民問女巫的設供

风月真人

民問女巫的設供民問女巫的設供 民問女巫的設供，一般女巫都會設一香爐，燃九支香，專門供奉“保家仙”{保家仙也就是三界內的隱態生靈}、神門認為，保家仙人人、家家都有，你若供香火，它們就會與你聯絡，不供香火，它們只是默默地保你平安，或者是給你帶來災難，不平順，讓你感知它們的存在。 這種被附體的女巫一般具有間接的眼功和耳功，表現在功能上超越了常人。但這種仍只能算是小巫。 有些稍有文化的巫，除了佛門、動物仙之外，還供上了道門的仙神，這些女巫往往在夢中，看到來了個老道或來了個和尚，或來了尊天神，或天魔，教她功夫，如果不好好學，或是不學就要受到懲罰，有時一病就是幾天，躺在床上起不來。 有些女巫，是由於先天的根基，自己又具有一定的文化知識，學習了修煉的功法，產生眼功和耳功，並能自悟自創功法教功而成為大師，此為人世間的大巫。 但這種女巫的層次要比民間動物仙女巫略高一籌。有的根基較好，與上界有因緣，這種教功、加持就會更好更多，甚至可成為大師。 動物仙與高層次仙神不同，它們是主動找人，你這邊一供奉它，它馬上就到了，而且設法去和你溝通。 真正要研究和模仿的是動物的煉丹術，更要學習的是動物的親善人類，儘管身軀曾被人類捕殺，但仍是通過附體的方法想為人類做點事積功德。 民間女巫往往就是這樣的，一般從立堂到應化需三個月至三年時間。 那麼神功的實質又是什麼呢？就是主動出擊，去衝破三維時空的阻礙，進入多維時空去與高層次仙神聯絡以求得無為高功夫和生命能量的加持。從某種角度上看，氣功、神功就是一種主動型的巫行為。民間女巫是一種消極、被動型的巫行為。宗教是一種有組織的，但只重形式不注意、不注重效果的巫行為。（指現代宗教、不是古老年代的宗教） 各門派的功法都講究順其自然，這種說法太籠統，具體說，就是順應宇宙法則，宇宙法則不順也得順。宇宙法則就是：生命能量高的，昇華，生命能量低的下沈。為了順應這個法則，人們才去修行、修煉，巫、宗教、氣功等等也就應運而生。

骗鬼的鬼

这里也有提到“动物仙”