三车搬运

风月真人

三车搬运


三 车 搬 运 ， 内 丹 学 术 语 。 「 三 车 」 以 牛 、 羊 、 鹿 拉 车 比 喻 内 丹 修 炼 火 候 的 进 展 情 形 。 按 照 《 钟 吕 传 道 集 》 的 说 法 ， 「 三 车 」 实 际 上 是 「 河 车 」 的 三 种 形 态 。 所 谓 「 河 车 」 就 是 搬 运 过 河 的 车 辆 。 在 内 丹 学 中 ， 「 过 河 」 当 然 也 是 比 喻 ， 古 人 从 树 叶 落 河 而 能 载 物 的 现 象 中 得 到 启 发 ， 于 是 发 明 了 「 船 」 ， 这 就 是 「 河 车 」 。 道 教 内 丹 学 从 「 过 河 」 需 要 使 用 「 河 车 」 的 事 联 想 到 炼 气 的 过 程 。 道 门 中 人 认 为 ， 人 身 之 中 ， 阳 少 阴 多 ， 这 意 味 着 人 体 之 通 道 以 水 为 主 ， 换 一 句 话 来 说 ， 人 体 之 内 有 特 殊 的 河 道 ， 炼 气 的 要 领 就 在 于 如 何 在 人 体 中 的 河 道 行 走 ， 以 意 领 气 ， 周 身 运 转 ， 以 成 大 丹 。 在 内 丹 修 炼 过 程 中 ， 「 河 车 」 的 具 体 命 指 是 什 么 呢 ？ 向 来 也 有 不 同 的 说 法 ， 《 钟 吕 传 道 集 · 论 河 车 》 指 出 ， 河 车 起 于 「 北 方 正 水 之 中 」 。 所 谓 「 正 水 」 是 说 五 行 之 「 水 」 在 正 北 位 置 。 它 代 表 人 体 的 肾 脏 ， 在 肾 脏 中 藏 着 「 真 气 」 ， 这 种 「 真 气 」 生 育 的 「 正 气 」 就 是 河 车 。 如 何 引 领 这 股 真 气 运 行 以 炼 制 内 丹 ？ 这 必 须 经 过 许 多 关 卡 ， 最 主 要 的 关 卡 是 尾 闾 、 夹 脊 、 玉 枕 「 三 关 」 。 内 丹 修 炼 之 时 ， 只 有 元 气 充 沛 了 ， 才 能 通 过 「 三 关 」 ， 如 果 气 行 太 慢 甚 至 停 止 不 前 ， 可 以 适 当 地 引 导 ， 但 必 须 是 气 动 而 后 引 ， 否 则 拔 苗 助 长 ， 前 功 尽 弃 。 引 领 的 时 候 ， 以 九 度 进 阳 、 六 度 退 阴 ， 这 就 称 作 「 牛 车 」 的 搬 运 功 夫 。 这 种 「 搬 运 」 速 度 最 慢 ， 好 像 「 牛 」 拉 车 行 走 ， 所 以 称 作 「 牛 车 」 。 当 炼 功 的 时 日 渐 多 ， 元 气 充 实 ， 技 巧 也 较 为 熟 练 以 后 ， 可 以 顺 其 自 然 ， 加 快 速 度 ， 进 阳 用 三 十 六 度 ， 退 阴 用 二 十 四 度 ， 这 就 称 作 「 羊 车 」 搬 运 功 夫 。 不 言 而 喻 ， 羊 的 速 度 比 牛 快 ， 所 以 「 羊 车 」 的 搬 运 功 夫 乃 是 「 牛 车 」 搬 运 功 夫 的 自 然 提 升 。 当 还 丹 运 行 如 意 ， 轻 车 熟 路 ， 自 行 运 转 ， 一 吸 一 升 而 至 于 泥 丸 宫 ， 如 此 则 进 阳 用 二 百 一 十 六 度 ， 退 阴 用 一 百 四 十 四 度 ， 合 于 易 学 干 坤 之 大 数 ， 这 就 称 作 「 鹿 车 」 搬 运 功 夫 。 当 此 之 际 ， 人 体 内 气 依 天 时 运 行 于 十 二 经 络 与 奇 经 八 脉 ， 所 谓 「 大 周 天 」 通 也 。 值 得 注 意 的 是 ， 「 牛 、 羊 、 鹿 」 三 车 是 对 内 丹 火 候 状 态 的 一 种 描 述 ， 并 非 是 要 求 实 践 者 刻 意 追 求 由 慢 而 快 的 「 加 速 度 」 。 从 意 念 上 的 要 求 来 说 ， 「 火 候 」 的 掌 握 最 重 要 的 原 则 乃 是 顺 其 自 然 ， 不 可 操 之 过 急 ， 否 则 前 功 尽 弃 ， 这 是 应 该 牢 记 的 。

天机星

三车入河 --------------------- 象王之车如何