其中一匹牛仍然無法制服,甚至用角去攻擊一旁的人,於是坤平的父親情急之下只能將這隻牛用刀刺死。但沒想到國王非常生氣,問斬坤平的父親,將頭顱取下掛在街頭示眾,同時需要誅連九族。軍隊裡的一位軍人,由於知道這件事情,趕緊差人送了一封信給坤平的母親,讓她的母親能夠準備家當,帶著孩子趕緊逃離居住的村莊。坤平由於還小,所以在逃難的過程中不斷抱怨,但是他的母親仍很順利帶著孩子逃往甘扎納布里地區。因為她的母親想到自己的丈夫曾經說過有一位親戚在這裡居住,於是打算投靠這位親戚。這群母子找到這位親戚後,便向他說明事情的原委,這位親戚於是幫助他們母子在當地定居下來。



直到坤平15歲那年,坤平希望像他父親一樣從軍。但在當時的時代,要從軍前要先當一陣子的和尚,所以他拜託他的母親帶他去當和尚。於是他的母親帶著坤平前往拜見一位以「刀槍不入」而聞名的高僧。高僧將坤平收為徒弟,而且他很欣賞坤平,所以他開始教導坤平法術。坤平非常聰明,很快地就學會高僧所教導的法術,甚至還能另外從讀到的書中融會貫通。因此高僧非常樂意教導坤平法術,甚至教導坤平一本自己的祕中之祕法。但是坤平並沒有因為學會高僧所傳之法而滿足,所以坤平向他的母親表示希望自己能夠向其他師父學習。於是他的母親帶著他前往原居住地附近的寺廟拜訪高僧,向這位高僧學習術法。不到三個月的時間,坤平就已經能夠幫助高僧向百姓講經說法,而且學會隱身、幻物和刀槍不入的術法。有一天,坤平在講經說法時,看到一名女子非常眼熟。後來才發現這名女子是從小青梅竹馬的娉,他因此一見鍾情。於是他向這位高僧表示他希望還俗,跟娉結婚。高僧非常失望,因為他認為坤平可以成為一代名僧;而且他也幫坤平算了他跟娉將來的姻緣。他告訴坤平,將來娉跟坤平會在一起,但還是會分開。



坤平透過娉的婢女-骰通,幫他傳話及傳信,藉此與娉接近。坤平和娉約在她家附近的農地見面。由於娉害怕被她們家的佣人看到,命令他們先行回去。坤平也跟娉約好晚上的時候,他會去娉的家找她。到了晚上,坤平用術法將娉的家人迷昏,與娉在晚上有了夫妻之實,同時坤平也跟娉表示會請長輩親自來提親。之後,坤平用咒語讓娉睡著,並且再和貌美的一名婢女發生關係。當娉醒過來時,走到婢女的房間外,她聽到坤平和這位婢女的聲音,往門縫一瞧,娉發現到坤平竟然和他的婢女在一起。娉看到這幕非常不高興,坤平於是趕緊使用另一個法術令娉消除怒氣,讓娉順從地跟著坤平回到她的房間相擁入眠。



坤平請鬼幫忙帶著他回到甘扎納布里地區,請他的母親前來娉的家提親。因為坤平的母親和娉的母親是老朋友,兩人見面時即有說有笑,而且娉的母親也非常樂意讓娉嫁給坤平。於是兩方的長輩選了一天,讓坤平和娉完婚。娉跟坤平才剛新婚不久,當時的阿育塔亞國王正在尋找文武雙全的人幫助他攻打鄰國的土地。坤強一聽到這個消息,由於他早已覬覦坤平的新婚妻子-娉。因此趕緊將坤平的才能介紹給國王,國王也因此請人去查訪坤平的家世,發現到坤平的父親原來是他認識的。他也因此認為坤平能夠傳自他的父親之勇猛性格,便隨即召見坤平並派給他去鄰國打仗的任務。後來坤平和娉知道是因為坤強的關係,所以坤平才會去打仗。娉也因此非常憤怒,甚至去找坤強理論。不能不從皇命的坤平告訴娉,如果家門前的樹枯萎了,就代表他不在人世;如果樹仍然活著,也就表時他仍活著。坤平先行安頓娉回到娘家居住,然後坤平便前去打仗了。隔了一段時間,坤強來到娉的娘家,向娉的母親謊報坤平戰亡了,而且還拿出一副骨頭證明他所言屬實。娉的母親進去房裡跟娉說坤平戰亡了,娉並不相信,一直大聲哭喊著要回去家裡看那棵樹,因為坤平曾經說過只要他活著,樹也會活著。然而坤強偷聽到娉的話,趕緊在拼來到之前,將坤平家前的那棵樹弄死了。娉跑來這棵樹前,她看到這棵樹枯萎了,非常難過的回到娘家。娉的母親見娉一個女人沒有老公依靠,所以逼娉改嫁給坤強。



坤平到那時的清邁國去打仗時,在清邁娶了一個15歲的老婆叫「撈通」,在同時娉因為身體不佳,病入膏肓,所以已改名為「彎通」,在戰役結束之後,坤平想帶者撈通回去拜見大老婆-彎通,可是到大城之後得知彎通已經改嫁給坤強了!坤平非常生氣,看到彎通就開始罵;之後坤平就轉頭回去母親家,再也不跟彎通見面,過了一段時間坤平突然很想念彎通,於是帶撈通回她娘家住,一直被到國王召進皇宮當護衛的一天,家裡的佣人跑去通知坤平說,撈通生病很嚴重,坤平很想回去看撈通,所以在晚上就拜託坤強幫忙代班,之後就馬上回去看撈通,坤平走了之後坤強就馬上去告狀說:坤平很想念老婆所以偷跑回家去,國王聽了非常生氣!於是派人去抓撈通進宮當宮女,之後坤平知道是坤強在搞鬼,有意殺死坤強,可是坤平覺得他身邊的養的鬼太老、能力不足,所以想去收深山裡較為年輕的鬼來供坤平差遣。



坤平一到深山裡,看到一間小屋外,坐著一位美女,附近有一群佣人。坤平向那群佣人問說,那位小姐是哪家的女兒。佣人回坤平說,他是猛函的女兒叫哺奇;坤平問猛函是誰?佣人說猛函是一位刀槍不如的人,也是這村裡的賊頭。坤平聽到後,就很想去認識猛函,所以就進去找哺奇,表示他迷路了,也沒地方可去。之後坤平施法迷住哺奇,讓她對坤平有好感,並帶著坤平回到住處。坤平到哺奇家後,也是施法迷住哺奇的父親─猛函,讓猛函很喜歡坤平。有一天猛函想去打獵,約坤平一起去,路上發生意外,有條牛要鬥死猛函,坤平就馬上去把牛殺死,救了猛函一命。猛函因而想把他女兒嫁給坤平,之後沒多久哺奇就懷孕,而且是懷男孩。坤平娶哺奇之後,都沒在幫家裡做事,令哺奇的父母很越來越不喜歡坤平。於是某天,哺奇的父親跟坤平就吵起來,偏偏坤平講的話有侮辱到哺奇的父親。所以他們兩人就打起來,哺奇的父親叫20位家裡的佣人來打坤平,甚至用槍射殺,可是20位佣人用槍也射不傷坤平,反而被坤平打得半死!哺奇的父親知道說,這樣打下去是不會贏的,所以就先回去。到了晚上就叫佣人去找哺奇來,跟哺奇說,爸爸幫您找錯老公了 坤平他要殺了爸爸,所以我要先殺了他!所以爸爸會在重新幫妳找一個好老公,哺奇聽到之後覺得她的條件很好,找個老公應該沒問題,因為他是個美女…



之後哺奇父親就給哺奇一包毒藥,要哺奇煮飯時放進去,哺奇聽父親的話,拿者毒藥要回去煮飯給坤平吃,當哺奇照父親所教的放在飯裡給坤平吃時,坤平養在身邊的鬼,跟坤平說哺奇有放毒藥在飯裡,坤平就把飯丟到屋頂上給鳥吃,結果鳥真的死了,坤平就很生氣,覺得這個老婆已經不能信任了,所以想要把她殺了!坤平跟她說,身體不舒服,想先休息再起來吃飯,哺奇相信坤平的話,就扶坤平去床上睡,在床上時坤平一直跟哺奇要肚子裡的小孩,她回說小孩本來就是您的,不需要特別跟我要!可是坤平還是一直跟哺奇要,也要哺奇答應說肚子裡面的小孩給坤平!哺奇覺得坤平很囉嗦,就順口說出來說肚子裡的小孩要給坤平,之後坤平就施法讓哺奇睡覺,要動手殺哺奇,雖然看到她長得很美也有點捨不得,可是又想到說她在飯裡有放毒藥要害是他,坤平就很生氣,一刀插下哺奇心窩,哺奇掙扎了一下就死了,坤平把她肚子裡的小孩拿出來,立刻離開,沒多久家中的佣人看到血跡,就馬上跑去看哺奇,佣人叫的很大聲,嚇到哺奇的父母,大家跑出來看,哺奇的父親帶一群人立刻追趕坤平;



那時坤平在某一間廟裡正在做法術,要將自己的小孩變成自己隨身照顧的古曼童(靈童)看到一群人。坤平騎著古曼童(靈童)並用隱身術離開廟,到了廟外面,才現身讓大家看到他。 坤平的左手牽著古曼童(靈童),右手拿武器。哺奇的父親看到坤平就很生氣,差使一群佣人去殺坤平。可是坤平向那群佣人說,他們是無辜的,他不想傷害佣人,他只想殺哺奇的父親而已。佣人聽完後,就全跑光了!隨後,哺奇的父親跟坤平打起來,結果哺奇的父親輸給坤平。但是坤平卻放過他,因為哺奇的父親曾經照顧過坤平,之後坤平就回其母親家裡─甘扎那布里了。



之後坤平想很想念已改名為彎通的娉,晚上坤平跑去坤強家搶彎通。但是坤平到坤強家後,他看到轎奇里亞這位女孩,坤平立即就喜歡上轎奇里亞,於是跟她有了夫妻之實。坤平從轎奇里亞處得知彎通的房間位置,就馬上帶彎通從坤強家逃跑。坤強得知坤平搶走彎通,就指派一群家中的佣人去找。當時坤平帶灣通逃跑到另一個地方,兩人住在當地深山林裡一段時間。 2人過得很平凡快樂,但是快樂日子過沒多久,坤強又帶了一群人去抓坤平與彎通,可是這次他們是帶了國王的命令,於是坤平只能被抓回去。到了皇宮,國王傳喚坤強、坤平二人,欲詢問事情的狀況。坤平告訴國王說:坤強趁坤平去打仗後,向彎通騙說坤平已經死了,所以強迫彎通改嫁給他。國王聽到後,很生氣向坤強詢問是否確有此事,坤強不敢說謊並認錯。因此國王將彎通重新許配給坤平。



過了一段時間,坤平去跟國王索求那位被抓去當宮女的另一位老婆─撈通,國王認為坤平不懂得滿足,一怒之下把坤平監禁在牢裡;當時彎通也將待產了,所以沒辦法去牢裡照顧坤平,所以就讓坤平的另一位老婆─轎奇里亞去牢裡照顧坤平,但是此時彎通再度被坤強抓走了,沒多久彎通生下一個小男孩─拍喃,坤強不太喜歡拍喃,所以欺騙拍喃說要帶他上山玩,但卻是為了要殺他。坤強把拍喃推到山下後,看到他昏倒在山下,坤強以為拍喃死了,所以就回去。在當天晚上,彎通找不到拍喃就問坤強,坤強回說不知道,後來彎通上山去找。在找到拍喃之後,他將坤平要殺他的事情講給彎通聽,彎通也因此把真相告訴拍喃,其實他父親是坤平,奶奶在甘扎納布里,叫拍喃去找他奶奶,這樣就不會有危險!拍喃就聽母親的話去找奶奶,後來都是住在奶奶家之後,坤平跟轎奇里亞又生了一個男孩,



在拍喃長大成人後,那時大城的國王覬覦清邁國的公主之美色,並想要侵略清邁國,因此欲召集軍隊,那時一位老將軍向國王推薦拍喃這位人才,在國王詢問之後,拍喃向國王說:「我可以幫陛下攻佔清邁國,但請國王將關在牢裡多年的父親坤平釋放!若不能成功,我願奉上自己的人頭!」於是國王釋放坤平,並召見他們父子二人,詢問他們需要多少兵馬?需要什麼資源?不料坤平回答說:「陛下,我只需要與我同在牢內的35人與我們共同出征即足夠!」國王雖然對於牢內這些老弱殘兵感到很懷疑,但心想想也沒什麼損失,於是就答應了!



坤平帶著自己的兒子拍喃,以及牢友35位老弱殘兵。他們是如何攻打比大城國土還大的清邁國呢?這時,坤平所擅長的術法派上用場,他將樹葉施法,幻化為百千騎兵,不僅善戰,而且每一個都是敵方打不死的兵,於是他們輕易地幫國王攻佔了清邁國!



在戰勝歸國之後,國王賞賜了給坤平父子高官厚祿,讓坤平他們之後的日子都過得非常好!最後命最苦的就屬彎通!因為拍喃去坤強家中強行將他的母親─彎通帶回來奉養,但沒想到坤強因而向國王告御狀,國王於是找來彎通、坤強、坤平和拍喃去問話,於是坤平向國王表示他是如何和彎通相愛,而坤強又是如何把彎通拐搶去當老婆的過程。國王聽完之後,於是決定由他作主來做個了結。他轉而向彎通詢問她打算跟誰長相廝守,但因為彎通有太多的顧慮而無法立即回答。國王見到彎通如此猶豫不決,遂誤認為她是水性楊花的女人,將她賜死。唉,彎通的命運就如沒斷線的風箏,只能隨風漂泊,甚至落得此下場!



本館謹摘譯部份內容,整體故事以優點來看坤平的話;在那個可以三妻四妾的時代,坤平是一位有目標就一定要得到的人,天資聰穎、擅於術法、驍勇善戰,且忠軍愛國,若不是忠君愛國,相信憑國王及派去的兵,是沒辦法將坤平押入大牢的!缺點的部份,可能大家的看法都不盡相同了!



泰國佛寺高僧都會督造不錯的坤平佛牌,希望取坤平之眾多優點,來協助信眾滿願!包括百戰百勝、聰明智慧、事半功倍、心想事成、廣得人緣…等等,來助信眾的貴人、氣勢、生意、事業、學業…等等皆能成功的好運
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 楼主| 发表于 2009-8-28 16:37:33 | 显示全部楼层
泰國老坤平佛牌最有名的3間佛寺.
前期是素潘普里省.瓦趴露寺(Wat Ba Lu)及阿育塔亞省瓦亞意猜芒坤寺(Wat YaiChaimongkol).
後期才是瓦曼敢寺(Wat man gang)的坤平.
這3間佛寺的舍利塔藏坤平老佛牌.
泰國盛傳功效極強.很有力量!
前期2間佛寺的坤平.好一點的真品. 泰國佛牌市場開價都是1萬泰銖起跳.
瓦亞意猜芒坤佛寺(Wat YaiChaimongkol)第一期百年以上坤平老牌. 泰國佛牌市場價格.開價都是百萬泰銖.
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 楼主| 发表于 2009-8-28 16:43:26 | 显示全部楼层
佛牌功能取决于所用的材料吗?
Is amulet function probably up to used material?
佛牌功能取决于所用的材料吗?

When I was young I was always told by people around me that if you are looking for protection amulet. You no need to rent those expensive amulets. You just simply chose a medal or metal-material amulet such as copper, Alpaca, silver or even brass. It could be any medal or any metal-made amulet that it is available in your area. It does not matter old or new one but real one. You just want “medal” or “metal” amulet. That is enable wearer to fully feel “protection”.
当我年青时,周围的人经常告诉我:如果你只是找一个有保护功能的佛牌,你没有必要请那些很贵的,你只要简单地选择那些用铜、毛、银、黄铜等为材料做成的奖章型或者金属牌就可以了。只要是真牌就可以,与牌的新旧程度无关。这已经足以让佩戴者拥有足够的安全感了。

Why?
为什么?

1.        As seen and heard from news or accident sites, those people, who escape from any kind of accident or killing, 80% up of these people wear medal or metal amulet.
从所看到的和听到的关于新旧危险事故的现场情况来看,那些避免了各类危险事故的人,80%戴的是奖章型或金属佛牌。

2.        Metal is a kind of element which is one of strongest material on earth. In amuletic world, each kind of element has its own hidden power. Then, in the old time, many Luang por also smartly chosed materials before making amulet according to end user’s need.
金属是地球上构成最强材料的元素之一。在佛牌世界里,每种材料都存在着隐藏的力量。在古老时代,很多LP都很明智地在制作佛牌之前,根据佩戴者的需求而选择材料。

3.        When looking for “Metta” or “increasing luck in one or another way”, a powder or herbal-mixed amuletic object is major choice. Medal or metal amulet is minor choice. But only few metal or medal amulets always could race those powder or herbal amulets example early batch turtle-shape Lp Liu and brass Somdej WRK (hammer cut) B.E. 245x which melted down with Takut chanted by Ajarn Toh, which those government officers like to wear while waiting to get promoted by higher-level officers (but now quite expensive)
粉末或混合草药的材料对于制作 “人缘”或“增强运气”的佛牌是主要的选择,而奖章型或金属牌是次要的选择。但有少数奖章型或金属牌在这方面能够与粉末或混合草药的佛牌媲美,比如:LP 了的早期神龟金属牌和WRK崇迪黄铜牌(B.E. 245*),WRK崇迪黄铜牌熔合有阿赞多加持的TAKUT,想在官场上被提升的政府官员特别喜欢佩戴,但这种牌现在已经很贵。

4.        In Thailand, I had seen many amulet-related magazines or pocketbooks always published an article related to choosing amulet based on its own material. And metal or medal amulet is largely suggested for protection. ( I will post up more information in the future according to the said point)
在泰国,我看到很多佛牌杂志或手册,印有根据做牌的材料而选择相应佛牌的文章,奖章型或金属牌大多数被推荐为保护功能的牌(我将根据所说的方面分享更多的相关信息)。

Below, pictured was taken from daily newspaper named “Gaosod”.
A young boy, aged 18, quarrel with someone in Songkran festival day. A while later, the guy came back to him and fire at him with shotgun in 1-metre away only. But he is still alive. Bullets did not penetrate into his body. Magic! He just wears Kommaluang Chompon medal, B.E. 2551 batch, issued by Royal Thai Navy. And the Takut is from the same source.
以下的图片是从名为“Gaosod”的日报中得出。一个18岁的男孩在Songkran节日上与人争吵。不久之后,与他争吵的人拿着短枪回来,在距离他一米远的地方开枪。但这个男孩还活着,子弹并没有穿入男孩的身体。如此神奇!这个男孩戴了Kommaluang Chompon奖章型佛牌,是B.E. 2551制作的,由泰国皇家海军督造,他同时拥戴的TAKUT也是同一个来源。

If I am looking for protection amulet, I firstly think of medal or metal amulet made by any LP that I really respect. And u?
如果我要找有保护功能的牌,我第一会优先选择任何一个我所尊敬的LP督造的奖章型或金属牌。你呢?

Wearing right things always bring good things to your life.
佩戴正确的牌会有助于你的生活。
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 楼主| 发表于 2009-8-29 01:31:54 | 显示全部楼层
許多泰國人,尤其是男人的頸上必定掛有一尊佛牌、甚至掛上好幾尊,因為他們深信泰國佛牌有神奇力量,能趨吉避流,遇上意外更能保命,而關於泰國佛牌的神奇事蹟也時時流傳在民間,尤其是幾款得道高僧所製作的佛牌,有了傳說中的神跡增添信服力,更是信眾們的夢幻逸品。

白覽佛牌──由得道高僧的龍婆術大師在1950年所製,至1959年大師圓寂為止,共親手製作3次佛牌,往後便由大師的弟子繼續製造,至今2001年為止,已總共有七期白覽佛牌。佛牌外形為四方形,據稱是由經粉、五穀及加大師的頭髮所製成。

在泰國流傳很多關於白覽佛牌的靈驗事件,最著名的一次發生在1975年,有一名配戴著白覽佛牌的信眾,坐旅遊車旅行時遇上盗匪,賊人搶完錢後持機槍掃射,車上連司機共12人,有11人被當場擊斃,只有這位信眾逃過一劫而且毫髮未傷,此事發生後,泰人紛紛搶購白覽佛牌,一尊由大師親手所製白覽佛牌,價格可能高達數10萬元
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 楼主| 发表于 2009-8-29 01:39:29 | 显示全部楼层

瓦湯翡寺龍波桑立大師傳奇
瓦湯翡寺

龍波桑立大師

(2466~2539.享年73歲)

瓦湯翡寺是泰國出產力泥名寺之一

寺內所挖出的力泥.

等級好的出寺價.

參看5年多前資料.

一顆3萬泰銖



前幾年現任住持龍波瓦差納大師曾來台傳法

幫信眾蠟燭改運.及入力泥護身.很多網友都有參加.


瓦湯斐寺是龍波桑立大師建立的.

建立此寺有一則傳奇事跡.

瓦湯斐寺現址原是一座荒山.

龍波桑立大師當年苦行至此.落腳休息.

晚上禪坐時.聽到奇怪的沙沙聲響.而且越來越大聲.

睜眼一看.

赫然發現聲響來源是一條粗如樹幹.

首似龍頭的超級巨蟒所發出來的.而且巨蟒不斷向大師靠近.

大師猛然驚懼.但馬上穩定.開始唸誦經咒......並向巨蟒開示及解說

巨蟒這時突然化身一位身穿白衣的人.

告訴大師祂是鎮守此山的神靈.及一些秘密.感恩告謝後就消失了.

現場遺留下巨蟒蛇蛻的皮.

隔天清晨.山下有個信眾跑上來供養大師.

看到大師還在.非常高興.

信眾跟大師說.此山不平靜.常看到有出家修行者在此山過夜.

但到隔天早上.人就不知跑到那裏去了..

這麼多年來.大師還是第一個.讓他供養到的僧眾......

大師至此落腳建寺.並挖出著名的力泥...
寺廟建成後.某天大師在禪坐時又看到佛寺山上有許多天神駐守.
等到禪坐結束出定後.仍然看到天神們在虛空中.景象並未消失.
這時許多弟子及信眾也都看到了....
民間相傳此為大師感召天神來鎮守及護持佛寺的神跡.
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