沧海礁石，易心未改

惊悚的柿子树

　　汉代易学家重象数、兼释义;晋唐易学家好清谈、偏义理;宋代易学家精于儒理、兴河洛;清代以恢复汉代易学文化为指向，以考据辨伪为方法，再次关注易经解释;随着朝代的更替对医学文化研究的侧重点有所不同，但都是以易学为依据。源远流长、博大精深的易学正是在对易学文化的理解解释、再理解再解释中不断纠正"偏见"而实现的。作为现代易学家孔令伟先生从小就对易学文化有着浓厚的兴趣，随着年龄的增长与阅历的增加使孔先生对易学文化的研究更加系统与深入，《太乙探源》《大六壬探源》等书籍无不展示对易学文化研究的执念与热爱。

　　任沧海礁石，唯易心未改。

惊悚的柿子树

　　孔令伟老师出生于书香门第，自九岁开始学习国学，熟读《四书五经》《周易》，精研《奇门遁甲》《太乙神数》《大六壬》，通晓四柱八字、周易、梅花易数、皇城风水、面相学、姓名学等。孔令伟老师通过多年学习传统文化的心得与经验总结，并结合当今社会文化需求，出版了关于传统文化《太乙探源》《大六壬探源》《奇门遁甲》等多部著作。

　　同时，孔令伟老师曾先后在北大、人大、北京国子监等多处讲学，关于传统易学文化，关于中国传统思想······受到了学员一致好评。孔令伟老师不拘泥于课堂，曾先后组织学员到河南云梦山、四川阆中天宫院、山东孔府等多处游学，用古人的方式启迪现代思维，将自身的传统文化知识致力于弘扬中国传统文化，运用传统国学经典来解决现代问题，使传统文化在当代大放异彩。

惊悚的柿子树

　　它从伏羲创设开始至今已经历经七千多年漫长的历史;它是众经之首;它是中国历史上第一个统一中国的皇帝秦始皇在“焚书坑儒”中不敢销毁的一部书——它就是《易经》。

　　历朝历代的学者士人都对《易经》以及易学文化有着各自的见解，在受到历代学者重视的同时也经历着种种坎坷，或褒或贬，但依然默默地为中国文化和世界文化作出重大贡献。

　　随着文化兴国战略的提出与实施，越来越多的人更加重视传统文化在现实生活中的作用。对易学文化有着多年研究的孔令伟先生，以科学的眼光从易经文化中去汲取其精华，古为今用，出版发行了《太乙探源》《奇门探源》《六壬探源》等一系列国学实用著作，为社会、为企业、为个人的发展起到了良好的借鉴和促进作用。