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解读中元节（民间称为鬼节）
传说鬼节这一天,鬼门大开,厉鬼放假,晚上不能出门,广东这边是过鬼节的,这一天工厂都早早放假,各人都回家闭门不出,但这些年好多了,没有以前那么浓的气氛了,请问:鬼节是怎么形成的?这一天有什么避讳?城市相较农村是否发生的机会要小一些?
以前的时候根本没有注意中元节是什么东西，到大学之后才听说中元节是鬼节，这一天总能碰上奇奇怪怪的事，不宜晚上出门，是真的么？
以上两个是人们谈到中元节最常问到的问题。
解读中元节（民间称为鬼节）
每年到了七月，都会有朋友问我，七月街上是不是真的会鬼门大开，当我回答不是时，总能感到他们言语间的失望。
其实人们对七月的误解并不奇怪，七月在道教与玄学的研究范围里确实属于比较特殊的一个月份。
要理解七月先要理解阴阳二气的变化。在宇宙最初的时候，处于一个混沌中的太极之中，太极是种宇宙的原质。也就是道教信仰的“道”。后来处于浑沌状态的太极分为阴阳，轻清者为阳，上浮而为天；重浊者为阴，下凝而为地。天地形成后，阴阳二气有互相激荡，化育而生成万物。
由此我们可以看出，阴气指寒凉湿浊之气，阳气指暖热燥清之气。
根据阴阳二气的变化，我们将一年划分成了十二各月份。
七月正是阴阳二气交锋结束，阴气刚刚侵蚀万物的月份。从七月初开始，阳气缓缓退却，气温下降，万物中弱小物种的生命结束，强盛的物种变得虚弱。到了八月初阳气则会开始不明。阴气会在八、九、十三个月里更完全的侵蚀万物。直到十一月阳气转强。
东晋时期的道教徒郭璞曾说：精气依附事物，使得事物气息混乱，就会使得事物产生变化。
七月经常发生怪事，也是这个道理，到了七月，阴气发展茁壮，必定有多余的精气无处依附，从而依附一些平时不会遭到依附的事物，造成事物变化。
又因为阴气是寒凉湿浊之气，所以事物变化后大多属于怪诞妖异一类，在古人眼中，怪诞妖异的事物都能以鬼来形容，故此七月十五前后的一段日子，就成了民间的鬼节。
道教将七月十五定为中元节，一则是因这天二气交错，元气变化比较频繁，道教徒会在当天相人们宣传天道无私，善恶有报的道理。另外这一天也是道教信徒向道教高位神灵中的中元二品地官赦罪大帝忏悔自己过错的日子。
虽然中元节与去世了的人们关系不大，但希望诸位仍能记住并怀念他们中善良的那部分。
由于许多朋友对中元节存有恐惧，所以我在此列出些走夜路觉得有魑魅魍魉时可以采取的行动，诸位可以参考。这些方法我都试验过，所以以下只列举有效的部分。
一：念诵“十方太乙救苦天尊”。十方太乙救苦天尊是道教救苦神灵之一，念诵其尊号，即可得到救护，这句适于一些记性不太好的朋友，不用嫌弃它内容比较少，比起一些十分有长度的神咒，它也毫不逊色。
二：调理呼吸，使得呼吸平稳。人本身就有三台命星护佑，如果人的头脑清醒，三台命星也就能产生相当大的效果，使得人不收一般魑魅魍魉的侵害，同理如果心理私心杂念繁多，我劝先生还是莫要走夜路的好。
三：焚烧牛羊角驱邪。如果您实在害怕，不妨在身上带牛角或羊角做成的事物一个，觉得不对时用打火机烧出些烟来，这样纵是一些山中的成了气候的五酉也必然会退让。
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发表于 2009-1-25 02:43:07
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发表于 2009-1-25 10:00:09
