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1 佛门四众同学,有很多确实很发心,布施财物,做义工(内财布施),可是没有获得像经上所讲的那么殊胜的果报,这是什么原因?他布施修福,疏忽了戒律。
2 疏忽了戒律,罪业常常犯,于是福就抵消了。许多人在佛门里面,发心做了很多好事,并没有得到好的果报,原因就在此地。
3 有人果报很殊胜,什么原因?他肯修布施,又能持戒。有许多这样的例子,这些人得了癌症,检查是毒性的,医生坚持要开刀、要动手术,他自己对于佛法信仰非常虔诚,他不接受手术。
4 他天天在家里念佛,念了一个时期,就有感应,再去检查,这个毒瘤没有了,不见了。细心去观察这个人,他布施、持戒,其余的我没有看到,只看到这两点。
5 于是,我从这里就得到一个结论,真正布施、持戒,几乎就像古德所说的,“佛氏门中,有求必应”。如果你再能够加上忍辱、精进、禅定、般若,那还得了!哪有不感应的道理?
6 佛法里面说,“一切法从心想生”,我们这个身体是一法,相貌是一法,身体的健康与否,色相的善与否,都在念头。
7 所谓境随心转,你念善,相就善;念清净,身就清净,身就健康。我们俗话说,“福人居福地,福地福人居”,看相的也会说,“相随心转”,这都很有道理。
8 相貌,确实随着你的念头在转;体质,也是随着你的念头在转,你真正持戒、布施,布施是修福,持戒是修福,纵然命不好,运不好,全都转过来了。
用禅心化解生活中的烦恼
海涛法师有一句名言:“生命不是用来寻找答案,也不是用来解决问题的,它是用来愉快地生活的。人生多一分烦恼,就需要有一分禅心来解救。”每个人都想拥有一个完美的生活,但往往事与愿违,快乐不起来,幸福不到来,美好的事情擦肩而过,心中的爱受到伤害。是的,人的一生不可能一帆风顺,总会碰到一些烦恼和不尽如人意的事情。这些事情如果用感觉去应对它,不是真的美好;但用禅心去体会它,或许就是真的美好。
佛家讲缘,有些东西是你的就是你的,但有些东西不是你的,你再烦恼也没有用。抛却这些对身心毫无用处的烦恼,快乐起来,做生活的智者。
快乐你的人生
佛说:“烦恼是生活,快乐也是生活,那何不快乐生活呢?”“禅心染得千山绿,烦恼场合正好修!”月亮即使有缺,也依然皎洁;人生即使有憾,也依然美丽。智慧的人随时从周围取得快乐,没智慧的人希望别人给他快乐。要得到快乐的生活,就先要有快乐的思想。快乐其实很简单,无争、无欲、无求,一切随缘。
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