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气 - 人可以掌握气[转帖]

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发表于 2006-12-20 03:00:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
<p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 气 的 功 用 无 限 , 人 要 合 於 道 , 也 就 要 掌 握 气 。 掌 握 了 气 , 一 能 渐 与 道 合 , 长 生 久 视 , 二 能 控 制 巨 大 的 能 量 , 完 成 常 人 无 法 完 成 的 事 。 </font></p><p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 掌 握 气 的 根 本 途 径 ∶ 要 掌 握 气 首 先 要 了 解 人 与 气 的 关 系 。 葛 洪 在 《 抱 朴 子 内 篇 》 中 说 ∶ 人 在 气 中 , 气 在 人 中 。 就 好 象 鱼 儿 在 水 中 , 水 又 在 鱼 中 。 唐 朝 著 名 高 道 孙 思 逊 则 说 ∶ 自 从 宇 宙 从 混 元 中 分 开 之 後 , 天 地 确 立 , 人 和 万 物 各 分 和 气 , 成 就 形 体 。 ( 《 神 气 养 形 论 》 ) 其 中 人 的 生 命 所 系 , 在 於 神 气 。 身 体 是 神 气 的 居 所 。 神 气 如 果 存 贮 , 身 体 健 康 有 力 。 神 气 如 果 散 失 , 身 躯 就 要 死 亡 。 想 要 保 存 形 体 , 先 要 安 定 气 。 气 是 神 的 母 亲 , 神 是 气 派 生 的 儿 子 。 神 气 如 果 结 合 在 一 起 , 便 能 长 生 不 死 了 。 ( 《 存 神 炼 气 铭 》 ∶ 夫 身 为 神 气 之 窟 穴 。 神 气 若 存 , 身 康 力 健 。 神 气 若 散 , 身 乃 死 焉 。 若 欲 安 身 , 先 安 神 气 。 即 气 为 神 母 , 神 为 气 子 。 神 气 若 俱 , 长 生 不 死 。 ) 所 以 在 道 教 中 发 展 出 许 多 炼 气 的 法 门 。 其 具 体 的 内 容 、 功 法 , 我 们 将 在 讨 论 道 教 养 生 、 内 丹 等 时 再 详 细 叙 述 。 </font></p><p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 掌 握 气 後 的 功 能 ∶ 掌 握 了 气 ( 或 道 气 、炁 ) , 其 能 量 有 寻 常 无 法 思 议 之 处 。 对 它 的 功 能 、 效 果 , 宋 朝 的 萧 应 叟 曾 这 样 概 括 ∶ ( 如 果 ) 神 、 炁 、 精 混 合 成 一 , 返 回 他 的 本 原 , 归 复 到 他 的 老 根 , 那 麽 他 体 内 的 众 多 神 明 便 会 合 聚 集 在 一 起 , 化 成 他 的 法 体 ( 婴 儿 ) , 丢 弃 和 离 开 他 虚 幻 的 躯 壳 , 出 入 自 在 不 受 造 物 者 的 支 配 , 只 与 道 合 为 一 体 , 便 是 生 成 至 宝 了 。 人 能 够 在 身 中 得 到 这 样 的 至 宝 , 进 进 出 出 纵 横 随 心 , 飘 然 自 在 , 青 春 常 驻 容 颜 不 老 , 和 天 地 一 样 长 久 。 他 将 真 气 布 到 土 块 石 头 上 , 土 石 变 ; 布 至 枯 骨 上 , 枯 骨 便 起 死 为 生 新 成 人 ; 布 真 气 便 能 治 病 , 一 切 病 痛 都 会 痊 愈 ; 布 真 气 能 够 辟 除 妖 怪 邪 气 , 妖 邪 自 然 消 灭 ; 布 真 气 能 够 运 动 风 雷 , 风 雷 自 然 震 动 ; 布 真 气 能 够 扶 持 万 物 , 万 物 自 然 生 化 顺 畅 ; 布 真 气 能 够 拯 救 超 度 幽 魂 , 幽 魂 自 然 得 到 超 度 。 这 就 叫 做 「 无 量 度 人 」 。 ( 参 看 《 元 始 无 量 上 品 妙 经 内 义 》 卷 首 《 表 》 ) 。 因 此 , 气 , 或 炁 , 是 道 教 全 部 道 术 的 基 础 。 </font></p><p><font size="3"></font></p>
发表于 2010-3-19 21:57:40 | 显示全部楼层
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