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从前潮汕有些乡村的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也令人感到恶心。
那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤
子,要立即拿去围米缸。在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,
断气时已秽物尽出,那裤也难免沾上屎尿,臭不堪闻。可是,这条污秽的裤
子,却被视为宝物,为什么?按民间的说法,屎是“财”,裤是“库”。父母
留下的屎裤便是传给子孙的“财库”,是维护后代发达的根本保证。因此,必
须珍而重之。按规矩,只有长房才有权得到这一“头彩物”。如果兄弟多人,
又感情不好,往往为争夺一条臭裤子而大打出手,把丧事演成闹剧。
至于父母的遗物,特别是衣服,都要留给子孙。母亲那些“五裾齐”的斜
襟衫,要分给子、媳、孙“缠腰”,每人一件。而亡故父亲的长衫若也是“五
裾齐”,都可“缠腰”。其它柜内衣物,都分给内外子孙“做手尾”,作为纪
念。至于那些挽轴,也在撤灵后均分。
对于父母遗物理应区别对待,有价值留下的可留下来,某些带菌的东西,
该消毒的应消毒。没有价值的宜销毁。怀念先人主要在精神方面。
今天的人们,已走向另一个极端。人一死,存下的金银珠宝、存折现金和
房产证人人要,其余用物,则视为晦气,干净彻底地抛进垃圾桶。在汕头市中
心医院住院部,曾见一位老妇,媳妇在医院死了,遗体早上刚运至殡仪馆,她
就急忙回家抛东西,抛了一上午,有几件东西实在下不了手。媳妇生前几乎不
曾穿过的皮褛、羽绒服、昵大衣,还有两副西装套裙。这些东西又必须在当天
处理完毕。于是,她赶回病房,恳求那位护理过她儿媳的护工帮忙解决,连同
两个崭新的皮箱一起奉送。
用死人裤围米缸,是旧时代的恶俗,应予鄙弃。我们必须随着社会的进
步,建立推动历史前进的新民俗。 |
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