绍云老和尚: 慧持法师从东晋入定到北宋 一定就是八百年

格力琼寺

宋徽宗致和三年，四川峨眉山在四月间刮起了大风，刮倒了一棵老树，里面现一个大洞出来，一个人坐在洞里，头发胡子都长的把人包起来，手指甲长的箍在身上。你要问问他看他可死了呢？没有死，心口还有点热。



宋徽宗下令把他抬到京城，三藏法师金总持晓得他是入定，敲引磬请他出定。他出定说他是庐山慧远法师的师弟，叫慧持。


朝峨眉山以后，他就坐在树洞里打坐休息一下子，休息休息入定了，一定七八百年呐。皇帝问他，让他当官，他不愿，叫他住持哪个寺院，当方丈，他也不愿。问他究竟怎么想呢，他还是愿意到树根里去入定。


讲这个事呢，是有历史考证的。所以这个佛教界啊，真正讲行持，讲修行的人呐，他对名利看得十分淡薄。他只有淡薄名利，不搞贪嗔痴，他的心念才能清净，心念不清净他想入定不可能啊！


附故事：宋朝徽宗年间，四川乐山一次刮台风，一颗大树被刮倒了，人们发现树里面有个人在打坐，指甲长得都缠在了身上，胡子和头发都连成了一片。这人被官府送到了首都洛阳，徽宗见了让人敲引磬，慢慢引他出定。


出定后，这个人第一句话：“我哥哥呢？”大家问，你哥哥是谁啊？


他答：“慧远啊。”


大家惊奇不已：“那是晋朝的和尚啊，现在已经宋朝了，都700年了。你哥哥早死了。”


他说：那好吧。然后准备继续入定，大家慌忙阻止。就回了老家河南陈留。


宋徽宗对这件事还做了首诗：


七百年前老古锥，
定中消息有谁知？
何如只履西归去，
生死徒劳木作皮。