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传说有部天书,叫做《灵宝五符经》,帝喾时由天真降授。帝喾不识天文,只好将它宝藏在石柜中。以后大禹治水有功,天真又将此书传他。大禹依书修炼仙去,又将天书抄录几份,一份藏在太湖中的包山——即今苏州市太湖中的西山——石洞中,这洞就是著名的林屋洞天。春秋末,吴王阖闾听到这一传说,极想得到符书,想尽办法请来包山隐居。包山隐居又号龙威丈人,是个有道术的人,阖闾让他进入林屋洞天去探求天书。
包山隐居于是带着烛火,进入洞中。刚刚进去,洞中昏黑,脚下踩着湿漉漉的泥水,但行过千里后,黑暗消失,自然有光照耀如同白日,地上干燥,路边有阴阳沟,隔三十里有口水井,井水甘甜,喝下之后,饥渴全消,有时见有人马行迹转入叉道。隐居走过的路上下左右都是七八十丈广、二百来丈高的大石壁,有光从石中发出,洞照上下。到了一处地方,抬头看不到洞顶,却更加光明,好像地上中午时分的阳光,却又不温不凉,和气冲融,闻到的尽是浓浓的芳香。路旁也有房屋亭阁旅舍,都瑰丽奇特,雕刻着从未见过、叫不出名的花纹。隐居深入约七千里,来到一个道口,百孔千径,每个路口都差不多,道口广狭估摸着有四五十里,四面有玉柱,上面题着“九泉洞庭之墟”几个大字。那树木成行,绿叶中杂着紫色的穗,黑油油的草开出白色的花。各种珍宝光芒耀眼晃动,凤凰在顶上飞翔,龙和麒麟在底下游戏,真的到了天地的灵府、仙真的住处了。
隐居继续前行,沿着中央的一个洞口进去,只见里面尽是金子的城池,玉石的房屋,周围约有五百里。其中明月朗照,辉映着宫殿,殿中房室,一样有帷幕、桌几、门窗,只是都错杂装饰着黄金、紫玉。那大厦高耸入云,无法看清上面的形状,只是四顾无人。瞻望城门,题着“天后别宫”。在玉石房子中央靠北的地方有张小几,上有一卷白纸赤字的书,字却读不懂。隐居知是神书,先祝告一番,再怀揣着神书退出来,门户便自动关上了。耳边只听到其他房子中有箫鼓韵律激荡,又传来人马之声,但他怕迷了路不敢再进去探看,仍循着原路返回。
隐居自入洞,经一百七十四天,才出洞来见吴王复命。吴王见到这神书,却是一个字也不识,只好派人去请教孔老夫子。孔夫子对使者念了首童谣:“吴王出游观震湖,龙威丈人名隐居。北上包山入灵墟,乃造洞庭窃禹书。天帝大文不可舒,此传伯长百六初。今虽取出丧国闾。”原来太湖近西山一带,称为震湖,头上四句话已点出龙威丈人取书的始末。后三句则是告诫使者,这天上文字写成的书是展开不得的,只有个名叫乐伯长的人当着阳九百六小劫之初才有资格得到。现在虽然取出了,却要丧国灭家。阖闾当然听不进孔子的警告,但也知道自己没希望索解,只好将它珍藏起来,到他儿子夫差,再次将书取出,却招致了灭国之祸,在越国的进攻前被迫自杀了。直到汉代,这部神书才通过乐伯长之手传播于世。 |
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