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数千年来,中华民族文化传统中,有种种不同的生活方式和殊异的文化色彩,在这悠久的历史过程中,古代的哲学思想发展就有「诸子百家」,有着名的儒家、道家、墨家、名家、法家,也有「玄学」与「佛学」。对于文化价值观,「儒家」着重「伦理价值」,「道家」着重「艺术价值」,「佛家」则着重「宗教价值」。而大多数宗教的教义都是导人向善的。
五术,起源可追朔到黄帝时代,有人类的开始,就有五术,五术的哲理是「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。」人的一生都活在五术的哲理之中,包括死后的灵魂。
五术也是中国特有的一项文化,自三国时代开始,就将术士称为「阴阳家」,并钦定四库全书,正式将「山」、「医」、「命」、「相」、「卜」归纳为五术,研究这门学问的称为「五术家」或「术士」 。
五术是先人观天象、累积经验,反复验证的一种精密统计学,只要运用得当,对每个人的一生会有莫大的帮助。五术并不是迷信,而是一门属于真正饶富禅理、哲学的一种学问,而且它的准确性颇高,如自己有心学习研究,由浅入深慢慢瞭解五术,会发觉自己对生命愈来愈能领悟,继而走上修身养性的路。
五术各有不同的意义、特色和特质,互相之间有关连性质,有独立的独特性质,有微妙的纵横连络的关係。若不理解所具有的意义、特质,就无法去理解人类的命运及改善,总之,五个术法兼备是不可或缺的重要条件。
山:物心两面的修养、锻鍊心身的术法。
由修炼肉体和精神,加强心身为主的术法,其含概灵修、养生、符咒。
医:治病、保护的方术。这裡所谓的「医」是指「中医」;
强调的是「阴阳」的协调,中和,平衡也是中国医家治病的原则;
由于中医医学没有副作用或副作用很小,已渐受现代人重视。
「医疗」是保护人类的健康、治病的术语。
相:观察物体、物相的方术。是用眼睛所看到的物体做为对象。
「人相」可分为「手相」、「面相」,而风水则可称为「宅相」和「墓相」 。
相学在五术中是属于较易入门的学问,尤其手相,面相,只要略懂一些相学的常识,对于交友做生意或者选择对象都能有助益,当我们与人初次见面时,不可能对此人的身份背景有所瞭解,更不会知道对方的生辰八字,这时略懂一些相学,就能让你轻易的掌握对方的个性和为人,减少不必要的错误判断。
命:理解人类的方术。
以出生的时间「年、月、日、时」来预测判断既定的人类吉凶;
但不是以出生的时间「年、月、日、时」来决定人类的吉凶;
二种说法虽然结果相若,但意义却非常不同。
易学的真理正是知天命而非认命。
君子应知命,知运,知生死,知富贵贫贱,等待及把握时机,进而创造时机!
卜:预测事态和处理事件的方术。
日常生活中各种事情,有些会对自己产生很大的影响。
如能运用某种方法来预先知道,那对採用何种方法去处理使之有利;
而这些处理法对自己的命运会产生很大的影响。
若不知处理的方法,就无法改变自己的命运,如何运用它,就是「卜」。 |
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