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楼主: 林花谢

了解中国传统文化,不可不看阴阳五行学说!

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 楼主| 发表于 2009-7-18 17:27:10 | 显示全部楼层
中国算命术多种多样,如西汉时就有巫蛊、择日、禁忌、符应、望气、卜相、杂祀、星占等。
  大抵在汉代发展起一种以阴阳五行,天地干支为基础配合年月日算命术,这种算命术迄经魏晋南北朝的推行发挥,到唐代始告确立。
  唐人李虚中(762-813)是八字算命发展史上的一位重要人物,他生活在元和年间,魏郡(今河北大名)人,官至殿中侍御史,平时则精究阴阳五行,能够根据一个人出生的年月日的干支来推定这个人一生的贵贱寿夭,吉凶祸福。文学家韩愈对他十分推崇,说他"最深于五行书,以人之死生年月日所值日辰干支,相生胜衰死象以斟酌,推人寿夭贵贱利与不利,辄先起其年时,百不失一二"。李虚中算命较准,在当时可谓声誉远扬,后人也把他称为八字推命的开山祖师。
  李虚中这种以出生年,月,日干支对一个人的吉凶祸福进行推测的方法,经过五代宋初徐子平的进一步发展完善,八字推命术才正式进入成熟完备阶段。徐子平在算命术上的最大贡献,是把李虚中推算年月日干支的办法,进一步演进为年月日时同时预测的"四柱"法。(转)
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 楼主| 发表于 2009-7-18 17:27:20 | 显示全部楼层
在中国古代,不信命理的人极少。甚至连东汉最有名的无神论者王充对于命运的观点也深信不疑。
  王充在《论衡·命禄》里说:“凡人遇偶及遭累害,皆由命也。有死生寿夭之命,亦有富贵贫贱之命,自王公迨庶人,圣贤及下愚,凡有首目之类,含血之属,莫不有命。命当贫贱,虽富贵之,犹涉祸患矣! 命当富贵虽贫贱之,犹逢福善矣! 故命贵,从贱地自达! 命贱从富位自危。夫富贵若有神助,贫贱若有鬼祸。命贵之人,俱学独达,并仕独迁; 命富之人,俱求独得,并为独成。贫贱反此,难达,难迁,难得,难成; 获过受罪,疾病亡遗,贫贱矣!”
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 楼主| 发表于 2009-7-18 17:27:31 | 显示全部楼层
 对于阴阳五行,我只在八字学中有一些认识,但很多书对阴阳五行的介绍都较粗浅,没有形成系统
    
    也许阴阳五行本来就那么简单,所需要的只是个人的感悟吧,正所谓道可道,非常道
    
    楼主能否推荐一些书呢?各个层次皆可
    谢谢
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  隋代萧吉所著《五行大义》,对五行论述得比较深入。可以找来看看。
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 楼主| 发表于 2009-7-18 17:27:40 | 显示全部楼层
古代人烧龟壳从裂痕上怎么能看出吉凶?
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  上古时期的方法,现在已无法考证。
  但我们可以从八卦卦象的义理,分析判断吉凶的依据。
  龟壳上的裂痕看出吉凶,与卦象的判断方法同理,因为现在的卦象是龟裂的发展。
  比如泰卦,上下卦中,上卦为坤、为纯阴;下卦为乾,为纯阳。阳的性质是上升的,阴的性质是下降的。两者互相向对方交融,阴阳交汇,如男女相恋。故占到泰卦即为大吉,凡事所向皆利。
  而否(pi)卦恰好相反,上为阳下为阴,阳上升而阴下沉,阴阳之间相互背离,如男女互相厌倦。故凡占否卦,则大不利。
  八卦之中,每一卦象皆有占辞,此占辞就是根据卦象做出的判断。判断的分析方法与上例相似。所以熟悉卦象的人,根本不需要看卦辞,从卦象中即可判断出吉凶。而且每一件具体的事都有其特殊性,根据卦象的判断,则更准确可靠。
  比如姤卦,初爻为阴,其余五爻为阳。如占卜股市走向,占到初爻,虽卦辞看不出多少险象,但联系到股市的实际情况,是阳极阴生之象,有点象今年从6000多点开始下滑的迹象,后面必然有个长期的熊市过程。
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 楼主| 发表于 2009-7-18 17:27:50 | 显示全部楼层
古代人一开始是怎样发现命是可以算出来的?
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  古人有天人合一的观念。
  天指自然运行的轨迹,此轨迹与每个人的具体情况结合,就会产生相应的结果。
  上面说过,阴阳五行是宇宙运行的定理,象个方程式。将相应的现象代入这个方程式,就会得出相应的结果。故一旦掌握了阴阳五行的运行规则,那么推算其它现象就是顺理成章的事了。
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 楼主| 发表于 2009-7-18 17:27:59 | 显示全部楼层
 现在许多女孩子急功近利,老想嫁入豪门,非有车有房不考虑,为了高攀,甚至不择手段,没有了底线,往往最后吃亏的还是自己。伤痕累累之下,一无所获。
  即使将就着嫁了个平常小伙子,也是万般的不情愿,觉得亏了自已,这为以后的生活埋下了很大的隐患。
  
  从命理上考虑,要看这个女孩夫星如何,夫宫如何。如果这两者生得好,根本不需要费什么心思,自能飞上梧桐变凤凰,不经意间就捡了个宝;如果这两者不好的话,比如夫宫之字破坏了整个八字的格局,那么嫁一百次也嫁不了一个好老公,即使是个好男人也会单单对你不好。心高气傲之下,太多的折腾,只怕是聪明反被聪明误,将本来不厚的一点福,折得一干二净,落得个半世凄凉。
  
  讲命理,并非让你安于命。
  知天命,尽人事。人事尽得好的话,命也是可以改变的。
  改变命运的方法,不是画个符作个法什么的,如果有算命先生说可以做法给你改命,那百分之百为骗局。
  不择手段的行为,只会损人的福,也许本来不差的命,折腾得命如纸薄。坏命改好只有一个办法:修慈悲心、多行善事。具体方法,可以参看一本传记,《寿命是自己一点一滴努力来的》,网上找得到。一个台湾女人的自传,没有任何宗教背景,对人很有启发。看一看,也许能改变你后半生的生活。
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 楼主| 发表于 2009-7-18 17:28:10 | 显示全部楼层
 前两年帮一个女人推八字,八字无论如何都看不出有离婚的迹象。只是夫妻关系的一点小波折,很容易过去的。但其观其面相,却非离不可。虽然此女万般不情愿,后来不久还是被迫离了。命理与面相反差如此之大,让我颇为奇怪。
  后来了解到,此女的老公长期在外出差,她在家耐不住寂寞,与一个男人关系暧昧;同时嫌弃公婆,找个借口将公婆赶走;自己的亲妈住在一起不久,又辱骂自己的亲妈,将自己的母亲赶走,吵得最激烈的时候,她妈妈给她跪下,她还在骂。这样折腾之下,哪有不将福气折腾得精光的?
  有人说命算得不准,这有两个原因,一是算命先先生水平的问题,小学水平与博士之间,差别还是很大的。命例之中,有简单题目,也有很难解答的难题,非高水平不可。即使是大师级的人物,也有看走眼的时候。
  再有一个原因是,个人的行为改变了命运。改好了的话,好运更好,坏运也不怎么坏了;改坏了的话,好运也不好了,运程中的一点小问题都有可能造成极大的灾祸。
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 楼主| 发表于 2009-7-18 17:28:22 | 显示全部楼层
非常好的帖子,我是认真看完的,希望能继续聆听楼主的大论
    
    对了,楼主对名字对人的影响有研究吗 ?听算命的说我的名字中五行配合不是很好(原名的五行为 :水 火),新名字的五行为:火 土 火 ),不知道新名字的五行是否是一个好的配合,请楼主指点一二。
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  名字对八字略有影响。
  但依据八字起名,并非是五行缺什么就补什么,这是个常犯的错误。
  比如某个八字中只有四行,五行缺水,但综合权衡之下,水是八字的忌神,见水即起灾。如果看见缺水就起个带水的名字,那就是自己给自己找麻烦。
  取名必须根据用神或喜神来取。也就是八字中最需要的那一行,或对八字有补益作用的那一行。同时,阴阳之间的不协调,也可通过取名来补救一下。
  再如五行缺水,取个带水的名字也行,或取个带有阴凉性质、或空虚意味、或止抑的意思的字皆可,不一定非带水不可
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 楼主| 发表于 2009-7-18 17:28:32 | 显示全部楼层
易经的卦辞之中,虽有目前吉凶的判断,但对未来很少做判断,只是指个方向,更重要的是强调人的作用,强调行事的原则。对现在的判断,很多也是建立在分析原因的基础上,为什么造成目前的局面,这些对我们也是很有启发的。
  易经中几乎所的卦辞都是在指导人如何如何行动,未来永远都有不确定因素,这种不确定因素都是掌握在人自己手上。
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 楼主| 发表于 2009-7-18 17:28:42 | 显示全部楼层
五行是时间概念,所以五行周流不息,这很好理解。
  阴阳是空间概念,是现象。阴阳同样变迁不止。
  阴阳之间永远不离不弃,有阳的同时必有阴,有阳则必有阳。阴阳不可能单独存在。有人对社会丑恶现象极不理解,不知光明与黑暗是相伴相随的。即使在正午,也有光光照不到的地方。如果消灭了黑暗,也就消灭了光明本身。
  阴与阳是相互消长的。阴长则阳消,阳长则阴消;阴极则阳生,阳极则阴生。阴阳的任何一方不可能长期存在,而是交替运行。阴阳的交替就是相互转化的过程。盛世必会衰败,衰乱之极时也恰恰是兴盛的起点;股市永远是牛熊交替;季节必然是冬极则春来;人生总是有起有伏,事到极处,总是希望的起点。
  西方观念是单极思惟,只能存在一个真理。黑白双方是势不两立的,黑虽然永远都存在,但西方人却有意无意地忽略它。上帝与撒旦是永远的敌人,撒旦虽然与上帝同样强大,却被西方人有意地忽略,当成了可有可无的角色。西方的思惟也是单向发展的,是根指向一方的直线。
  而在东方的阴阳观念中,阴阳即可以是对立的,也可以是相互依存的,谁都离不了谁。两者同等重要--虽然某些东西不是人们想要的。东方的发展观念是循环的,是螺旋式的,历史永远在重演,兴衰不断交替;就象一代一代的人,每一代人都在重复着相同的生老病死的过程。
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