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太上老君说常清静妙经

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发表于 2009-8-4 20:05:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
近日常犯失眠,某些人某些事不是以为忘记了,就可以不再心痛,心依然是那颗曾经痛过的心.
不要以为情空爱空,就可以笑看红尘.也许就是这样,我才不能成为真正执著的修真者吧?但仍然

希望诵经修道可静心智.


         老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长

养万物.吾不知其名,强名曰:道.夫道者,有清有浊,有动有静.天清,地

浊;天动,地静;男清,女浊;男动,女静.降本流末而生万物.清者,浊之源

动者,静之基.人能常清静天地悉皆归.夫人神好清而心扰之,人心好

静而欲牵之.常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生,

三毒消灭.所以不能者为心未澄,欲未遣也.能遣之者,内观其心,心无

其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物.三者既悟,惟见于空.观

空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无.无无既无,湛然常寂.寂无所寂,

欲岂能生?欲既不生,既是真静.真常应物,真常得性,常应常静,常

清静矣.如此清静,渐入真道,既入真道,名为得道,虽名得道,

实无所得.为化众生,名为得道.能悟之者,可传圣道.

  老君曰:上士无争,下士好争.上德不德,下德执德.执德

之者,不名道德.众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即

惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,

即是烦恼.烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,

永失真道.真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣.
发表于 2009-8-5 10:54:45 | 显示全部楼层
这经,究竟是佛经被翻译时借用,还是此经借用了佛经
里面好多相通
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发表于 2009-8-5 14:10:27 | 显示全部楼层
大道本同源
用不同的语句形容同一种东西,虽字句不同,意思却是一样。
学大道并不是去考证书是谁写的,考出来你的修为也没什么长进。
上士闻道,勤而行之;
中士闻道,若存若亡;
下世闻道,大笑之,
不笑不足以为道

有人看书学大道,有人看书学做人,有人看书是为了说明自己在看书。
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发表于 2009-8-6 07:15:38 | 显示全部楼层
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下世闻道,大笑之。
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发表于 2009-8-6 09:08:47 | 显示全部楼层
不笑  不足以为道
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