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《写 情》
唐 李益
水纹珍簟思悠悠, 千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜, 任他明月下西楼。
这首诗如果仅从字面来看,是说恋人失约后的痛苦心情,倾诉了一种曾经沧海难为水的情怀。但是要是联系到李益的背景,就可以发现其实这写的是一个被厉鬼缠身的人的苦闷心情。
唐大历年间,李益赴长安参加会试,中进士及第,少年登科,更是春风得意。他才思出众,丽词嘉句,时谓无双。他写的诗更是教坊间歌姬中广为传唱的宠儿。而当时霍小玉是艳名动长安的歌姬花魁,才子佳人,相互倾慕,自从一见便相互钟情,情投意合,情意绵绵,难舍难分。不久朝廷派李益外任为官。李益打算先回陇西故乡祭祖探亲,来年走马上任,一切安排停当之后,再派人前来迎接霍小玉完婚。李益在一方素绫写下了誓言:“明春三月,迎取佳人,郑县团聚,永不分离。”
然而计划赶不上变化,李益家里此时已经给他定下了与豪门卢氏的婚约,可能是父母之命不可违背,可能是看到了卢家的权势可能成为以后仕途上的助力,也可能是卢家女儿温婉贤淑出身清白,不管什么原因,李益娶了卢家小姐,从此过上了幸福的生活。然而还在长安苦等的霍小玉可是望穿秋水不见归鸿了,按照红颜薄命的规律,小玉一病不起眼看就要撒手人寰了。这时候出现了一个黄衫侠客,他将李益绑来了长安与霍小玉见了最后一面,也有说是骗来的,不管咋说吧,反正李益是被弄来了,也算是了却了这个可怜女人的最后心愿。正所谓爱有多深恨就也有多深,在临终前,她紧握李益的手臂道:“我为女子,薄命如斯,是丈夫负心若此!韶颜稚齿,饮恨而终。慈母在堂,不能供养。绮罗弦管,从此永休。徵痛黄泉,皆君所致。李君李君,今当永诀!我死之后,必为厉鬼,使君妻妾,终日不安!”后来李益经常在精神恍惚间看到有男子模样的人和卢氏来往,误以为卢氏有私情,常常打骂卢氏。《唐才子传》中说他:“益少有僻疾,多猜忌,防闲妻妾,过为苛酷,有散灰扃户之谈,时称为‘妒痴尚书李十郎’。”
再来看上面那首诗,显然“千里佳期一夕休。”中“一夕”应该是指李益他与卢氏结了秦晋之好的时候,而“千里佳期”肯定不会是与在眼前的卢家小姐的佳期,只有可能是与远在长安的霍小玉的佳期。也就是说纵然夜夜在水纹珍簟上辗转反侧,怀着对小玉的悠悠思念进入梦乡,那时的约定,千里的佳期,也都都随着他与卢氏的结合,只有作罢了。而后面两句,结合霍小玉死前的诅咒,很显然“从此无心爱良夜, 任他明月下西楼。”根本就不是什么还是原来那个好的意思,而是因为夜夜都有厉鬼出现,所以还有谁还会爱什么良夜啊,或者说哪还有什么良夜啊,任凭月下西楼,也战战兢兢的难以入睡,可能天亮了才会好一点吧。而李益对待妻子的那些神经质般的表现,也从另一个方面说明了是有鬼怪作祟,要不就是他是精神分裂,不过之所以精神分裂也肯定是由于灵异事件夜夜发生所引起的。
咳咳,其实泥,也可以从另一个角度来解释,不同于李益的负心寡情薄义的一般论述的。依然从这首诗上来看,可以说明李益并不是这边去了豪门的女儿就把霍小玉忘了个干净,“水纹珍簟思悠悠”以及“千里佳期”这些都可以看出霍小玉在他心里的分量不一般。古代,私定终身是不受法律保护滴,只有父母之命媒妁之言才是正规的渠道,加之霍小玉身份低下,仅这一点就不可能为李家所接受。从这句“从此无心爱良夜, 任他明月下西楼。”来看,再结合李益对带妻子的恶劣态度,是不是可以推断他其实是对与卢氏的婚姻相当的不满,而又不能拒绝,那个让他从此无心爱良夜的人因此而死,而他又不能对父母说什么,于是他会不会就迁怒卢氏了呢,什么冤魂索命肯定是无稽之谈,那么李益"多猜忌,防闲妻妾,过为苛酷"的行为自然就是他不满宣泄了。有种说法,在一个男子真心喜欢过一个女人以后,再有别的女人就很难真正走进他的心里了,所以也就有了“曾经沧海难为水”一说,所以我愿意相信李益心里一直以来都装着那个让他初见倾心的人,那个在少年李十郎心里留下重重一笔的人。当然这样说来对于卢氏就太残酷了,这个在深闺之中长大的女儿家不过是遵守着父母之命媒妁之言嫁给了一个从来都没见过的男人,没有选择的权利也没有拒绝的权利,却被牵扯进来,不过是李益猜忌为借口来报复这段婚姻还是有厉鬼前来索命,她都是可怜的。
还有值得一提的就是传说中出现的那个黄衫侠客,这体现了中国人一直都有的一种思维习惯,在生活中总有些不平事,而小老百姓又根本无能为力的,于是人们就幻想着能有一位明君,有尧舜之德,为天下百姓广造福祉。如果没有明君,那么退一步,能有个清官也不错,像包青天,能为老百姓主持公道。如果连清官也没有,那么人们就只能希望能有一个侠客,武功高强,惩恶扬善,路见不平拔刀相助,解危济困。但是因为侠义精神对传统社会制度和等级制度的反抗,使得其一直以来与统治阶层相对抗,所以游侠儿早已绝迹了。或者干脆就说这不过是弱者的神话罢了,在面对强权的阶层或者个体的时候,弱势的阶层或者个体在根本不能或者无力反抗的条件下,只能寄希望与天神或者侠客。就像在这个霍小玉的故事里,显然这个黄衫侠客是扶危济困的义士。侠者,言必行,行必果,己诺,必诚,不爱其躯,赴士之阨困,千里诵义者也。 |
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