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末学爸爸的好朋友，顾永高伯伯，性格刚强、正直。早在1982年，顾伯伯在商业车队干车队长期间，商业局局长王某（化名），看上了顾伯伯姐姐的女儿，找人去做媒，希望顾伯伯的外甥女做他的儿媳妇，而顾伯伯的姐姐有些看不上此人，所以没同意。王某怀恨在心，把她预备党员的材料，压起来不予转正，这一压就是四年，错失了大好的政治前途。
当时车队里有个入党任务，王某找到顾伯伯，希望把这个名额给他的儿子。而顾伯伯认为一个普通职工的子女条件更适合，所以就没有培养王某的儿子，而把这个宝贵的名额给了职工的子女。就是这俩件事，使得顾伯伯在王某的眼里“数罪并发”，怀恨在心，说他有眼无珠，心生报复。
王某活动下边的人，捏造顾伯伯的黑材料，由下边上报到县委。县委派纪委和检察院还有商业局三个单位，共组成十人小组，对顾伯伯进行隔离审查四十天。每天不停地“轮番轰炸”，使顾伯伯过了四十天芒刺在背的黑色日子。可是到最后不但没有查出任何的问题，而且单位却要倒找八百四十元钱给顾伯伯。可是王某却把持着不肯给，顾伯伯找到了纪委的唐书记反映情况、申诉不平，唐书记把商业局的两位副局长找去，批评他们不敢主持正义。其中的一个副局长假假惺惺地说：“唐书记啊，没有办法，我们只是执行者而已。”
王某一计不成，心生二计。商业车队是年年超产单位的盈利单位，八二年更是超产百分之十七点三。王某说成是亏损单位，一纸命令就撤消了。成了孤家寡人的顾伯伯，拿着车队的报表找到当时的县委书记刘谨章，问刘：“刘书记，我的单位被撤消您知道不知道？”刘书记说：“我知道，亏损单位可以撤消。”顾伯伯于是把单位的报表给他过目。刘书记一看，原来是超产单位，他显出很为难的样子说：“老顾啊，单位撤消既然撤了，我给你重新摆个位置吧。”顾伯伯忿忿地说：“不必了，人家都是嫌官小，唯独我嫌官大。”说完拂袖而去。从此，把他酿在家里遭受冷遇，不予以分配工作好几年。顾伯伯整天呆在家里如同坐牢。
顾伯伯把自己所遭受的迫害，写成材料向省里反映，省委为此专门打电话给市专区，责问有关领导：“某某县出了顾永高这样的冤案，你们知道不知道？”专区不敢怠慢，派市委副书记史云思亲自到我们县里，调查顾伯伯的冤情，因为史原来在我县任过县委书记。他查清了顾伯伯的冤情之后，史云思给县委下了二十个字的命令：“限定你们县委八天解决承永高冤案，弄清报专区。”并且史云思还亲自到顾伯伯的家里慰问。经由县委调查，六天解决了顾伯伯的案情，由纪委下文推翻对他的不公正的迫害，并命令商业局为顾伯伯重新安排工作。
迫于各方面的压力，商业局不得不重新为顾伯伯安排工作。王某思来想去，又想出一条“妙计”。1988年，他找到当时的交通局局长陈某（化名），俩人串通好，由王某培养陈某的儿子，作为交换条件，把顾永高调到交通局，由陈某继续迫害他。于是陈某找到当时县委王峡林县长，假意说顾永高从前是商业部门的骨干，又是省劳模的优秀人选，交通局正缺少这样的人才，希望王县长能把顾调到交通局来。王峡林找到顾伯伯要求他到交通部门工作，顾伯伯知道王某和陈某平日过从甚密，他摇头说：“我不去，那不是交通局，那是野猪林（野猪林是迫害林冲之地，顾伯伯意指自己到了那里还要遭受迫害。）。王峡林很不高兴，说顾伯伯对组织比喻不当，不服从分配。顾伯伯转念一想，商业局不分配，交通要是再不去，就只能在家里“赋闲”，没有办法，只好硬着头皮去交通局。
到了交通局之后，把他分配在第三车队任车队长，仍然干他的老本行。三个月之后，交通局就开始对他“整党”，给他定的罪名是“不够党员条件。”每天大会批小会斗，交通局党委研究决定给他定的处分是：“回家缓登一年。”当时交通局领导班子中的八位成员，有六位举手通过，其中一人是顾伯伯的亲戚，弃权。还有一人良知未泯，不忍心迫害无辜，也表示弃权。就这样，顾伯伯又被”打回原形”。
顾伯伯无奈之下，只好再次找到县委王峡林。其时，王某已经通过关系，调到人大去了。商业局继任的局长李某，是由王某一手培养起来的干部，由于受到王某临走时的“关照”，对顾伯伯继续实行“打压”。王峡林要求局长李某，把顾伯伯调至蔬菜办公室任主任，李某口头上答应，并且把该单位的钥匙已经发给顾伯伯了，只差一纸委任状就走马上任了。可是过了几天，又变卦了。李某找顾伯伯谈话，说重新安排工作，调他到食品公司任经理。此时的顾伯伯，如同人家砧板上的肉一般任人宰割，哪里还有精力和人争辩。到了食品公司之后，不出他所料，仍然不分配他工作，也没有任何手续，他只好又呆在家里养病。
说起李某，和末学家还有一点渊源。我伯父没去当兵之前，李某和我伯父是同事，关系还不错。上世纪90年代初，我伯父从东海舰队回乡探家，李某已经由商业局调到县供销总社任一把手。那时候，我爸爸是日杂果品公司业务部经理，隶属于供销总社。李某在我伯父跟前承诺，要任命我爸爸做日杂果品公司党支部书记。后来，李某通过亲信找到我爸爸，要我爸爸送一点孔方兄给他意思意思。李某的意思是，既要在我伯父那里做人情，又要从我爸爸那里得“实惠”。而我爸爸平生也是从不喜欢做这些藏头露尾、鬼鬼祟祟事情的“鹰派人物”，我爸爸当时就表示，宁可不干，也绝不会送一分钱。
由于顾伯伯长期受到种种不公正的待遇和身心折磨，早在八二年底，他就患上了癫痫病，先后发作过三百多次，每次发作都折磨的死去活来，牙齿也因此过早脱落，给家庭造成了严重的拖累，给三个子女造成难以愈合的创伤。其时，他的老母亲正瘫痪在床，看到儿子所遭受残酷的病魔，时间不长，便含恨离世。
时光到了92年夏天，某天夜里，顾伯伯还没睡着，听到天空打了三个很响的炸雷，他心想是不是要下雨，就走出门看了看天空。一看，原来睛天万里，如何会打雷呢？顾伯伯只觉得有些奇怪。第二天早上，一家人正在吃早饭，大门外来了一对中年夫妇，原来是他一个学驾驶员徒弟的父母。正冲着他笑道：“顾老师哎，来向你报喜来啦？”顾伯伯连忙让进家里，苦笑着说：“我都被人整成这样了，哪里有什么喜啊？”那个女的神秘地说：“昨夜天上打了三个响雷你听见没？”顾伯伯说：“这倒是听到了，我出去一看，天空中那么大的月亮，一点云也没有，哪里来的响雷呢？”女的说：“就在这时候，王某家里来了六个阴差，把他带走了，你等着瞧吧，最多不出三天，王某就要走了。你的冤案可以平反了。”原来这对夫妻家和王某是邻居，这个女的是开了天目的，能见人所不能见，她亲眼看见六个阴差把王某抓走了。顾伯伯长叹一声说：“要是这样，那老天也真开眼了。”
就在顾伯伯徒弟的父母向他“报喜”的当天，上午八点多，王某早上从自家的楼梯下楼时，一下子摔了下去。九点多送到县医院，抢救到下午三点多，王某仍然昏迷不醒。县医院不敢承担责任，建议送到南京由专家抢救。县委一边请求南京专家准备会诊抢救，一边派车火速把王某送往南京。南京某医院的专家正在忙于准备抢救的时候，我县县委又打电话到了该医院：不用准备了，人已经过逝了。原来运送王某的救护车刚出县城不久，王某就过逝了。享年仅五十七岁。应验了顾伯伯徒弟的母亲“不出三天”的预言。
更为离奇的是，交通局参与举手整治顾伯伯的六个党委干部，全部都在五十几岁就送命了，最小的才五十二岁，最大的五十七岁，没有一人活过六十岁。而继王某之后任商业局局长的李某，在五十七岁的时候，也匆匆走完了他的人生之路。据我那消息灵通的姐夫说，李某死的时候，给两个女儿，每人留了十万元肮脏的钱财。而交通局其余两个弃权的人，至今已经八十多岁高龄，依然健在。
由此可以再次说明，一个人，在想要当官发财之前，应当先掂量掂量自己，有没有德行，否则的话，无不是在为自己的前途增灾聚祸。“德不配位，必有凶灾。”“弄权一时，凄凉万古。”无论时代如何变化，古人所总结的因果规律，是永恒不变的宇宙真理。
“造化无情似有意，每于寒后见春风。”如今的顾伯伯已经七十五岁高龄，癫痫病已经基本不复发了，身体健康，身板笔直，晚年幸福如意。三个子女，全都机缘巧合，以意想不到的方式进了政府职能部门，全都事业有成。没有花一分钱，没走过一次后门，好似有如神助。儿媳妇也是税务某分局的局长，两个女婿更有出息，都是在职的县处级干部。这正应了那句古话：“父母无辜身披恶名者，子孙往往骤发。”
中国人讲人在做，天在看。维系中国人的因果观念的这个天，包括了很多类型。比如天神护法，城隍土地等，这些都是属于天的范畴。一般人学佛久了，会容易轻慢土地神和城隍，认为他们在六道中没有出离。
其实正确讲法，这些土地城隍护法，都属于菩萨的愤怒像的示现。就是菩萨示现这个相出来。既然现这个相，可见仍有执着，你行善，护法神就护持，你作恶，这些城隍土地就会惩罚人。这个惩罚的方式就很多，比如让你生病，发生车祸，灾难等。这个现象很多，只是你能不能觉悟，就靠个人的福德因缘了。
有个真实故事，八零年代时，宗教刚刚被认可，在之前全国破四旧，像神明，佛，都属于被打倒的对象。有一群作家，受到唯物主义的影响，到了五台山就乱讲话。在回来的路上，就发生了车祸。车子全变形了，但人都还活着，只是有几个在五台山侮辱佛像的，造口业很严重的，有个嘴巴撞成了猪的嘴巴模样。还有个，额头撞破了一个窟窿。这也是护法神的力量。
人要信佛，却不容易。但你要知道，世间的城隍，土地，都在维系阴间和阳间的秩序。在法界中，人能修行成佛，所以人身是最尊贵的。但人不是最厉害的。你不要以为人是天上天下唯我独尊。法界中有许多力量神通，都比人厉害，尤其是神明的神通。
一般我们对山神土地都要敬重。你要做山神，也不容易。好比当村长，乡长，他们管理的范围很大，不仅是人间，还有阴间的事情。佛弟子不要有傲慢心。以前许多祖师有修行时，这些山神都会护持。这就属于神明的部分了。
古人讲，举头三尺有神明。跟各位讲，维系中国人善良和敬畏的，正是这些神明的存在。近期我又听到一个故事，在宁德市中心，有个齐天大圣庙。这个庙和旁边的商店就是一墙之隔。几乎是挨着。有一天起火了，火一来，整个庙都烧了，但一墙之隔的商店，一点事情都没有。那场火是怎么来的，天上掉下了两个火星儿，就把庙宇烧了。烧了以后好重建。
世间人对神明有误解，以为我多拜拜，你就多保佑我。其实你行的正，做的直，神明自然保佑你。行不正，神明也无法保佑你。这就是业力。中国人神明信仰很多，你也不要小看。整个法界中，不是只有人，还有其他的生命，他们一样要修行，要遵循大道。中国民间供的神明，就相当于密宗的护法类型了。所以供神明，有供吃的，烧纸钱，就相当于供护法了。但关键是你要有法，就是行善之法才有用。
一般人都知道因果自作自受，忽略了外在有个法界力量在维系秩序。要知道，天神，护法，城隍土地，这些都是灵性层次比较高的众生，同时神通也比人大。有他们在维系法界的秩序。不信你想想看，佛教团体是一个没有任何外在保障的团体，他靠的是什么来维系佛教流传两千多年。靠的就是护法神的力量，因为你有修行，护法神就会用神通保佑你。所以诸位，我们不要求，但不能轻慢山神土地。 |
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