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一个《伪经》鉴定的实例

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发表于 2009-6-11 22:50:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
我受过洗.但犯了奸淫之后 .我就再没去过教会.也没脸去见上帝
本文来源于 中国灵异网·灵隐岛灵异社区 - http://www.lingyi.org.cn | 原文链接:http://bbs.lingyi.org/thread-69278-1-1.html

从前有一个人,他有两个儿子。其中的小儿子对父亲说:“请把我的一份财产分给我吧。”父亲便给了他那份财产。然后,这儿子便带着所得的一切往远地方去了。他在那里吃喝嫖赌,任意胡为,很快地耗尽了资财。正好那地方又遇天灾,起了饥荒。身无分文的小儿子只好给人干活,到地里去放猪,往往吃猪吃的豆荚充饥。这时候,他想起了家中的父亲,说:“我父亲有多少雇工啊,口粮也很富余。我在这里只能饿死了。我要回家去向他悔罪,对他说:‘我得罪了天,又得罪了你,从今以后我不配称为你的儿子,你把我当作一个雇工吧。’”于是,这放荡的儿子便动身回家。还未行到家门口,他父亲远远看见,便动了慈心,迎着他跑过来,搂着孩子的脖子,连连吻他。儿子说了悔罪的话,父亲便让人拿上好的袍子给他换上,把戒指给他戴上,把鞋给他穿上,把牛犊牵来宰了,把朋友邻居请来吃喝快乐。那为父亲的说:“我这儿子是死而复活,失而复得。”大家便快乐起来。
  
  正在这时候,大儿子从地里收活回来,听见酒宴的作乐跳舞,便问仆人怎么回事。仆人回答:“你的弟弟回家来了,你父亲因为他无灾无病,所以很是喜欢,便让人宰牛请客,要庆贺一番呢!”大儿子一听,便很生气,连门也不愿意进了。他父亲出来劝他,他便对父亲说:“我在家服事你,在地里辛勤劳作,我从未违背过你的命,你倒从未给我那怕一只山羊羔,让我与朋友们快乐。可你这儿子,与娼妓耗尽了你的一份家业,他一到来,你倒为他宰了肥牛犊!”父亲便说:“儿啊!你常和我在一起,我一切所有的,不都是你的么?只是你这兄弟,是死而复活,失而复得,所以我们正应该欢喜快乐呀!”

儿子一次又一次地背弃父亲,父亲从没怨恨过儿子,因为父亲爱他。爱是宽容,是无限的宽容。

爱,是无限的,无论你做了什么,只要你回头,你看到的还是在家等着你的爸爸。

这是基督讲地一个故事,记载于《路加福音.第十五章》。现在大家明白鉴定《伪经》的原则了吗?当时如果尼西亚大公会议《新约》审定小组看到的故事是基督讲儿子回家后爸爸先是把他臭揍一顿,然后把那小子关起来以免败家子再出去惹祸生非丢人现眼。审定小组定会认定其为《伪经》,因为在处于常理下爸爸管教儿子的方法没什么不对头,可那不是基督讲解给人类的爱。那种爱是一种无限宽容的爱。

当彼得问基督他宽恕了别人七次,但是不过七,可否?基督回答说不够,你要宽恕他人七十个七次。

犹太文化中七就像汉族文化中的九一样,代表最高数位,七十个七次意思就是无数次。没什么,悔改,不要再犯了,爸爸还在等着你回家。

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发表于 2009-6-11 23:42:16 | 显示全部楼层
只要悔過

主會寬恕你的

阿門
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发表于 2009-6-16 09:59:45 | 显示全部楼层
那么...如果一个人...犯了罪...

但是他认为...没关系...我现在不用悔改...先好好享乐...等罪恶滔天, 恶贯满盈的时候我再改...反正只要到时候我好好忏悔...主就会原谅我的...

面对这样的人...当他在带给无辜的人无数次伤害之后...或许出于对地狱的恐惧...或许出于对作恶的厌倦...做出的忏悔...基督还会宽恕他吗?......
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 楼主| 发表于 2009-6-16 20:23:15 | 显示全部楼层
那么...如果一个人...犯了罪...

但是他认为...没关系...我现在不用悔改...先好好享乐...等罪恶滔天, 恶贯满盈的时候我再改...反正只要到时候我好好忏悔...主就会原谅我的...

面对这样的人...当他在带给无辜的人 ...
矮人布鲁诺 发表于 2009-6-16 09:59

还会,但明知故犯者、敌基督者惩罚会很重
真正的悔改可免永世沉沦,但不是说所欠一笔勾销, 基督的原话是:“若有一钱银子换不上,尚不可放你出牢狱。”
人间有人间的律法,天有天的律法,人间犯了死罪,即使被天宽恕,按人间法律该受什么惩罚还是要受的。
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