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南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前 ,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机 者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎而问之也!今者吾 丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而不闻天籁夫!”
子游曰:“敢问其方。”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风。是唯 无作,作则万窍怒号。而独不闻之戮戈乎?山林之畏佳,大木百围之窍穴,似鼻,似 口,似耳,似笄,似圈,似臼,似洼者,似污者。激者、高者、叱者、吸者、叫者、豪者、夭者,咬 者,前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍 为虚。而独不见之调调之刁刁乎?”
子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天籁。”子綦 曰:“夫吹万不同,而使其自己也。咸其自取,怒者其谁邪?”
庄子已经说明,人簌是人发的声音 地簌是大地的声音 天簌是天的声音,所以天簌不是指的人自己说的声音,是天然形成的音乐,之所以发到灵界天簌就是让大家明白,最自然的音乐才是最美的音乐 |
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