供灯的利益

格力琼寺

下面我来为大家讲讲供灯的利益。
在《佛说施灯功德经》中记载：“如是少灯奉施福因。所得果报福德之聚，唯佛能知。一切世间人天魔梵沙门婆罗门，乃至声闻辟支佛等所不能知。如是燃少灯明，所受福报不可得说。
舍利弗。诸佛境界不可思议，唯有如来乃知此义。舍利弗，彼施灯者，所得福聚，无量无边不可算数，唯有如来乃能了知。”　
　此经中又说：“于庙塔诸佛像前而设供养，奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施，其灯明唯照道一阶，佛告舍利佛，
如此福德非是一切声闻缘觉所能了知，彼施灯者，所得果报福德之聚，无量无边不可算数，唯佛如来乃能知也。”
大家看上面这段话，总的概括起来就一个意思：供灯功德唯佛能知。　　
对于供灯没有了解或者缺乏信心的人，应当多读读这一段。我们供灯多是为了求智慧，尤其是为正在升学考试的孩子，要多供灯。
大家要发心努力来做。很多人出去吃个饭五百一千的掏，让他来供灯，简直像要他的命，这种善恶的取舍真是让人觉得又可笑又可悲。
这些人嘴里说“以后再供”“等有钱再供”，谁能保证就一定能活到明天?越愚痴越不舍得培福报，越没有福报越愚痴，就是这样恶性循环。
我不是为了批评这些人而这样说，只是觉得他们非常可怜，一点都不为自己的后世来“投资”。
其实哪怕你就是穷到只剩一块钱，如果能以一颗清净心来供灯，果报也是非常不可思议的。　　
贫女供灯的故事，大家听过吧?佛在世时，有个非常贫穷的女人把自己仅有的钱供养了一盏灯，她的这盏灯非常亮，而且怎么灭都灭不掉，哪怕是用神通。后来佛为这个贫女授记为灯光如来。　
　所以供灯的利益大小取决于你的发心，不在于你出了多少钱。出钱多的不要认为自己有多了不起，出钱少的也不要自惭形秽。
要把心念转到如何让这一盏外面的灯照亮内心的无明，这才是我们供灯的意义和功德。

格力琼寺

佛前燃灯的福报


　　1.临命终时，会产生三种智能，忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中；心生欢喜，开始念佛；身心清净而没有苦恼，神识离开身体时，没有痛苦。
　　2.临命终时，可见到四种光明：日轮圆满涌出；清净的月轮圆满涌现；见到许多身上有光芒的天人坐在一起；见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌。
　　3.死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不坠恶道，投生做人，出生在尊贵的佛化家庭。
　　4.得到下面四种可乐的福德：相貌庄严；资财充足；有大善根；有大智能。
　　5.得到四种清净：身业清净；口业清净；意业清净；善友清净。
　　6.得到八种快乐的果报：眼睛明亮美好；观念正确；具足天眼可看见遥远或细微的事物；不会破戒；智能圆满证得涅槃，行善业没有困难或阻碍；常能见佛，做一切众生的眼目；当转轮圣王、忉利天天王或大梵天王。
　　7.得到八种无量的果报：得到佛陀无量的眼光；得到无量的神通；得无量的佛戒；得如来无量的三昧；得如来无量的智能；得如来无量的解脱；得如来无量的解脱知见；得明白一切众生的兴趣或嗜好。
　　8.获得八种无量资粮：得无量正念资粮；得无量大智资粮；得无量信心资粮；得无量精进资粮；得无量大慧资粮；得无量三昧资粮；得无量辩才资粮；得无量福德资粮。
　　9.得四无碍辩，乃至次第得一切种智。