|
周末清晨,一场突来的雷雨将一夜的沉闷、燥热驱赶得一干二净,我是最爱雨天独坐静思的,坐到窗前,望着大雨倾盆,听着树叶滴沥,不由将“行到水穷处,坐看云起时”(王维《终南别业》)轻吟而出。山路崎岖,溪流淙淙,一位游人傍溪而上,山间草木葱郁,莺飞燕舞,行了不知多久突然发现溪水不见了,于是游人静坐沉思,忽见山岭间云雾缭绕,弥久不去,这才恍然大悟,原来水都变成云了!那么就多坐一会儿吧,既然水可以蒸腾成云,云总会凝聚成水再回到山上的。这样的禅机,非“诗佛”莫能也!
唐以前,很少有文人能将画境与诗境融合得那么浑然天成的,王维的多重艺术身份不仅将水墨山水作为一个独立的山水画种推到千年的艺术史中,又将华丽的唐诗在他的笔下呈现出一种空前的无我之境。无论是艺术史还是文学史,显然,他都以极其冲淡的姿态挥洒上重彩的一笔。最让人钦羡的文人成就,莫过于无为而为之。
也有评论者认为王维的诗过于冷静,没有杜甫的胸怀天下,也有失李白的意气风发,欠失积极。余以为品诗的精髓在于如何从自身角度去重新解读,其间也许免不了误读,正是这许多的误读才形成了如今评论界的风云气候。王维之于本人的意义,是于失意中见禅机,穷途间现轩阔的人生哲学。绝望自古难免,面对迷茫失意的时候,有人效仿魏晋的阮籍,认为到了穷途末路,以至于驾车行至无路,恸哭而还。岂不闻“不见流水,或见行云”?驾车无路可行,为什么不徒步试一下?当解不开心结的时候,或山间,或溪旁,坐下来凝思敛气,把自己融进大自然,人间的烦恼于是变得不足挂齿,云水之间,幻化轮回,精神世界,顿觉轻盈纯净。
“坐看云起”不必坐到风起云涌,而是一种“羽化而登仙”的精神行程。 |
评分
-
查看全部评分
|