【天主教】圣施礼华的讲道文——将工作转化为祈祷

不懂居士

将工作转化为祈祷

我常说千万别把这些和耶稣的交谈，变得机械化，主现正在圣体柜内看着、听着我们，如果要把默想变成和主的对话，一定要把自己放在祂面前，我们不要想匿名隐藏在信友之中，或把祈祷冲淡成无意义的念念有词，完全不是发自内心，而只是习以为常的行为，其中并无内容可言。

你的工作也要成为祈祷，变成和天父的交谈，因如果你要藉工作成圣，你必要把它化为祈祷。你不要把你对工作的顾虑、关注变成些冷漠机械化的东西，因为这样一来，那光照你工作的神圣动机就会枯萎。

我记得西班牙内战时我到前线去，那时我并没有钱。只想去看是否有人需要我身为神父的服务。你知道，当时的情形很容易使人找到借口逃避伦理责任或松懈，不过，我不单叫他们节制，也关心他们灵魂的健康及在世上的福利，正如我切望主会令你们每一位觉醒一样。我鼓励他们要善用时间，做些有价值的事，不要把战争看成是生命中的一段插曲，不要让怠惰有机可乘，不要把战壕或哨站变成候车室，那里的人无聊地打发时间，等待好像永不抵达的列车。

我提议他们做些和军队职责相容的东西，例如学习语文之类。我叫他们不要停止作天主的子民，把所做的每件事变成「天主的工作operatio Dei」。看到他们的反应我真感动，因为他们的处境可不容易，但他们内心的精神实在难得。

又记得在布茍斯时，许多放假的青年或驻守在市镇的人，会来和我住几天。我们住在一间破旧旅店的房间，虽然连基本的设备也欠缺，但我们竭力使来的人可以休息、恢复体力。

我们常沿着阿蓝佐的河堤漫步谈话，当他们敞开心胸，我就尝试鼓励他们立定志向或让他们看得更远更广。常常因着主的帮助，我会全力鼓励他们定志过真正基督徒的生活，有时我们会一路走去吴尔卡修道院或去主教座堂。

我常喜欢爬上主教座堂的塔楼，近看塔尖的装饰，真是不折不扣用石头镶成的花边，它们必是耐心、辛劳工艺的结果！我常对年轻人说，这些美丽的东西在下面一点儿也看不到，我会说：「这是天主的工作，也是为天主而做的工作，无瑕可指地完成的工作，多么美丽、精致细巧、有纹有路的石头工艺！」看了这石头装饰，年轻人会明白所看的工作其实都是祈祷，是和天主爱的交谈！因那些工匠知道，走在街上的人根本无法欣赏他们的手工，所以他们的努力全是为天主的。现在你明白我们的职业如何能使人接近天主吗？如果你做工作时，要像那些中世纪的石匠一样，你的工作就会是「天主的工作」operatio Dei，人手所造，但用的却是超性的质料和打磨。

「因我们深信天主无处不在，所以犁田时赞美主，航海、商业往来时，也颂扬祂的仁慈。」（注四）这样就可以时时与主结合，就算觉得自己独处一隅，离开了熟悉的环境，像那些困在战壕内的年轻人一样，也会因着不断努力工作而寓于主内。你要学习把工作转成祈祷，因你在天主圣父、圣子及圣神内开始及完成它。

但勿忘记你也在人的当中，而他们也对你会有所期望，为基督作见证。所以，就人方面，我们也要努力，不要叫认识或爱我们的人，看到我们工作时的模样而羞愧。如果你工作时怀着我给你说的精神，你不会叫别人或自己感到羞愧。你不会像建塔的人：「免得他奠基以后，竟不能完工，所有看见的人都要讥诮他而说：『这个人开始建造，而不能完工。』」（路14：29│30）

相信我，如你怀有这超性的见解，你会置桂冠于你的工作，你会完成主教座堂的建筑，直至放上最后的一块石头。

「我们能！Possumus!」（玛20：22）赖天主的助佑，我们可以战胜的！放心，把工作转为祈祷的交谈并不难，只要你奉献、开始工作，天主已在聆听及鼓励你。让我们在每天工作时，学默观者的方式！因我们知道天主看着及邀请我们重新征服自己。作少许牺牲：对打扰我们的人露出笑容；先做最不愿做的，但最迫切的事；觉得要放弃时，坚持完成每天的责任；今天要完成的工作勿留到明天，以上的一切，都可取悦我们在天之父。在你案头或不为人注意的地方，可以放个十字架，提醒自己这默观的精神，就像你心灵的书本，教导你如何侍奉天主。

如你决定在日常工作中，跟随这些默观的方法，你不用做额外的事或从俗世中退隐，就会马上觉得自己是主人的朋友。天主给我们的工作会打开在世上、通往整个人类神圣的道路，你的工作会帮你在各地传扬基督的王国。你要为远方的人获得信仰而奉献你所做的；为那些东方人，他们被禁止宣认自己的信仰；为传统的基督教国家，那儿福音的亮光已日益暗淡，许多灵魂在无知中挣扎……这样，当你持续努力、多做几分钟的事直到完成，你工作的时间会多有价值！简单而又实际，我们就可以把默观转为使徒的事工，并把它视为连结我们的心以及主耶稣最慈爱最甘饴的圣心的必要途径。

凡事都是为了爱

你或许会问，如何能常常怀有尽善尽美地完成工作的精神？答案请听圣保禄所言：「应有丈夫气概，应刚强有力，你们的一切事，都应以爱而行。」（格前16：13│14）做任何事都要以爱而行，不要惧怕、不要苟且，好去侍奉天主。

我最爱重复以下的诗句，虽然它们平实无奇：

「我的生命都只有爱，
但是，如果我熟悉爱，
那是因为我曾深深地痛苦过；
世上没有更好的爱人，
比得上那曾深深受苦楚的那一位。」

为了爱而做好你的职务，因为你爱，所以你会尝到被误解的苦涩、不公平的待遇，别人对你忘恩负义，或别人认为你是失败者，不过不要紧，你最终会看到你工作的奇妙成果——永生的许诺！

有些人会把传扬信仰挂在唇边，但事实上他们对职业的成果漫不经心，好像心不在焉。如果碰到这样的基督徒，要尽力帮他们，要坚持，但也要有爱心，就像圣经上说矫正弟兄的方法：「如果一个人陷于某种过犯，你们既是属神的人，就该以柔和的心神矫正他；但你们自己要小心，免得也陷入诱惑。你们应彼此协助背负重担，这样，你们就满全了基督的法律。」（迦6：1│2）如果他们是教友，或比我们年长，或比我们更有经验及有更大的责任，那我们就更应和他们谈，我们要帮他们更认真地工作，像父母、师长般地引导他们，但不要羞辱他们。

如果我们默想圣保禄如何行事，我们定会深受感动：「你们自己原来知道该怎样效法我们，因为我们在你们中没有闲散过，也没有白吃过人的饭，而是黑夜白日辛苦勤劳地操作，免得加重你们任何人的负担，这不是因为我们没有权利，而是为以身作则，给你们立榜样，叫你们效法我们；并且当我们在你们那里的时候，早已吩咐过你们；谁若不愿意工作，就不应当吃饭。」（得后3：7│10）

为了爱天主、爱人灵、为了活出基督徒的召叫，我们得立好的榜样，这样才不会叫人怀疑天主子女是软弱无能的，其生活并不足以启发他人……，你要努力树立正直、负责任的榜样，田里工作的农夫、木匠、铁匠、文人学者及所有的基督徒，都应成为同僚的榜样。而我们也清楚知道，除非有天主的助佑，否则我们不能得胜，因只凭己力，我们连在地上拾起一根稻草也办不到（参阅若15：5），为此，所有人，不论任何阶层，都要把他的工作变为天主的工作，好把主的平安、喜乐遍播各地。「一个完美的基督徒是平安、喜乐的使者，他带来平安；因他深知自己在主内，他带来喜乐；因他深知自己充满上主的祝福。这样的基督徒才是真正的王者、天主圣洁的司祭。」（注五）

为了达到这目的，我们行事要像为爱催迫的灵魂，而不要像那被惩罚或被咀咒的一群。「你们无论作什么，在言语上或行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着他感谢天主圣父。」（哥3：17）只有这样，我们才可以完美地完成工作，充份善用时间，因我们是爱主的工具。我们深知自己的责任，纵然我们软弱，也相信这是主放在我们肩上的，正因我们全然依赖天主，所以我们行事就要完全出于爱。
让我们不要幼稚、肤浅地认为前面的路易行，认为只要诚心立志、热心事主就行。随着日子过去，你会发现困难重重，需要极大的牺牲及忘掉自我。加强望德，如宗徒般的发出以下的呼喊：「我实在以为现时的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣，是不能较量的。」（罗8：18）试想天主倾注无限的爱在我们这些可怜的受造物身上，这事实该带给我们何等的平安及安全感！是时候在工作中活出信德，唤醒望德及重振爱德了，不要再自欺欺人，借着重振以上三德，我们对自己的职业操守，就不会再含糊了事。

再听圣保禄如何说吧：「所以，我亲爱的弟兄，你们要坚定不移，在主的工程上该时常发愤勉力，因为你们知道，你们的勤劳在主内决不会落空。」（格前15：58）只要我们立志圣化我们的工作，它会带来其他许多美德，例如坚忍──工作时遇到困难也不放弃，不为忧虑所击倒；节制──用尽自己的力量，克服好逸恶劳及自私的弱点；正义──对天主、社会、家庭及同事尽责；明智──定下自己的方向，持守不移……。以上这一切全为了爱，同时也出于明暸我们对工作效果的责任及其对使徒工作的影响。

谚语有云：「爱是行动，非甜言蜜语」，我想我说的也够了。

主，请给我们恩宠，给我们打开纳匝肋木匠坊的门，让我们效法你、圣母及圣若瑟，你们三人一生工作并使工作圣化，那样，我们冷却的心就会炽热，我们便会在日常的工作中寻找你、找到你，因为你愿意我们把工作变成天主的工作及爱的劳力。


备注

注一：克莱孟，Stromata, 7, 7（PG 9, 450-451）
注二：圣金口若望，In Epistolam I ad Timotheum homiliae, 10, 3（PG 62, 551）
注三：Epistola ad Diognetum, 6（PG 2, 1175）
注四：克莱孟，Stromata, 7, 7（PG 9, 451）
注五：克莱孟，Stromata, 7, 7（PG 9, 451）







主业会珍藏——《天主之友》

bluetone

不懂居士终于发这种传道文了啊（虽然还是天主教的）。
赞一个喽～
文还是很不错的，有道理啊。

▍天門荖镹＼

看不懂啦````