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在上海，高层建筑达2100幢，仅静安区就拥有230幢商务楼宇。因为这些楼宇的造型千奇百怪，于是总有各种各样的传说，在这些楼宇中来回传递和扩散。
位于静安区的恒隆广场，是上海最顶级的购物中心，汇聚了进入上海地区的国际一线品牌中的70%。恒隆广场建成之初，便不幸惹上灵异传说，究其根源，只因那个酷似香炉的建筑外形。
恒隆广场的建筑由两部分组成，裙楼是五层楼的购物中心，主楼是四十多层的写字楼。一些具有丰富想象力的人将其看成一鼎香炉，而那栋写字楼俨然是炷燃烧着的香。
为何恒隆广场要造成一鼎香炉的模样？一段传说应运而生：在网上发帖的人声称，其男友的母亲在恒隆广场尚未建成时就断言，此处甚妖。以前在这里造楼，无论怎样设计，造到某一高度就造不上去了。塌了又造，造了又塌。地产商舍不得放弃这块黄金地皮，于是请了风水先生来看，风水先生说在这里造楼必须造成香炉的模样，用以供奉此处一位神，否则永远造不成楼。该网友还声称，恒隆广场落成后，看到它的外形，被彻底惊呆，随后吓出一身冷汗。
而在恒隆工作的白领们，传出的是另一个版本：建楼时出了事故，一些建筑工人死了，于是大楼造成香炉模样，用来安慰亡灵。
记者特意寻找一个视线极佳的位置，从远处眺望恒隆广场，发觉要将那低矮的裙楼和高耸的主楼比喻成一鼎插着香烛的香炉，还真是极富想象力的人才能完成。
在随后向恒隆广场物业部门求证后，得到的回复是，大楼由一位美国建筑师设计，至于传说提到的事故和工程遇阻，根本没有发生过。
距离恒隆广场不远的静安公园边上，十年前就已建成的阿波罗大厦内也流传着一个故事：解放前，此处是著名的万国公墓，1950年公墓迁址到虹桥，并建成静安公园。大楼建成后，每天午夜，电梯就会在某一层自动停下，打开门。但是那一层根本没有人按电梯按钮。后来开发商在楼上供了佛像，怪异的现象便不再发生。
大楼工程部的工作人员说：“电梯有故障，我们肯定在第一时间内知道，但十年来我们从未听说这种怪事，真的没有这种事，不要再传了。”
至于大厦内为何设有一个小佛堂，并供有佛像，阿波罗大厦物业部的负责人说，这是老板的个人信仰，十年前大楼建成后，就供了佛像，还会定期供斋。“静安公园以前是公墓，这里一带都流传着故事，但不能随便乱说。楼里有120家公司，很多员工晚上都在楼里加班甚至过夜，从未遇到过这种事情。”这位负责人接着说，“那些散播谣言的人，应该排除杂念和幻想，说是因为电梯而设佛堂，纯粹子虚乌有。”
风水先生
在徐家汇太平洋百货和恒隆广场的传说中，都曾提到风水先生，并说播放歌曲与外形设计均是风水师的指点迷津。
记者采访了一位在上海圈内颇有名气的风水师桂先生。桂先生一年365天几乎天天替人看风水，有时甚至一天看两场，“在上海，请人看风水的商人太多了。”
桂先生将上海的风水市场需求分为两类：一种是为了催财或催官，功利性很强；另一种是盲从，看到别人请风水师，也跟着请。
“在上海，轻易就能找出一栋经过风水师设计的商务楼宇。”桂先生通常在商人们买楼或选择办公室时，被邀去看风水，另外，上海诸多营业场所及楼盘售楼处的布局，也是经过桂先生的指点。“很多人看到一些摆设和装饰，不明就里，于是赋予它们神秘色彩，古怪的传说也就随之产生。”
同样位于静安区的中欣大厦，建成之初，也是惹来众多非议。中欣大厦门前有4根梯形大柱子，堵住了入口。整栋大楼底层悬空，进门没有大堂，自动扶梯上到2楼，直接就是电梯厅。在里头工作的员工抱怨说四个大柱子把入口堵得七七八八，楼顶看上去就像个大元宝。而大楼停车场的出口弯弯曲曲，本来就狭窄的车道上还放着碍事的绿色植物，于是每天下班停车场内拥堵不堪，眼看着时针走了大半圈，人还被堵在办公楼下干着急。
虽然目前关于中欣大厦的传说还未流传出来，但这些怪异的外形和布局，似乎又是一个故事的素材。
当地曾有一家媒体报道说，从风水的角度看，据说停车场出口之所以弯曲，是为了防止漏财，而车道上的植物，也是用来招财的。
中欣大厦的物业部门否认了建筑设计与风水有关，而在里头工作的白领们说，开发商有了好“风水”，但他们每天被堵在停车场时连杀人的想法都有。
而位于中欣大厦斜对面的波特曼大酒店，其建筑外形也与风水有关。从近处看波特曼大酒店，只觉得颇有宫廷建筑的王者之风，但桂先生说，若从远处望，就会发现波特曼大酒店的整体建筑俨然像把太师椅。
靠后的主楼就是椅背，两旁两栋稍矮的商务楼是椅子的扶手，底楼中庭自然是坐椅部分，而那三个豪气的拱形门从远处看，正好是椅脚。“波特曼大酒店的客房入住率向来是上海最高的，这种太师椅的外形和聚纳生气有关。”
在上海最著名的商务楼宇聚集地——陆家嘴金融区，与风水有关的楼宇也比比皆是。
位于陆家嘴的浦发大厦，正门前方是两只铜塑狮像和一汪池水。后门是两尊汉白玉狮像，侧墙上是一个血色红鸡的浮雕。
对于这个浮雕，浦发大厦内的员工说这里曾经是个坟场，为了辟邪，于是刻上红鸡浮雕。更有说法，浦发大厦的造型格局仿照了无锡灵山大佛，门前一汪池水如灵山大佛前的湖水。浦发大厦两旁各有一栋高楼，俨然是依山傍水的格局。
风水学认为，大地中的气沿着山脉的走向流动，而“水”能载气纳气，大地的气遇到水面才能被曳住流动的脚步。至于这个“气”，风水学认为它是生发万事万物的根基，“有气”的地方才有希望，有希望的地方就是“吉地”。
不过，浦发大厦物业部的工作人员也完全否认大厦建筑与风水有关，并一再表示只有狮像，没有红鸡浮雕。
其间的暧昧
“不会有人承认，自己找人看过风水，一提到风水，态度就变得暧昧了。”桂先生说，“风水”一词最早出现在晋人郭璞所著《葬书》中，但在河南濮阳西水坡发现的距今6000年的仰韶文化墓葬中，就已发现“风水”观念的迹象。解放前，风水学发展至鼎盛。但后因几次重大事件，风水学在国内有过几十年的失忆，大量书籍被毁，直至上世纪八十年代末上海开始新一轮发展后，大量港商、台商来沪投资，又将“风水”观念带了回来。
在上海的虹桥开发区，一栋著名的政府机关大楼拔地而起，隔街相望的一栋写字楼相形见拙。这栋写字楼的楼顶，设有假山、水池和人工草地。桂先生说，那栋政府机关大楼形成的压迫之感犹如一股煞气，于是这栋写字楼的开发商请了风水师指点，在顶楼设置高山流水是为了挡回煞气。“这种事情在上海太多了，彼此间斗风水，但是你若去问，他们一定会说这是装饰为了好看，绝对不会承认与风水有关。”
桂先生除了给诸多商业地产看过风水，甚至连一些上海的知名电视节目制作部都曾邀请他前往办公室看风水，以便制作出的节目能聚纳人气。但人们一边依赖风水，一边又惧怕与它惹上关联。“好多时候，负责人都不出面，只让秘书联系我们，带我们去看。”
2004年9月，北京人民大会堂召开了首届中国建筑风水文化论坛，似乎预示着风水学等来了一个契机。人们开始想起美籍华裔设计师贝聿铭设计香港中银大厦时遭遇的“风水风波”。
高达351米的中银大厦是香港标志性的建筑物，中国银行在看到设计图纸后，致电贝聿铭，对大厦立面展现的众多加了框的“×”符号深表忧虑，因为在中国，“×”意味着不祥，只有罪犯的名字上才打上这个符号。
最后贝聿铭把“×”符号改成了类似佛教中的吉祥符号——万字符的形象。虽然他非常诗意地将中银大厦形容为雨后春笋，但香港的风水师说，大厦像一把寒光四射的尖刀，有许多尖角和刀刃一样的楞线，正对着这些尖角和楞线的建筑纷纷感到不安。而事实上，在此之后兴造的建筑，纷纷避开这些尖角楞线，而且据说因为有一根楞线直对着当时的总督府，于是只得在两栋建筑间种上了两棵柳树用以缓冲。
这个故事看上去充满了迷信和荒诞的色彩，但《中国国家地理》在今年1月推出的“风水专辑”中认为，风水是从文化的角度对科学的一种平衡和校正。从建筑艺术角度看，“×”形钢架可能是美的，但这忽略了中国人的文化心理，如果说“美是一种有意味的形式”，那么忽略了中国人文化心理的东西，在中国人的眼中不会是美的。
而事实上，风水是一套汉民族关于理想居住模式与墓葬的吉凶意识及操作理论，“一些假借风水之名，行欺骗之实的人坏了风水的名声，让多数人以为风水等同于迷信，并认为请人看风水是上不了台面的事儿。”桂先生说，在上海这样的商业地产聚集地，请人看过风水的建筑不计其数，但谁都不愿承认，外行人不明内情凭空制造各种诡异故事后，开发商也只能任其传播。
对此，居住在上海的玄幻小说作家那多认为，之所以这种流传于商务楼宇的鬼怪故事能迅速传播经久不衰，也和人们的生活状态有关，“商业迅猛发展让人变得更脆弱，在缺失信仰的时候，容易相信或至少对这些奇谈怪论表现出超乎寻常的兴趣。” |
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发表于 2009-7-23 11:55:32
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