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发表于 2009-9-7 13:38:12
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按楼上道兄所见,是否可这样说:“ 殊途同归 佛教讲究圆觉 道家讲究金丹 基督讲究上天堂 三民主义讲究世界界大同 无产阶级讲究解放全人类......”
哪一个“道”不博大?哪一个“道”不劝人为善?哪一个不“殊途同归”?既然两种“道”也是修、三种“道”也是修,何不把天下的“道”都修遍了,正果岂不更大?
道兄,世间法皆是良药,用良药医人还讲究个对症下药。纵使对症了的药都能治这种病,还要讲个“君臣佐使”,分个主次,如何“双修”。
即使不分主次、有人可以双修,乃至可以将天下法都修个遍,岂不闻兵法说,“备前则后寡,备后则前寡,......无所不备则无所不寡”。每种“道”都博大精深,多数人穷极一生尚不能窥其万一,所谓“朝闻道夕死可矣”。而人生短暂,如蜉蝣度世、草上朝露。各种“道”虽好,但人的寿命有限。只怕到时已“壮志未酬身先死”矣。
道家各宗繁杂、佛教法门微细,哪一个圣人要求弟子每种“法”都必须学会过?这就如人吃药,哪种药适合你就吃哪种药就行了。好药虽多,你都吃了,不但没有必要,反而会伤身体。
如果作为借鉴,学习百家、博览群书,未尝不可,但非要“双‘修’”实在是徒耗时日、欲速不达。
道友们,“殊途同归”是给那些悟了道的人说的。就好像你到了北京,举目四望,突然能发现:“呀,原来有无数条道路都能到北京啊!”而作为我们这些正在修道的人,必须选择踏踏实实的一条路走才是最有效、最便捷的呀。 |
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