汝家窑评点北京庙会文化

黄泉路上断丝连

庙会，又称"庙市"或"节场"。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。

现如今的庙会其实就是一个吃喝玩乐的大杂烩，不过吃的玩的都不是高雅，而是民俗罢了。也许就是那种明知拥挤不堪还要来凑热闹的执著、和那份明知脏兮兮还要吃个过瘾的宁愿构成了北京人对庙会文化独特的情怀。如果不挤，像燕莎购物商城似的，那还叫什么庙会啊！人们生活在大都市里，住在高高的楼宇里，工作在一个个有着透明玻璃的“笼子”中，但承载的还是几千年延续下来的文化；人们对这种文化和那些能体现这种文化的器物、习惯有着某种自发的向往。

庙会文化带动着庙会市场经济，北京的庙会已经存在十多年，在此期间，确实有一些地段好、历史长的传统庙会打出了名气，红火当在情理之中。北京的庙会经济要发展，需要解决的问题还有很多。首先，北京庙会的开放程度还远远不够，外地的、外国的文化理念、文化载体引进太少，总体感觉还是太“土”，无法给游客带来持续的新鲜感；第二，北京的庙会目前看还没有摆脱“同一面孔”，缺少特色主题，缺少独特的游客定位；第三，北京庙会还缺乏整体策划，操作上总是“计划赶不上变化”，事前宣传与庙会过程的反差太大，不免让人失望。优秀的民俗文化产品太少，书画产品市场冷淡，民族特色产品单一。
文化其实并不只是舞台与荧屏上的高雅时尚，也不只是刻印在卷卷书册上散发浓香，它更展现在亲近广大百姓的传统民俗之中。人们需要这样的民俗文化，是因它具有其他文化形态更少有的功能：记录功能——保留着先人特定的文化创造，以供后人继承；认知功能——张扬民族个性，让人们从中得以了解和认识不同民族的差异；教化功能——在认识和接受传统中塑造和完善自我；凝聚功能——通过内向的凝聚和外在的融合，形成民族的向心力与凝聚力；变革功能——通过文化活动改变精神状态、变革思想观念，扩展思维领域；融合功能——与其他文化既碰撞，又融合，在双向互动中演进。民俗文化，不可替代。“感受民俗文化、体验市井风情、共度新春佳节”。

琨蕊晴

说说看都打算怎么过，我要和三鹿牛奶，喝一箱的说。






如何优雅的解决你面临的网站推广问题？网站推广、网络推广、群发软件、论坛群发、竞价排名又将何去何从？