求不动明王咒

fatearcher

请问不动明王咒有什么作用，具体原文是什么？
另外问一个小问题，我的上师告诉我，皈依了佛门就不能再入其它教派，那么有人说佛道是一家，信道可乎？~谢谢

liuzhenliang

不动明王咒

简　　介： 不动，梵名Acala ， 音译阿遮罗。又作不动金刚明王、不动使者、无动尊、无动尊菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。三 昧耶形为利剑、罥索，利剑表佛智，罥索表烦恼业障，即以智剑摧断种种缠缚而生大智之义。又此剑、索表定慧、理智，俱利迦罗龙王即为此三昧耶之表像。此尊受 如来之教命，示现忿怒之相，领众多使者，常昼夜拥护行者，令起菩提心，断恶修善，具有令得大智成佛之功能。又能入火生三昧，摧灭罪障，焚烧秽垢。以其菩提 心寂定不动，故称不动尊。

据大日经疏卷五载，此尊坐盘石座，呈童子形。顶上有七髻，辫发垂于左肩，左眼细 闭，下齿啮上唇，现忿怒相，背负猛火，右手持利剑，左手持罥索，作断烦恼之姿。此外，另据底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法、金刚顶瑜伽护摩仪、一切如来 金刚三业最上秘密大教王经卷三等载，另有一面四臂、四面四臂、三面二臂等种种形像，亦有从仪轨而来之密教图像，但以自由创作之杰作为多。

眷属除衿羯罗、制咤迦二童子侍立外，并有八大童子，即上记二童子外，另有慧光菩 萨、慧喜菩萨、阿耨达罗菩萨、指德菩萨、乌俱婆哦童子、清净比丘等。又胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨载，其眷属有俱哩迦罗龙王乃至一切诸神王等四十 八使者；圣不动经载有矜迦罗、制咤迦、不动慧等三十六童子为侍者。

据大日经卷四密印品载，其印契以左手为拳，舒展中指、食指，以拇指加于小指、无名指之上；伸右手食指、中指，入于左手掌中，亦以拇指加于无名指、小指之上。此外，不动立印轨、不动使者法、底哩三昧耶经等另举出根本秘密印乃至三钴金刚印等十四根本印。

其真言有残食咒、火界咒、慈救咒、一字心真言等之别，其中，残食咒为：曩莫三曼多缚日罗赧（namah!samanta vajra^na^m!，归命普遍诸金刚）怛罗咤（trat!，残害破障）阿谟伽战拏（amogha can!d!a，不空暴恶）摩贺路洒儜（maha^ ros!an!a ，大忿怒）娑颇咤野（sphat!aya，破坏）吽（hu^m!，恐怖）怛罗么野（tramaya，坚固）吽（hu^m!）怛罗咤（trat!）唅?（ha^m! ma^m!，种子），此出自底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷中。火界咒为：曩莫萨缚怛他孽帝毗药（ namah! Sarva tatha^gatebhyah!，归命一切如来）萨缚目契毗药（sarva mukhebhyah!，一切诸面门）萨缚他（sarvatha^，一切处）咀罗咤（trat!，叱呵破障）赞拏（can!d!a，暴恶）摩诃路洒拏（maha^ros!an!a，大忿怒）欠（kham!）佉呬佉呬（khahi khahi？）萨缚尾觐南（sarva vighnam!，一切障碍）吽（hu^m!，摧破）怛罗咤（trat!）憾?（ha^m! ma^m!，种子），乃出自金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品。慈救咒为：曩莫三曼多缚日罗赧　战拏摩诃路洒拏（can!d!a maha^ ros!an!a，暴恶大忿怒）萨颇咤也（sphat!aya，破坏）吽（hu^m!，恐怖）怛罗迦（ traka，坚固）悍漫（ha^m! ma^m!，种子）；一字心真言为‘南么三曼多伐折罗赧悍’，此二者均出自大日经卷二普通真言藏品。

又不动法为息灾、增益之修法，祈国泰民安则称为安镇法。〔大日经疏卷十、卷十三、圣无动尊安镇家国等法)
   另，谁告诉你佛道是一家的？学佛要有正信，现在是末法时代，有很多邪师的。
  所谓离经一字，既为魔说。  学佛要谨慎啊
  道家修的是什么？人天乘！在佛教徒看来，既是外道。连被佛斥为〈焦芽败种〉的小乘佛教都比不上，你去修它干什么？

鬼魅女

lz有什么不明白可以直接问上师啊，对上师要有信心

hcy68866539

不动明王咒  
临 遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。   

兵  寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。   

斗 勇猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵。   

者 自在操控肉体，默念大日如来之智慧。   

皆 随心所欲地操控他人之心，至此修得‘他心通’。   

阵 听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。   

列 自我完成，达致救护他人之力，至此修得透视之神通。   

在 凌空飞行，于空中翱翔，默念大日如来之自在力。   

前 完成修行，入超人之境界，至此进入涅磐之大日如来.  

曩莫三曼多缚日罗赧　战拏摩诃路洒拏（can!d!a maha^ ros!an!a，暴恶大忿怒）萨颇咤也（sphat!aya，破坏）吽（hu^m!，恐怖）怛罗迦（ traka，坚固）悍漫（ha^m! ma^m!，种子）；一字心真言为‘南么三曼多伐折罗赧悍’

hcy68866539

Aryaacalanatha 藏名;卓沃来伏瓦，梵名阿遮罗曩他。  
不动明王，梵音为Acalanatha意为不动尊或无动尊，教界称为‘不动明王’，亦谓之不动使者。 ＂不动〃，乃指慈悲心坚固，无可撼动，＂明〃者，乃智慧之光明，＂王〃者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德，五方佛（阿门比佛、宝生佛、毗如遮那佛、阿弥陀佛、不空成就佛），各有三轮身。  

中央毗如遮那佛为自性轮身，金刚般若蜜多菩萨为正**身，不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来（大日如来的梵音是摩诃毗如遮那佛，摩诃译为大，毗如遮那译为光明遍照，故中文别称大日如来）教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。表面看来，大日如来，金刚般若蜜多菩萨，不动明王，是三尊不同的个体。而实际上，却是诸佛总体的身、口、意三密，次等显现，即身密是大日如来，语密是金刚般若蜜多菩萨，意密是不动明王。即使是大日如来与释迦牟尼佛，也是如此，只不过是法身佛与应身佛之不同示现罢了。  

密教诸尊，依三轮身之分类而总判之：则大日如来为一切诸尊之总体， 为自性轮身，而此尊为一切诸佛之教令轮身。故又称为诸明王之王， 此尊于大日华台虽久已成佛，而以其本誓之故，现初发心之形， 为如来之童仆而给使诸务，且给使于真言行者，故称使者。使者即使役于人之义也。不动使者，不动即使者而非不动者， 不动之使者如二童子，八大童子等（是约于胎藏界）。 不动明王是大日如来的教令轮身， 降魔时示现的忿怒身，也是诸佛意的化身。 他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、 受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。 在五方佛示现的五大明王中，不动明王居首位。 其誓愿为“见我身者发菩提心， 闻我名者断恶修善，闻我法者得大智慧，知我心者即身成佛。”威力甚大，不论汉地佛教或藏传佛教， 都重视修习本尊法门，又被称作大威力不动明王或常住金刚。  

不动明王，为一脸二臂，发垂披肩，愁眉瞠目，嘴角两侧露出两虎牙，现大忿怒相，上衣斜帔，下着摆裙，右手持剑，左手提索，以童子相站姿安立周身智慧烈焰中，造型特殊，显示此不动明王更具积极性与行动力。不动明王久以证得大光明遍照，已登大日华台，因其三昧耶本誓愿，而示现初发心时诸相不备之形，为如来之童仆，而执行诸务。不动明王身相亦有二臂，四臂或六臂的， 藏密崇奉的多为二臂像。全身青蓝色，表法性不变。 腰围虎皮裙，三眼红圆。右眼仰视，表示能捆住天子魔； 左眼俯视，表示烧毁龙魔和非天； 额眼平视，表示降伏夜叉和罗刹。脖子上挂着一条蛇， 表示除根本烦恼之"瞠心”以五骷髅及不动佛为饰，表消除一切恶障。全身以八大龙王为饰。右手高举着龙剑，左手拿系杵的金刚索以勾缚魔。 右腿弓，左屈膝着地，于莲花月轮宝座上。 修习此尊法，可断除烦恼所生的一切障碍， 施一切欲求如愿，顺利修成佛果之道。而其忿怒相，是大慈悲的显现，就如同父母对其顽劣不化的子女，以忿怒方法予以调教，其动机是“慈爱”而非毁灭，因此可以说比祥和寂静之示现，更具慈悲力。右手持的剑，非一般的刀剑，乃是智慧之剑，能断烦恼之根，左手所提绢索，是用来捆绑一切恶魔，而最大的恶魔，是我执魔也，所以其内在的密意，不在降伏外在的恶魔，而是以智慧力为武器，来降伏自己内在的“魔”。而魔之真实意思应为“磨”，并非一般人口中的魔。“魔”之所以为“磨”，完全是因为执着这个“自我”在作祟，所以一切外在的障碍、痛苦是来自于内在的障碍与执着，只要降伏了内心，则外在的一切将得到净化

梵·tequila

·这个……

   是密宗的？？？？


                  上师是只密宗里的吧？？？