佛陀为何不赞叹不学戒的人？

黄泉路上断丝连

尔时，世尊，在摩竭国崩伽弥村中，为诸比丘，无数方便说戒法。




      时，有旧住比丘，于迦叶姓中出家（是指离开他的迦叶家族姓，而出家），此比丘闻世尊说法，不生信乐愁忧不乐：“世尊数恐我等。”于是世尊，移往王舍城。




     去未久，彼迦叶比丘心自悔恨：“我无利不善得！世尊为诸比丘无数方便说戒，而我不生信乐，愁忧不乐，而言：‘世尊数恐我等。’我今宁可于世尊前至诚悔过耶？”




    时，彼比丘，即持衣鉢，往王舍城，到世尊所，头面礼足却坐一面，以此因缘具白世尊，从坐起头面礼足至诚悔过言：“大德，我愚痴无智不善，而世尊为诸比丘无数方便说戒法，而我生不信乐心，怀忧恼言：‘世尊数恐我等。’唯愿大德，受我悔过。”



      佛告比丘言：“汝自忏悔愚痴无智不善，我为诸比丘说戒，汝自不信乐，心怀忧恼言：‘世尊数恐我等。’于我法中，能至诚如法忏悔者，便得增益。汝忏悔应生厌离心。汝比丘至诚如法忏悔，我为受之。”  



     

       时，彼迦叶比丘，礼佛足已却坐一面。


       佛告言：“若上座既不学戒亦不赞叹戒，若有余比丘乐学戒赞叹戒者，亦复不能以时劝勉赞叹，迦叶比丘，我不赞叹如是上座。何以故？若我赞叹者，令诸比丘亲近，若有亲近者，令余人习学其法，若有习学其法，长夜受苦，是故迦叶比丘，我见如是上座过失故不赞叹。”若中下座亦如是(此上中下座，是不如法者，其次应有上中下座如法者反上句，即是不复烦文，故不出也)


      

      佛说如是，迦叶比丘欢喜信乐受持。



    尔时，佛告诸比丘：“譬如有驴与群牛共行，自言我亦是牛我亦是牛，而驴毛不似牛，脚不似牛，音声亦不似牛，而与牛共行，自言是牛。如是，有痴人随逐如法比丘，自言我是比丘，此痴人无有增戒增心增慧，如善比丘与众僧共行，自言我是比丘，是故汝等，当勤修习增戒增心增慧学。”佛说如是，诸比丘闻，欢喜信乐受持。

四分律卷第五十八

伯爵2绣

越看越看不懂......