简介由<周易>占卜术演化掷钱法占筮法

梵天V姠咗

在了解四个占卦原则后，即可进行占卦，占卦有多种方式，而且占断方式都不尽相同，所以务必厘清。 本节介绍两种传统的方法，一是出于「系辞传」第九章所记载的「蓍筮占筮法」，但「系辞传」所传言简意赅，却颇难领会，后来朱熹在「周易本义」 卷首的「巫仪」一文中有详细介绍，就成了今日「蓍筮法」的范本（不过 亦有人对朱熹的方法不表认同）。另外是「掷钱占筮法」，目前因为「掷钱占筮法」较为简便，所以采用较广。 事实上，以掷钱代替蓍筮在数学机率是相同的！因为蓍筮法的少阳、少阴、老阳、老阴出现机会为3/8 : 3/8 : 1/8 : 1/8，而掷钱法的机率亦为3/8 : 3/8 : 1/8 : 1/8，所以，以掷钱法替代蓍筮法，是可行的！

简介掷钱法占筮法

掷钱占筮法由西汉京房采用为正式占法，用三个钱来代替五十根蓍草。唐朝「仪礼正义」所记载的方法，也是用三个钱来占卦。后来朱熹也接受三个钱来占卦。但，京房发明的本宫（八宫）法与八卦六位法，后来结合纳 甲、世应、飞伏、六亲、刑克等技术，据说在南北朝时由道士麻衣改为「火 珠林」法（现称「六爻占卦」），虽是一种占卦法，但不用卦爻辞，不是易 经的占法，所以不予讨论。

掷钱占筮法虽简便，但各家所传不同，有以钱币正面为阳者，有以正面为阴者；二阴一阳有「取其寡」成少阳者，亦有「取其多」成少阴者；………。 据作者考证结果，以钱币「正面为阳」及二阴一阳为少阳「取其寡」为佳（见附录十二，执法简介如下：

1.   取钱三枚，古钱为佳，以盐水沸净（作者私见：钱币不用时应侧立于窗前，使其双面皆能接受日月光华，莫置于抽屉或匣内不见日月）。

2.   以正面为阳，背面为阴。

3.   出现状况为：

1 两阴一阳为少阳（单）（重其寡）。
2 两阳一阴为少阴（拆）。
3 三阳为○，为老阳（重），但为变爻，可能变为阴。
4 三阴为╳，为老阴（交），但为变爻，可能变为阳。

三、如何占断

不管是「蓍筮占筮法」或「掷钱占筮法」，在众多变爻里取得答案，派别众多，试举四例如下。

1            系辞传：

系辞传虽说明成卦的方法，却未说明解卦的方式，据古籍判断， 周以前应该没有统一解卦的方法，而是群臣聚集由卦象和实况结合讨论产生结果。但大体上是以本卦变爻之爻辞为主，间视情况（譬如变爻达三个以上时）而采用「之卦」的变爻辞。

2唐代「仪礼正义」：

一爻变看该变爻爻辞；二变爻及以上，看本卦卦辞。

3             朱熹「易学启蒙」：
六爻不变，以本卦卦辞断；
一爻变，以本卦变爻爻辞断；
两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；
四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；
五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；
六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。

4             焦氏易林：
每卦均有六十四变之可能，总共有4096（64X64=4096）种可能，逐条列上占辞，算是最简易之法，纯粹查书表，为西汉易学宗师焦赣（延寿）所作。

5             本卦、之卦法

因为朱熹的方法复杂，所以民间亦常用本卦与之卦的相互对照， 与之卦的变爻来求解。
目前常用的为朱熹的方法，但朱熹方法的缺点在于有时两者会相互矛盾，而且有点复杂，所以「焦氏易林」法的好处就是只要卜出卦与变爻，按表索辞即可，但「焦氏易林」的辞不是易经原始的卦爻辞。另外，现在很多老师也有不同的方法。
但作者对占断的使用强烈主张应由以往企图得到「一个宿命结果」的观念导正到「连锁过程行为指引」的观念，请参照第八章考证篇第六节。

四、如何精确掷钱

很多正统易经学者对蓍筮法情有独锺，认为它才是合乎宇宙生成观念与模型的占卦方式，这点作者倒是认同，但蓍筮法终究过于复杂，若掷钱法能作适当程序改进，使之符合宇宙生成的观念与模型，则其结果并不异 于蓍筮法！为何掷钱法结果并不亚于蓍筮法？因为运用统计计算结果，蓍筮法每爻要得到少阳与少阴的机率各是八分之三，而要得到老阳与老阴的机率各是八分之一，而这个结果与掷钱法的机率结果是一样的！但蓍筮法显然在程序上比较符合宇宙生成的模型，作者曾在另一本着作提到，预测学是一种比拟学，以小比大，以已知比未知，所以才能依比率去预测，易经亦然！所以作者建议使用掷钱法应有一定程序，以符合宇 宙生成模型，进而提高预测率。以下为作者个人心得，仅供参考，原理可参考附录

十。
1.   双掌像歌唱家一样的反向互握，左手在上，右手在下，就是一个太极！ 此时左右双掌反向互握就像太极的两面互相环抱，而拇指就像深入对 方的两仪。而四指相连就是四象，四指分开就是八卦，每指有三节就 是三爻。用自己的手掌太极占自己当然最为合宜，也不必用龟壳残杀 生灵！  
2.   将钱置入掌中（掌做太极状），诚心念曰：「无极生太极，太极生两仪， 两仪生四象，四象生八卦。（卜者姓名、生辰、所问之事）。」
3.将两个钱置于太极掌内，如果连续掷出三个圣杯，即可开始问事。
4.   下卦。每爻摇三下，从下而上（初、二、三）视铜板正反面获得少 阳、少阴、老阳或老阴。
5.   上卦，同上，得四、五、上。
6.占卦闭，再合掌做太极，诚心念曰：「感谢太极赐卦，元亨利贞。」 作为结束。

  此贴到次就结束了，其实我所写的网上大部分也多有资料可找,但还是写了,其实学习占卜,蓍筮或者修道,修佛也好都有各自的真理,就想易理所述:易理,术与理也,譬如格物,致知于心,不于物,故习易,习术,习心更甚.易即医也,易即相也,卜者若母能咸其雏,若相能咸其黎则能咸问者之楚而诲之！故易理即佛道,修心若无而致知,此为心法,勿忽,民金郎.

梵天V姠咗

没人看,?
   自己来第一个,
   好的开头,呵呵

羽蓝

支持下..........

Anticross

很有用 多谢了

亦侠

顶！！！！！！！！！
最近刚研究周易！

日古长空月

哦哦~可以试试啊~~~

绝世隐者

我想学习