癌症到底是什么样的起源？

我是夏雯静

引言：

直至今日，科学、医学界的最前锋，皆无法彻底诊断癌症之起源，更谈不上究竟治疗。现代一般公认，癌的种子乃一种滤过性病原体 (VIRUS)，体积极小，非用电子显微镜而不可见。今时因人嗜腥荤，好烟酒，加上重工业、科技发明，染污空气，皆是促成癌种繁殖的种种重要因素。

医学界云，人多吃甘肥美味，故血液产生酸性，由酸变浊，趋至细胞老化，防御力削减，此时人体便成为癌种繁殖的田壤。虽然医学界对癌症、癌肿等，分析出如上之诸因素，略有头绪，然怎也比不上数千年前佛陀之慧眼遍观宇宙，如掌中果，对一切众生，乃至微生细胞，也一目了然，悉知悉见。癌症之根本，不外众生的“业”缘所成就。

譬如，人屠戮杀生，喜食腥膻，殊不知畜生被宰时，经历极端之恐怖、忿恨，即时分泌一股怨毒，此毒顷刻遍布全身。人食其肉，不啻吃毒，而此种毒液，无非是杀业的无形劣迹血痕。禽兽之血性，在人体内日积月累，参杂其中，使人之血性，由清变浊，导至神经萎靡，脑力昏昧，精神失常，这些无非都是杀业日深之警讯。

到机缘成熟时，在血气蕴藏已久之毒素，便积聚凝集，以电子显微镜观之，见到癌菌是种种奇形细胞组成之肉肿，形状恐怖，状亦如极微细之虫类，蚀食溃烂人体。但以佛眼观之，早就将这种种癌菌，如尖嘴虫、铁钩虫、铁锯虫、炎嘴虫，无以数计的微生物等，在诸佛经中描述得淋漓尽致。诸如：

“如此之身，甚可厌患．．．常有八万户虫，日夜啖食。由此令身热恼羸瘦，疲困饥渴。又复心有种种苦恼，忧愁闷绝，众病现前。”
                                                                     
──《大宝积经·佛说入胎藏会第十四》

以上仅略述杀生导致癌症的原理，若深究其他种种因缘，则发现杀、盗、淫、妄、酒无不是直接或间接酿成奇病之助缘矣！而至今日，科学、医学界尚未明析，癌症之主要线索，无非“业识”之惊人力量！纵耗用钜资，发明医疗器具日新月异，仍是隔靴搔痒。

病人一天不能息贪瞋痴，断杀盗淫，则时刻仍在造业受报。生生世世，债台高筑，所谓“人死为羊，羊死为人”，众生互相残杀吞噬不止，焉能免轮回递偿之浩劫耶？因之，战场上尸骸遍野，肝脑涂地之惨──这不是人类自作自受，互偿血债之仇的一场集体噩梦吗？

因之，佛家才积极提倡戒杀护生，以“同体大悲”的精神，企图挽回人类自趋灭亡的浩劫，使世界平安，万物雍和。

——节选自 法界佛教总会 出版《法界唯心－1981年亚洲弘法记行》
◎宣化上人
开示于万佛圣城

现在世界一天比一天灾难多，修道的人一天比一天少，犯戒的人一天比一天多。这是什么原因？从什么地方来的？为什么世界一天坏过一天？我们人应该研究这个根本问题。这根本的问题就是因为人不守五戒.

第一就是不守淫戒，男女认为淫欲的行为是人生的一种快乐，所以就背觉合尘，认贼作子，以苦为乐，以黑为白，以是为非，颠颠倒倒，胡为乱作。男女青年不但不知保持自己的宝贵精神，而且天天都是去做伤自己精神的事；男人也不知道怎样做男人，女人也不知道怎么样做女人，只知道这么个邪淫。

现在读书的学生，尤其最有名的大学里头，男女学生住在一起胡为乱作，那么这样就有问题啦，就会有小孩子了。有了小孩子，于是乎就有人发明避孕药；避孕，胡为乱干，违背天地造化的这种生理。

避孕，说是这个就比有了小孩，有了问题好得多；其实这是一种造罪业。这个发明避孕药的人害了多少青年，害了多少生命！

还有男女不守规矩，有这种淫乱的行为，有了小孩子就堕胎。这一堕胎啊，造的罪业更大，犯了杀业了！避孕药是无形中犯杀业，这个堕胎是有形中犯了杀业。犯了杀业，于是乎这个世界上就一天比一天冤气多，一天比一天杀气就盛；这个杀气盛就冤气增，于是乎就生出种种的怪病来了。

你们各位研究研究，男女没有这么样疯狂不守规矩时，就没有这么多奇怪的病；因为现在人都不守规矩了，所以这怪病就发生了。怪病发生了，就陷入种种奇奇怪怪不可思议的不治之症了。

现在所谓cancer(癌症)不容易治，不单单是cancer病，还有其他种种不能治的病，都是因为这种问题生出来的──这是第一不守淫戒，第二犯了杀戒，犯了盗戒，犯了打妄语的戒，犯了饮酒的戒。这五戒是人生最要紧的规律，人人都应该守五戒。

在转轮圣王教化世人的时候，人人都守五戒，奉行十善，人人都吃斋。所以那个时候什么灾难也没有，人类都有相当的福报，很多人都有神通，都开五眼了。那现在人一天比一天堕落，就搞得这世界一天不如一天，一天就坏过一天！

你想知道cancer病人这么多，是什么样的来源？这些都是从杀业造成的！杀生哪，你看看，那个小生命还没有生出来，你就把他杀了，这种怨气该多厉害！所以，这世界一天坏过一天；人呢，也一天坏过一天。这些都是杀业造成！

在万佛城的人，因为知道这种因果循环报应，我们要把这种业把它挽回来，令这个世界没有那么多的灾难，令人类的痛苦减少一点，人类的疾病也减少一点。所以借着王姓女孩生cancer这个机会，我们大家诚心诚意念地藏王菩萨。

念地藏菩萨，就能减少众生的罪业，令他们无量劫以来的冤亲债主，都往生到西方极乐世界去；令我们所有的人的冤亲债主，也都往生到西方极乐世界去。


为什么很多吃肉的人都生癌症？

◎宣化上人 开示于英国
一九九Ｏ年十月十一日

这个“肉”字是人吃人，希望大家不吃很多人。可是有很多人对这个道理不能接受，有些人听的时候，眼睛就望着天，问天主这个道理是不是这样？有些人就眼看着地，问地神是不是这个样子？

有的人就往东看看、南看看、北看看、西看看、看四周围的邻居觉得怎么样？这法师讲这么奇怪的道理，究竟他根据什么来讲？想站起来走嘛，又觉得不好意思；不走嘛，觉得听得没有道理。那么什么是有道理？我多吃一点肉，营养多一点，可使身体健康，这才是真的。

其实并不是肉有营养，对身体有益健康。现在世界上很多吃肉的人都生癌症，为什么生了癌症？就是因为众生肉里头，有形无形都有一些毒素。这些毒素，也可以说是一些冤仇所结集成的毒。

这些冤仇就是互相杀，你杀我，我就要杀你；你吃我，我就要吃你，这种仇恨的毒，没有地方发泄，也就互相来传递。由畜生身上传到人的身上，人的身上防不了这种毒素，就生了怪病。所以，吃肉的人很多都生些奇奇怪怪的病，早先没有这么多怪病，因为那时科学没有这么发达。

现在这化学的毒和科学的毒，和人心里这种仇恨的毒，碰到一起，这个毒气也就发作了。现在空气也污染了，畜生的肉也污染了。这污染是怎么来的？就是因为有这些毒素──化学的毒，科学的毒，空气里头的毒，土地里面的毒，河水里面的毒，凑和在一起，这众缘和合，就生了这么多怪病。

有人说：“法师，你愈讲愈离谱，我简直都不相信。”你不相信也不要紧，反正，我也没有要你的钱，你也没有给我钱，对不对啊？你不相信，就在这儿坐着，若觉得不舒服，忍耐一点，就不讲了。
诸病从何来？

追究它的根本，一切鬼怪、诸病的来源，乃至所有生死，都是从“无明”而来的。

◎宣化上人
一九八七年七月二十六日开示

无常鬼不是只有一种，最低限度有五种：青、黄、赤、白、黑。根据中医的理论，五行配合人身体内的五脏，也和五色、五季、五方等相应。简略列出如下，如果要详细解说这个道理是无穷无尽的。

（一）肝——木——东——春——青

（二）心——火——南——夏——赤

（三）肺——金——西——秋——白

（四）脾——土——中——长夏——黄

（五）肾——水——北——冬——黑

五行有相生相克的道理，而五种无常鬼，也本着五行相克的道理，能令五脏产生连锁性的疾病。

（一）黑无常鬼：譬如，某人本身有肾脏病，肾属水，黑色。因为水克火，所以能影响到心也生病。

（二）黄无常鬼：脾属土，黄色。脾有病，土克水，次而影响到肾有问题。

（三）青无常鬼：肝属木，青色。肝若有病，木克土，接着便能牵涉到脾脏也有病。

（四）白无常鬼：肺属金，白色。金克木，所以能影响到肝脏也有病。

（五）红无常鬼：心属火，红色。心脏有病，火克金，所以心脏病又能影响到肺的功能。如此五行相克，五脏的病痛也就随着一定规律的恶性循环而产生。

一个无常鬼，能引起五个无常鬼一齐都到来，足见人命无常，仅在呼吸之间。人可以死去，也可以活过来，这五个无常鬼在人的生理及心理上有极大影响。但是它不是忽然来的，这不是一朝一夕的事，而是人从小至长成，一点一点累积起来，最后酿成不可收拾的局面。

追究它的根本，一切鬼怪、诸病的来源，乃至所有生死，都是从“无明”而来的。如果把无明破除了，那一切病、一切无常鬼也没有了。无明是所有罪恶、烦恼、病苦，及生死的根本。

人要学智慧，有了智慧便能运转五行，把五行“相克”的道理变成“相生”：可使金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。相生就是互相帮助，互相提携，能化干戈为玉帛。

所以一定要破无明而生智慧，有智慧就能破除一切执着。人为什么有执着？因为无明作怪。无明是罪魁祸首，所以修行人一定要破无明，把根本问题灭除，其它一切问题便迎刃而解。所谓：

但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月；
既能解此如意珠，自利利他终不竭。

诸病的因由，就是业障和鬼神在作怪，疾病并不是肉眼所能观察的现象那么简单，而是病人本身有业障，所以种种鬼怪来跟他算账，跟他捣乱。所以在某些情形之下，纯靠医药治疗是不够的，还要病人明白他本身的业障因缘，加上佛法的灵咒。

那治病的效果会提高，收到药到病除的灵验。古来有些医师被誉为神医，如华陀（东汉人）、孙思邈（唐朝人），他们的医德不可思议，这些人都是信佛的，不过医案上没有记载而已。

有些病人，医生给他治疗，就可以收到预期的效果。但是也有些病人，医生把他这个病治好了，另一个病又跑出来；把那个病治好了，另一个新的又生出来，如是者接二连三，这就是因为业障在后面纠缠不清。

医生把这个病鬼打退了，这个鬼会去找别的鬼来帮忙，从另一个窟窿钻进来，鬼都是一帮一帮集体行动的。

中国有一句成语：“病入膏肓”，比喻病情严重，已不可救治。《左传·成公十年》，有以下的记载：“晋景公有疾，秦伯请缓治之。未至，公梦见二小人，一曰：‘缓，良医也，恐将伤我，奈何？’

一曰：‘吾等居肓之上、膏之下，其奈我何？’医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上、膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’公曰：‘良医也’。”

晋景公梦到两个小鬼钻进他体内膏肓的地方。后来，虽然请到秦国的太医高缓来诊治，高缓（扁鹊之高足）乃当世良医，但对于晋景公的病却无法挽救，因为肓之上、膏之下的部分，针炙治疗也达不到。所以后人便将“病入膏肓”这句成语，形容不可救药的死症。

世间上千奇百怪，什么都有，所谓“疑难杂症”，令群医也束手无策，古灵精怪的奇疾，连医书上也没有记录。我刚出家时，常为人治病；但我并没有为病人开药方，也没有动手术、针炙等。只凭一颗真心，并且念佛教的灵咒。

我这个真心志在救人，但当时不懂得要救鬼、救魔，心里只存着救人的思想，却把鬼弄得很不高兴，因为你去治人的病，魔鬼便以为你跟他敌对，于是便迁怒于你。

我在东北时，无以数计的山妖水怪，都从四面八方而来，昼夜六时监视着我，伺机报复。如果有丝毫漏洞，他们就乘虚而入。这真是防不胜防！

往往要吃大亏，或者令我周围的人跟着我吃亏，或者我单独吃亏，可是一般人完全不知内幕。有一次在东井子屯发水，仅仅在四小时之内，就淹死三十人，冲去八百多间房子。

洪水来得那么快，人站在炕上，一样被淹死，这些人吃了我的亏。本来，那些妖魔鬼怪发水是想来淹我，结果没有把我淹死，却连累了很多人。直到今天，我对这件事仍耿耿于心，觉得很对不起这些人。