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始天尊是道教最高神灵三清尊神之一,元始天尊常以手持混元珠像居於大殿神像之中位。元始天尊的神诞之日是正月初一
灵宝天尊是道教最高神灵三清尊神之一,原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。灵宝天尊常以手捧如 意之像居元始天尊之左侧位。神诞日为夏至日,约在农历五月中。
道德天尊是道教最高神明三清尊神之一即老子。其神像常作一白须白发老翁,手执羽扇,居元始天尊之右侧位。太上老君,即道德天尊之神诞日为农历二月十五日。道教以太上老君为教祖。
玉皇大帝又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主, 三界万神 、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天阶级 、征召四海五岳之神的权力 。玉皇大帝神诞之日为正 月初九日 。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子。
太乙救苦天尊能随物应化,神通广大,无所不能。此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄邪呼为狮子明王,在水府呼为洞渊帝君。人如遇到苦难,只要念诵太乙救苦天尊名号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人解忧排难,化凶为吉。在上中下三元之日或为亡魂举行黄箓超度道场时,才奉祀太乙救苦天尊。
三官大帝指的是天官、地官和水官。
天官赐福:天官名为上 一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。 每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。
地官赦罪:地官名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,
总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五, 即来人间,校戒罪福,为人赦罪。
水官解厄:水官名为下元三品解厄水官,洞阴大帝,隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精成,
总主水中诸大神仙。每逢十月十五日,即来人间,校戒罪福,为人消灾。
四御指的是道教三清尊神下的主宰天地万物的四位尊神,即:玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。玉皇大帝是万神之主。中天紫微北极大帝,是紫微垣中的大帝座星君,居於中天,万星之宗主。勾陈上宫天皇大帝,是北极帝座之左四座星组成的勾陈,位同北极,为天转之枢纽。后土皇地祇, 是天地中央之像。玉皇大帝是总执天道之大神,位居三清之下,众神之上。中天紫微北极大帝协助玉皇大帝职掌天经地纬、日月星辰和四时气候,勾陈上宫天皇大帝,协助玉皇大帝职掌南北极与天地人三才,统御诸星并主持人间兵革之事。后土皇地祇职掌阴阳生育、万物之美、大地山河之秀。神诞之日:玉皇大帝为正月初九日,紫微北极大帝为十月二十七日,勾陈上宫天皇大帝为二月初二日,后土皇地祇为三月十八日。
土皇是道教的地神,即后土,职掌阴阳造化、山河秀丽。仅次於三清的四御神,神号为承天效法厚德光大 后土皇地祇。土皇分为九垒,垒各有名。每垒分设四名土皇,共三十六名土皇。在动土、上梁、安宅、镇宅、 建桥、铺路时,常要举行礼谢土皇的斋仪,以祈求路桥畅通、家宅平安、降福消灾。
西王母,俗称王母娘娘,全名为白玉龟台九灵太真金母元君 、白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金 母元君。西王母为女仙之宗,居昆仑之间,女子得道登仙者,都隶属於西王母管辖。元始天尊授西王母以方天元统龟山九光之箓,使制召万灵,统括真圣,监盟证信,总诸天之羽仪,监上圣之考校。西王母和东王公又是道气阴阳之父母,共理二气,育养天地,陶钧万物。西王母开蟠桃。 西王母是作为长寿的象徵,以西 王母作为金箓延寿道场的主神。每逢西王母神诞之日,一说是三月初三日,一说是七月十八日。
雷祖即九天应元雷声普化天尊,或称九天应元雷声普化真王。雷祖是浮黎元始天尊第九子玉清真王的化身。也有说是轩辕黄帝升仙以後成为雷精,主雷雨之神。又以六月二十四日为天尊现示之日。 雷部有神三十六 名。雷之功能不仅在於施雨,而且扩大到了主天之祸福,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀。 |
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