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不解

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发表于 2008-9-10 18:27:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛教不杀生,但是你们喝的水里,吃的菜里,都有一些看不见的细菌啊,无时无刻都在杀生,佛教说肉身难得,但是现在的人类最少有60多亿拉,远比那些稀有动物要多,希望个位大师能给我答案
发表于 2008-9-10 18:59:29 | 显示全部楼层
不止水菜我们人身亦有八万四千尸虫
不止如此呼吸间~空中也有很多小动物~也是损害若干~不过有可设法避免者~也有无力避免者~有出自有心无心~~修行持戒~~分寸之间~~自有其宜~~
无间无量地狱之中何止亿万万人~~
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发表于 2008-9-10 19:33:25 | 显示全部楼层
尸虫就不要了吧··
还是不要钻牛角尖哈
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发表于 2008-9-10 19:35:55 | 显示全部楼层
哈哈~~那就看成螨虫吧~
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发表于 2008-9-10 19:45:07 | 显示全部楼层
所以说,生容易,死容易,不生不死不容易。
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发表于 2008-9-10 20:08:01 | 显示全部楼层
杀生是指杀有情众生,细菌是无情众生,没思想.不怕
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发表于 2008-9-11 06:59:17 | 显示全部楼层
虽然只是一个疑问,所牵扯到的意义却很繁杂,无法用简短的解释去说清楚。
总体上值得注意的是两点:
一,众生通常分做两类,有情与无情,具体定义上的划分有时候是很模糊的,有情众生所具佛性,无情众生具备法性。其实有情无情同圆种智。相法无二,众体同源。
二,所谓的杀生,如果谈到这点就不能不与戒律联系起来,佛陀菩萨古来大德所制订的戒律是为了更方便我们的修行。每位众生的情况也不同。比如普通的戒律,大家都知道的五戒或者十戒这些往往是从现象上自我约束,而菩萨戒等等更多的是从心念上戒止自己。杀生有时候也是无意所犯的,也有轻重的分别。感觉上更重要的是杀念有无轻重。
其实所有相都是空的,没必要去执著,依照经典和节律去修行,逐渐的很多问题都会明了。
当你提出这个问题时,心中就出现了对‘杀’的执著。如果只为这个疑问而伤脑筋倒不如随缘力及的帮助众生……
南无阿弥陀佛
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