天理报应之公平公正公开

了因明果

天理报应之公平公正公开


反观那些安分守己而吃苦一辈及其一生行善的人，不但未得好报、

反而竟连续不断发生不幸之事，甚至行善一辈子也遭横死，

这样的结果岂不更令人嘲笑与不信因果的存在吗！因而常听人们说：

[ 若天理有报应存在、何人愈作恶愈福厚、愈富贵骄人过一辈子幸  生活？

何以行善一辈、坚守道德、及三纲五常克勤克俭、为人慈悲耐劳、甚至可说是孝子、

何以愈遭惨报？] 这种怨言在我们四周之亲朋间实在听得太多，

几乎多数人都是有这种感触，几乎多数人都是有这种错误感觉，

因而有人更发不平之言，常说：[ 既是为恶能得  报、为善得惨报、那  谁愿意行善？

那么乾脆作恶就能得福报 ] 可是大家人人若这样想；

那就天大错误了 " 若有人以为；天理  的无报应存在，

何以报上常登载某些为非作歹之人仍然受国法制裁，而逃不过天理报应？

何以贫困一辈子一生行善，晚年功名利禄俱得仍享福报？

其实不是天理无报应，而是报应时机未到，时机一到就自然难逃报应。

                    [ 因果报应之八大等级 ]

前面巳说明：佛家之因果报应是依三世为准则，今生行善未得善报，

乃是过去前世之罪孽太深重，现在的今世受恶报之，现在的今生行善未报，

由来世受福报之 " 反之，今生行恶得  报，乃是现在的今世承受过去的善果受福报之，

由现在的今世行恶报于来世受恶报之，这样以长远的眼光来看三世因果报应法则，

天理报应岂不很公平而无偏差，笔者特将过去、现在、未来三世因果法则来表示；

过去-现在-未来

[ 过去(甲),现在(乙),未来(丙)三世因果之关系法则 ]


甲代表过去世无量数生，乙代表现在世，丙代表未来世的无量数生，

甲乙丙均具有相互联带关系：( 此连带关系；不适用于仙佛圣，

祗适用一般必须受轮回之凡夫俗子，因仙佛圣既不必再受轮回，既巳成道，

即有过去无量数生与现在世，一旦今生巳脱轮回，就不必再有来世，

故不适用之 ) 依甲乙丙各点详解释之：设甲点具有四分恶因，六分善因，

故乙点得先贫后富之果，或甲点具善恶各半之因，故乙点得先富后贫之果，

或甲点八分恶因，二分善因,故乙点得先贫八分恶果，后得二分善果，

( 设八分恶因必须于六十岁前先得恶果，六十岁后得二分善果，

若其人祗活五十五岁，故一般人们于今生只见其人一生行善不胜枚举，

而只得贫困且又终以惨报结局，未见行善得福报，其道理亦在此；

因其显性八分恶基因未受报尽，故其二分隐性善基因，因时机未到，

故未能有受福报之果，于是将过去世二分隐性善基因，

与今生九分善基因而合并计算于来世受  报之果 ) 若显性善基因八分，

隐性恶基因二分，则先富贵后遭劫如美国总统肯尼迪，同理：

乙，丙两点依上列法则类推，当可深知甲、乙、丙三点仍具有互相循环连带关系；

而甲乙丙三世之基因不只有显隐性之分，

并且亦可在显隐中细分为黑白白业、或黑白黑业、或白黑白业，

或黑黑白业或白白黑业或白白白业或黑黑黑业或白黑黑业等八大等级；

正如类似生物之遗传学孟德耳自由配合定律，

(黑代表恶因子，白代表善因子，如以黑代表a，

以白代表b之符号其自由配合定律则为:aaa,aab,aba,abb,baa,bab,bba,bbb)

这八大因果自由配合定律，正就表示今生之命运变化 ( 后当详述 ) "

积善者必昌,其不昌乃是殃未尽,殃尽必昌


从上面详述、当可了解善恶因果是贯通了三世渐次受报，业力的大小轻重缓急，

便决定了受报的先后等次之时日，故因果报应岂不是昭然若揭吗？俗言：

[ 积善之家、必有余庆、积恶之家、必有余殃] 也就是俗语所说：

[ 积善者必昌、其不昌乃是殃未尽、殃尽必昌、积恶者必殃、其不殃乃善未尽、

善尽必殃 ] 所谓 [ 积善者必昌 ] 是指今生行善必得善报或是前世行善今生必得善

报正是代表现在的今生行善之隐性基因，或过去前世行善显性基因，

而 [ 必昌 ] 是指今生显性善基因 [ 不昌乃是殃未尽 ] ，是指今生行善未得善报，

反遭恶报之原因，也代表过去世之显性恶性基因远胜于今生行善隐性基因，

反而仍恶报， [ 殃尽必昌] 系指今生一生行善之隐性基因到了晚年变得显性基因

而得福报，或是指过去前世行恶之显性基因受恶报未了，今生受恶报之直至中晚年

后恶性基因变为隐性， [ 必昌 ] 系指今世行善之显性基因于今生或来世受福报之；

或指今世行善隐性基因于来世变为显性基因而  报之， [ 积恶必殃 ]

系指过去前世之恶行显性基因，于今世受恶报之；或指今世之恶行隐性基因于今生

或来世受恶报之， [ 其不殃乃善未尽 ] 系指过去前世善行显性基因，远胜于今生之恶

行隐性基因，而其中之 [ 不殃 ] 系指隐性基因， [ 善未尽 ] 系指显性基因， [ 善尽必

殃 ] ，系指过去前世之善行巳变为隐性基因，今生之恶行巳变为显性基因；

亦即今生之善行显性基因远胜于过去善行隐性基因，{ 注意 } ：笔者所指之

[ 隐性基因 ] 中的 [ 隐性 ] 系指时机未到，未发挥出力量，而 [ 基因 ] 系指 [ 业力 ] 或 [ 因果 ]

之意，因而 [ 隐性基因 ] 或将发出力量即指未来的命运趋势；亦即未来命运所显现出

事实的结果，[ 显性基因 ] 中的 [ 显性 ] 系指将发挥出力量或正发挥威力之命运趋势，}


有些人不信有过去世与未来世，只信有今生，因为他们坚持认为过去世非今生所能

见，亦非今生所能证实，至于未来世则认为形体既灭如粪土，焉有来世之理？关于过

去世与未来世是否有？实非本文主要讨论之题，( 请详见林子钦着作：[ 神鬼的人生 ]

当可了悟过去世与未来世的确有，其论证牵涉范围非常广泛，当非三言两语所能?尽，)

以上系就 [ 因果 ] 而论之，兹再单就 [ 轮回 ] ?论之"


                          [ 轮回乃形成因果相续,无始无终的生命之流 ]


[ 轮回 ] 是什么？兹录一段前中国交通大学校长及马来亚大学工学院教授胡博渊博

士对 [ 轮回 ] 的解释：[ 轮回之说，不似以前之道听涂说，向壁虚构，现皆有科学方法，

事实证明，佛教轮回之事，是宇宙动物运转流行的一般现象，佛法对于整个生物界，

有情世间的循环流转，生死代谢如车轮回转的现象，就是轮回，形成因果相续，

无始无终的生命之流，由于业力构成因素和发展规律的错综复，生生死死，

六道轮转，] ( 有关轮回的科学实例证据，详见林子钦着作 [ 神鬼与人生 ] 一文 )

也就是说：轮回如车轮时而由前转后，或由上转下，时而又由后转前，或由下转上，

旋转不停 "
                                       [ 从生物观点引证轮回之现象 ]


世间上真否有轮回之事？许多人对此事一定会抱有莫大疑问，以为轮回转生之说；

那是宗教传道者之说法，今日科学又无法具体承认，怎  样也使人无法用肉眼来观

察而证实之，笔者不妨举数例以证明之，先以就大自然现象，以生物的观点而言之；

比如云的形成降为云雨，一部分过泸为地下水变为岩石，一部分经土壤，而使水流失

再两者经蒸发再又形成云，如此周而复始地循环，再者地球上之碳、氢、氧之循环，

亦复如此周而复始，而陆地氮素的循环与食物网及食物链等等，无不一周而复始地

与轮回现象相类似，若是以人体之循环器官而言：又分为大循环与小循环；

所谓 [ 大循环 ] 是由小循环回到左心房的血液流入左心室，再流入微血管后，

最后又流入右心房；所谓 [ 小循环 ] 是由大循环回到右心房的血液，进入右心室，

最后进入微血管，其后又回到左心房，如此大循环与小循环不断地周而复始，

这也与轮回分大小轮回之现象相类似，若以植物而言：一棵树经一段时间的活动；

发芽，长叶、开花、结子、子中所藏的核，便将这树所藏的特性全部收集在里头，

表面上看，核里一无所有、叶也没有、花也没有、但它蕴藏着都能引起开花发叶的

[ 业力 ]，所以碰着 [ 机缘 ] ( 例如种植 ) 便会创造出一棵新树，而新树与旧树，

也类似一种 [ 轮回 ] "

侍奉不动明王

说了半天还是没说坏人为什么富有？？晕～～

鸟语花香

那些做恶的人神都给他们把地方预备好了，在世时暂且得意一下，死后是永恒的刑罚。
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我是基督徒，神的孩子