净土的见证

南昌徐麟

陈柏达居士 著  

第三部分：念佛传奇

　　幽默大师 爱开玩笑?

　　明朝的雪梅法师，是苏州人。?

　　他的行踪奇特，不拘戒律，爱好吟诗。?

　　嘉靖年间，他到南京游览，居住在报恩寺。每次看见法师讲经，就笑着说：“乱盖！乱盖！”?

　　他专门修行净土法门，动静都念佛不断。?

　　从苏州回来后，他住在竹堂寺。?

　　他八十多岁时，忽然向大众告辞，并且选定了往生的日期。其他师父们便凑钱买棺木。?

　　到了往生那一天，送别的人云集。雪梅法师笑着说：“你们几个人才布施几文钱，就要逼取老僧的性命，还早！还早！”?

　　大家听了他的话都失望而归。?

　　过了数日，他端坐在棺木中，安详地逝世。（雪梅纪略、净土圣贤录中册卷五）

　　第二十八章 在生祥瑞

　　师父未到 先有异梦?

　　面西说法 普闻异香?

　　南朝僧柔大师，俗姓陶，是丹阳地方的人。他从小就有出家的念头，后来果然顶礼宏称大师出家。?

　　僧柔大师出家以后，精进持戒修行，并广泛研究各种经典。?

　　后来到剡白山灵鹫寺，当他还没到达以前，有一天晚上，一位僧绪大师，梦见神人穿白甲衣，跟着满山的彩旗出来。僧绪大师于是预言僧柔大师明天将到。?

　　翌天一早，僧柔大师果然到了。?

　　南朝齐时，应各位王公的请求到京师定林寺居住，亲自上堂说法，四方无论远近都赞叹不已。?

　　僧柔大师发愿要往生极乐国，每次说法都向西，往往带着悲天悯人的表情合掌念佛。?

　　到了往生那天，身体没有什么病痛，还向弟子说：“我该走了！”于是把草席铺在地上，向西虔诚礼拜而后就往生了。这时，无论室内、室外都能闻到奇异的香气，那年大师正好六十四岁。（高僧传）

　　第二十九章 往生灵瑞

　　身旁涌莲 佛盈虚空?

　　吴毓祥是江苏省泰兴人。他继承祖先世业，以行医为业。由于他为人忠厚、慈悲，所以大家都很尊敬他。

　　他的祖先曾经独自出资修建寺院，所以历代子孙都笃信佛法。?

　　他五十六岁时，患了严重的疾病，群医束手无策，他却不断地虔诵“观世音菩萨”的圣号。他梦到观音大士以杨枝净水洒在他身上，身上长出白疮，病才痊愈。?

　　晚年，他来到台湾。七十三岁时，忽然行动不便，好像中风一样。他的儿子海峰非常孝顺，全家代他诵念观音菩萨的圣号。他虽然不能礼拜，也默默在持诵。?

　　民国四十五年除夕那一天，他忽然告诉家里的人说：“我要回去，不需麻烦你们服侍了！”?

　　翌年农历正月初五，他又说：“我还有十天，决定回家！”?

　　正月十五日清晨，他的喉咙忽然涌现痰块，而且呼吸也颇为急促。海峰长跪大声诵念佛号，他在没有痛苦的情形下，安详往生了。他逝世时，房间留有香气。

　　当他的遗体被移到台北市南京东路极乐殡仪馆等待入殓时，海峰随台北莲友念佛团的莲友，大声念佛，助念往生。突然间，大家看见他的身体两侧布满莲花，并且看见金光的化佛，伸手做出接引的样子，佛像遍满虚空。这时候正是民国四十六年农历正月十七日下午三点钟。?

　　吴老居士享年七十九岁，他从前归依镇江金山江天寺的住持太沧和尚，法名宽祥，晚年才加入莲友念佛团。（当代往生应验录第五十九页）?

　　第三十章 西游记胜

　　长睡数日 神游极乐?

　　屡次含笑 口吐清香?

　　王东园先生，法名观莲，是浙江鄞县人。?

　　他小时候，家境贫寒，到私塾读书半年，便充当印书馆的学徒，奋志苦学，自修数年，即学成教书。?

　　辛亥年间，他为革命奔走。后来历任浙江省议员和天厨味精厂经理。他喜欢买书，收集了新旧书籍达数万卷。?

　　有一天，他到津门去旅游时，受陈正有居士的薰陶，才开始归依三宝，吃长素、不杀生，一心念佛，求生净土。?

　　五十岁以后，他博究佛典，刻经印送，广结善缘。在上海的寓舍，开辟经堂，白衣学道，不遗余力。?




六十三岁时，他辞去职务，在家中精进念佛。虽然经济拮据，但对于救济贫病、施粮助学等善举，仍勉力而行。?

　　民国三十八年冬天，他身体失调。到了次年三月四日他竟然病倒在床上。许多法师赶来，率领家属轮流助念，并在床头悬挂了西方三圣像。他也随着大众念佛，有时出声，有时默念，丝毫没有痛苦的感觉。?

　　初六那一天，他忽然长睡两次，每次数十小时，面对佛像，寂然不动。虽然在他耳边鸣打引磬，他也没有更醒，但呼吸没有停止，体温也颇正常，偶尔含笑数次。?

　　他醒来以后，大家问他去那里，他指着佛像说：“去西方！”他告诉子女“尽性学佛，尽伦尊儒”，并且以这八字为最后遗训，而不讲世俗的话语。?

　　十四日凌晨四点，他口吐清香，有些家属看见观音菩萨的影像，或者看见室中光明。?

　　到了中午，他在大众念佛声中，安详逝世，享年七十七岁。当天晚上八点，他从脚到额部全都冷了，只有头顶还有余温。（觉讯月刊第四卷第七期）?

　　第三十一章 念佛见佛

　　光芒万道 佛立光中?

　　在《印光大师文钞》中有这么一段记载：?

　　在六月中旬时，开始打佛七是独自一人的佛七，身体礼佛，嘴巴念佛，每天以六枝香为定课，一点也不觉得夏天炎热空气的郁闷（虽然在这大热天里），也不觉得疲倦不堪，相反地，精神异常的旺盛。?

　　一直到佛七最后一天圆满的最后一枝香，一面礼拜佛一面称念佛名，念到至极，忽然觉得一切空空洞洞的，心里面一点挂碍也没有，非常舒畅，非常轻松，在眼前立刻浮现一轮黄金色的光圈，放射出万道光芒，闪烁照耀着，阿弥陀佛全身金光闪闪，非常庄严、光明，阿弥陀佛慈目善眼，低着眼神挺拔地站在金黄色的光圈中，大概有五分钟的时间，才慢慢隐没不见，这时候，我身心的舒畅怡然，妙不可言，是有生以来从未有过的感觉。

　　佛七圆满后，我立刻写了一封信报告师父，并叩请师父开示，师父他老人家跟我回答说是证得了念佛三昧的境界。

　　之后又再打一次地藏七（七天中一直念地藏菩萨的圣号），在地藏七当中，又再获得感应，看见地藏菩萨端坐在雪白的地面上。这种种殊胜的因缘，感应道交，完全是亲身经验，不敢有一点虚假。?

　　我乃一业障深重的凡夫众生，怎能凭一己之力到达这种境界呢？这都是佛菩萨的大慈大悲恩德加被于我的缘故啊！可悲啊！现在本师释迦牟尼佛舍下无量无边的众生进入涅盘，这是生死凡夫所应该感到悲哀的，若再不好好念佛，一旦丧失人身，依然在这生死海中浮沉，失去依靠，这才是众生的福薄啊！?

　　第三十二章 念佛佛待

　　三圣临空 伫候姚婆?

　　唐朝时有位姓姚的老太太，跟姓范的老太太是好朋友。?

　　有一次，范老太太劝姚老太太念阿弥陀佛，姚老太太听从她的话，跟着念。?

　　从此姚老太太放下家务万缘，一心念佛。?

　　当姚老太太临终时，看见阿弥陀佛降临空中，有两位菩萨侍立在阿弥陀佛的左右。?

　　姚老太太就对佛说：“我如果没有认识范老太太，我怎么能看见佛呢？请佛您等一下，我先去和范老太太告别。”?

　　等到范老太太来时，阿弥陀佛仍然很庄严地立在空中，而姚老太太却已立化了。（净土文）?

　　第三十三章 目睹耳闻

　　菩萨来迎 他僧梦见?

　　晋朝时有一位慧虔大师，他俗性皇甫，是北地人。他小时候就出家了，立志奉持戒行，志向和操守非常坚定，在庐山静修也有十多年了。?

　　东晋安帝义熙初年（西元四○五年为义熙元年）大师投靠山阴嘉祥寺，能够以身作则，以苦行带领大众修行。?

　　经过五年，大师卧病在床，自知寿命将尽，于是一心归向西方极乐世界，虔诚祈求观音菩萨加被。?

　　山阴北寺，有位尼师名叫净严，平常谨守戒行，有德行。曾梦见观世音菩萨从西边城门进来，圣颜清光微妙，足与日月相辉映，宝幢、华盖和七宝庄严。净严尼师向菩萨顶礼并问说：“不知菩萨您要到那里去。”?

逍遥居士

顶一下

牟尼客

异人啊

浮沉

话说也有可能不是往生净土的，呵呵。阿弥陀佛。