|
|
|
<div style="FONT-SIZE: 14px;">九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟」。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。这九个字分别的意思是：<br/><br/>临<br/>（りん）身心稳定<br/>表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。<br/>结合天地灵力------降三世三昧耶会<br/>手印：独钴印<br/><br/>咒语：金刚萨埵心咒<br/><br/>兵<br/>（びょう）能量<br/>表示延寿和返童的生命力。 <br/>行动快速如镖------降三世羯摩会 <br/>手印：大金刚轮印 <br/><br/>咒语：降三世明王心咒<br/> <br/>斗<br/>（とう）宇宙共鸣<br/>勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。 <br/>统合一切困难------理趣会 <br/>手印：外狮子印 <br/><br/>咒语：金刚萨埵法身咒<br/>者<br/>（しゃ）复原<br/>表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。 <br/>万物之灵力，任我接洽----- 一印会 <br/>手印：内狮子印 <br/><br/>咒语：金刚萨埵降魔咒<br/>皆<br/>（かい）危机感应<br/>表现知人心、操运人心的能力。 <br/>解开一切困扰------四印会 <br/>手印：外缚印 <br/><br/>咒语：金刚萨埵普贤法身咒<br/>阵 <br/>（じん）心电感应/隐身<br/>表示集富庶与敬爱于一身的能力。 <br/>透视、洞察敌人心理------供养会 <br/>手印：内缚印 <br/><br/>咒语：莲花生大士六道金刚咒<br/>列<br/>（れつ）时空控制<br/>表示救济他人的心。 <br/>分裂一切阻碍自己的障碍------微细会 <br/>手印：智拳印 <br/><br/>咒语：大日如来心咒<br/>在<br/>（ざい）五元素控制<br/>表示更能自由自在地运用超能力。 <br/>使万物均为平齐------三昧耶会 <br/>手印：日轮印 <br/><br/>咒语：大日如来心咒<br/>前<br/>（ぜん）光明/佛心 <br/>表示佛境，即超人的境界。 <br/>我心即禅，万化冥合------根本成身会 <br/>手印：宝瓶印（或隐形印）<br/><br/>咒语：摩利支天心咒<br/>其实密宗向来讲究祭礼咒语，倒未必是受道教的影响，反而是道教跟佛教学了不少东西<br/>从小小飞2001转贴的 <br/>密宗手印九字结法 <br/>临<br/>没找到儒释道，只好贴在这里了，对大家抓鬼有点帮助就更好了。<br/>这九个字本是佛教真言宗（即密宗）的九字真言，每个字对应一个手印,九印的来源<br/>及其<br/>复杂，可说是集佛道两家之学。<br/> <br/>九字真言出自东晋葛洪著的道家典籍《抱朴子》内卷的登涉篇，原文曰：“临兵斗<br/>者，皆阵列前行。常当视之，无所不辟。”<br/> <br/>而手势则源于佛教密宗手印。由小指往拇指数是“地、水、火、风、空”五大，右<br/>手为“慧”，左手为“定”，通过双手十指与内外的贯连为经，修练体内的“气、脉、<br/>轮”为纬，进行“六部成就修行”.<br/> <br/>九字真言在道家的驱邪祈福的仪式中经常用到，后来作为兵阴阳的一部分被引入日<br/>本，用来破敌求胜。似乎日本人认定军师必定兼任魔法使，也难怪，像诸葛亮、姜子牙<br/>.<br/> 之后，这句咒语又被引入佛教的天台宗和真言宗（即东传密教），特别是在比睿山<br/>和高野山这两座本山更是广为流传，并将之与密宗手印结合，从而形成了一整套神秘的<br/>法术。连信仰军神毘沙门天的上杉谦信竟然偶尔也会念它，可见其影响力。<br/> <br/>结手印最基本的是早上面对太阳，晚上面对月亮，早晚各进行一遍。此外，忍者们<br/>在应战或行动前必定“联结手印”，使精神倍增.。<br/> <br/>印的结法是：按“临”、“兵”、“斗”、.的顺序，一边口颂印名，一边在胸前<br/>将双手合拢，手指交叉连续变换手势。那时，侧面看，手腕从上至下运转，象画圆弧。<br/>并且，第八个印“在”时，双手向前推出，最后“前”时，收回胸前，九印既成。<br/></div> |
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2006-11-3 00:59:51
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
发表于 2007-1-3 09:06:36
