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大清王朝八旗由来

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发表于 2008-4-22 16:39:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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八旗来历的传说:   
8 W6 p# N! u7 v6 _      过去有“从龙人关”之说,其实从龙人关说的是八条小龙。开始,这八条小龙并不团结,相互之间经常发生你争我斗,逞强好胜。有一天,天上的玉皇大帝得知他们的事后,就召见天使说:“地上有人向我告状,日头和月亮总是在一起,这样天天都是白天,半阴半阳的,人们感到很不舒服,总是吃不下饭,睡不好觉,庄稼也长不好了。”人们很着急,都要求把他们分开。你传我的谕旨,命令八条小龙来完成。
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这八条小龙知道命令后,都想立头功,个个争先恐后,这个来,那个去,搬月亮,挪日头,不管费多大的劲儿,怎么也弄不动,大家急得抓耳挠腮,一点好办法也想不出来了。 0 A5 ]. {* \0 C4 _$ [

; Y& h) x) ]+ H3 w  U正在无计可施时,龙王威风凛凛地来到他们面前,责问:“这么长的时间,你们为什么没有完成玉帝交给的任务?”
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小龙纷纷抢着说:“日头、月亮太沉了,我们都使出了吃奶的劲,整天都跟着月亮和日头后头跑,总是追不上,有时追上也是跑不动,有时跑到头里也是拦不住,还是被它们撞到一边去了。”
, O6 \, z$ J) s9 R3 c$ J: l# ^. [3 G) X龙王问:“你们是怎么去的?” 8 E  [) i, ?/ r' ~8 F. n
小龙们回答说:“我们是一个接一个去的。” ; V6 E: r% E7 k' C8 J0 A) ^
龙王听后,大发雷霆,当即骂到,你们这帮笨蛋,都赶不上下界凡人,他们还知道,人心齐泰山移呢!如果你们团结起来,不就可以了嘛。假如你们各拿一只箭,用力一掰就断了。如果把这8只箭绑在一起,还能掰断吗?过去你们不能取胜,就是单个力量太弱的缘故。
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小龙们一听,恍然大悟,当即表示组合到一起,重新回到了天上,相互结合在一起,正象汉字的金字,金字也正好八画,实际上就是八条小龙组合而成。金字塔两条龙头合在一起,变成了金字头上的尖,他们齐心协力,象个楔子,在日头和月亮之间一拱,就真的把日头和月亮给拱开了。日头和月亮分开后,由于日头跑得快,很就跑到头里去了。月亮跑得慢,就落在了后边。
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这八条小龙完成了任务,也累得筋疲力尽,纷纷朝地上掉下去,此时,刮起一阵大风。说来也巧,不知道从哪里刮来八块颜色不同的大布落在地上,这八条小龙正巧每条龙落在一块布上,它们不仅落在布上还张在了布上。 ; n$ ]$ l  Z6 N
后来,后金国将这八块带有龙图案的布当成了旗标,由于八条龙和八块布的颜色不同,所以才有了不同的旗色。
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白色的小龙落在黄布上,就变成后来的正黄旗;
$ s% O! \# ?* S/ y蓝色的小龙落在白布上,就变成后来的正白旗;
$ @( F7 H1 U; I* n% D6 Z! t黄色的小龙落在红布上,就变成后来的正红旗;) k6 v! }$ l- q- {& v+ K' U& }
树皮色的小龙落在蓝布上,就变成后来的正蓝旗。% o* {" X( V6 O0 g
一条小龙,虽然落在黄布上,由于黄布外边镶上了一条红边,所以就叫镶黄旗;
, p9 [" G2 \4 l6 w9 r! K一条小龙,虽然也落到白布上,但白布外边镶上了一条红边,所以就叫镶白旗;
/ c$ y* w5 {/ d3 f$ s% D一条小龙落到了红布上,由于红布外边镶了一条白边,所以就叫镶红旗;1 p& e" s1 T3 k# V0 M0 Y
另外一条小龙落在蓝布上,也是由于外边镶了一条红边,所以叫镶蓝旗。2 N6 K* E: Z/ E4 p- _/ H" u  S
这些旗上都有一条小龙,也都有与明字搏斗的场面,还有云彩、火焰等。
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八旗中的旗的区别: ) }- K' m* G2 b! E6 i
(1)八旗中正、镶旗的读音:
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八旗中有正、镶区别,也称“整”、“厢”旗,字面不难理解其意。正——整个、全部讲;镶——在原纯色基础上镶的边,也做“厢”. : m1 y  Q9 E+ h2 j' d) ~' B* i! n
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; B9 ~5 P( t0 W% r: x& K* j5 r! n(2)区别:正四旗龙首向右,龙腹内有五朵祥云;镶四旗龙首向左,龙腹内有三朵祥云. . A: O3 @. N; I; L- q/ g; t
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3)旗的样式:
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1) 正四旗左右长7尺5寸,上下宽6尺,长方形;镶四旗,是正四旗尺寸剪去外上下角 4 A$ N$ Z. Q4 ?( ^5 ^

9 O! [0 \- N: U4 j% I2) 八色龙旗,均做龙图.镶旗形成,只是加边后,中间面积小,龙形小些。
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3) 龙与旗色配合:黄旗配蓝龙,白旗配蓝龙,红旗配黄龙,蓝旗配红龙。
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! ^: k4 A, I$ X% ]4 p$ W4) 旗杆:长一丈五尺,朱红色,龙头向旗杆,杆端为铁枪头。 - E4 t9 D- ~" X8 w

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& D$ r# @% }1 s7 @$ R& Z' Y+ M1 k八旗颜色的含义:
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: N( I/ L% q. t) G女真人当时分成五种颜色:红、黄、蓝、白、黑。当时的女真人将:红色代表太阳,黄色代表土地,白色代表水,蓝色代表天,黑色代表铁。铁又先于土,有土就不要五色,只有 四种颜色:红、黄、白,蓝。
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称:女真人靠天吃饭,靠天种地、有水、有日,就能生存、发展。 ! \8 N/ \* z- Y* s, z* U, f

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7 s- h. l3 ~' B( {3 n% F( r! V# H所以用:黄—代表土:白—代表水;红—代表日;蓝代表天。因此用天、地、日、水,对应蓝、黄、白、红。
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- K) i2 t2 ~" ^上三旗与八旗旗主们及左右两翼分设。
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" B$ y, H# E# ?' G8 {" L1 [(1)进北京后的上三旗与下五旗 " o' U0 J" I- H+ y

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上三旗为“天子自将”,多归皇帝自领,地位最高,人多势众,成为核心;它们是:正黄、镶黄、正白,守卫皇城,挑取侍卫。担任皇帝外出护卫,是亲军。
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5 `& V, Q3 \' D$ D" n下五旗守卫京城外,大批派往各地驻防护卫。它们是镶白,正红,镶红,正蓝,镶蓝. - s3 V/ ~. Q" Q: \9 i$ f/ g9 _
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(1)1601年设立四旗的旗主分别是:
1 y' B9 J7 T% ~' d* B正黄旗,旗主努尔哈赤统领;
/ s1 J+ @% @0 G正白旗,旗主努尔哈长子禇英统领; & r7 Y  q( k# y1 `
正红旗,旗主由努尔哈赤赤次子代善统领; $ G8 c, r% r1 ]9 t0 |# W
正蓝旗,旗主由努尔哈赤弟弟舒尔哈齐。
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1615年扩为八旗的旗主分别是:
) m& I$ k5 b5 A7 b( F$ m正黄旗,旗主努尔哈赤统领;
$ n+ L' N# h# W+ G镶黄旗,旗主努尔哈赤统领; 0 G- s/ _1 d4 f, N  t
正白旗,旗主努尔哈赤第八子皇太极统领; / n% V* n: i+ ^/ C# w6 W9 s& c# n4 V( |
镶白旗,旗主由努尔哈赤十二子阿济格统领。
( x5 g! Q8 N. v) N2 q9 ~' [正、镶红旗旗主由努尔哈赤次子代善统领。
. v5 w' j; Y/ |6 u8 X正蓝旗,旗主由努尔哈赤侄子阿敏统领。
1 [2 d& Q/ p' b" Z镶蓝旗,旗主由努尔哈赤第五子莽古尔泰统领。 " E# j4 C# A% B6 U
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[ 本帖最后由 卩灬s丨琉璃 于 2008-4-23 13:44 编辑 ]
 楼主| 发表于 2008-4-22 16:41:09 | 显示全部楼层
中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业,每年到采捕季节,以氏族或村寨为单位,由有名望的人当首领,这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式,称为牛录制。总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真,又称厄真,意为主)。
3 L/ E7 N" t5 b, ]. u) X& }0 h! v八旗的建立 努尔哈赤在统一女真各部的战争中,取得节节胜利。随着势力扩大,人口增多,他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗,称为正黄、正白、正红、正蓝,旗皆纯色。四十三年,努尔哈赤为适应满族社会发展的需要,在原有牛录制的基础上,创建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(镶,俗写亦作厢)。旗帜除四正色旗外,黄、白、蓝均镶以红,红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。其制规定:每300人为1牛录,设牛录额真1人;5 牛录为1甲喇,设甲喇额真1人;5甲喇为1固山,设固山额真1人。据史籍记载,当时编有满洲牛录308个,蒙古牛录76个,汉军牛录16个,共400个。此时所编设的八旗,即后来的满洲八旗。清太宗时,又建立蒙古八旗和汉军八旗,旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制,旗制终清未改。
: Y1 @/ X$ m/ A) N+ a  p: a八旗制度的特点 八旗初建时兵民合一,全民皆兵, 凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前,八旗兵丁平时从事生产劳动,战时荷戈从征,军械粮草自备。入关以后,建立了八旗常备兵制和兵饷制度,八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后,绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近,戍卫京师的八旗则按其方位驻守,称驻京八旗,俗称京旗,实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地,称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵,崇德元年(1636)始定亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。 八旗兴办宗室觉罗学、官学等,课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚,直到光绪二十七年(1901)才取消禁令,实际上民间早已通婚。 + s& E# j3 }4 Q; Y/ l4 R
八旗的兴衰 清军入关, 满族人口大量涌入北京及其附近地区。为了安置八旗官兵和闲散人口,清政府进行大规模的圈地运动,八旗官兵因此获得一部分旗地。兵丁份地大多数靠本人带同家属从事耕种,后多迫于生计被典押出去。清统治全国以后,八旗兵丁生计日渐拮据。清王朝虽采取了种种措施,但直至清末,八旗生计问题非但没有解决,反而陷于贫困的境地。 6 R: G: M$ g5 ]/ H/ l# E& a6 P: l
八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭,共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱,曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献,对满族社会的发展,更起到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变,八旗制度中落后的一面也日益明显,严重地束缚了满族人民的发展,在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起,经历了由盛而衰,由衰而亡的整个历史过程。
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" G- l# w: Q9 C[ 本帖最后由 卩灬s丨琉璃 于 2008-4-22 16:43 编辑 ]
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发表于 2008-4-22 17:39:45 | 显示全部楼层
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发表于 2008-4-22 21:53:53 | 显示全部楼层
这个N年前我就看过了1 \& e4 R& O/ t5 J

6 W4 S; |6 h+ Q八旗等级制度很严....
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