|
特别提示:本文是作者投稿。
2015年我曾在一家物业公司护卫部任职,半个月白班半个月晚班,上过晚班的人就知道熬夜熬多了对身体很不好,尤其是下半夜困的时候那是一个真的难受,事情就发生在2015年七月份的一个晚上……
那天下半夜,我坐在椅子上,周围都是静悄悄的,天上星光点点,时间一长便有了困意,每次想合眼,但有一种压迫感一样会令我突然睁开眼睛,心里会告诉自己不要睡着了,我便起来到处走走,走累了便再坐会儿。过了很长时间我自己睡着了都不知道,但能明显感觉到有一个人在向我走近,意识是清醒的,有一个人正在慢慢的向我走近,当离我只有大概7米左右时,我已意识到危险,准备拿起身边的防爆钢管自卫,可是却无法动弹,犹如全身被死死捆绑,奇怪的是手上拿着钢管却动不了。这么说吧,身体无法动弹却想极力冲出身体但是却出不了。当那脚步声到我跟前时,我心里突然念了一句“嗡嘛呢叭美吽”,念完之后一切境界瞬间消失,人也醒了,我活动了一下手脚,发现此时头还在冒汗,两脚微微发抖,马上念心经,慢慢平静下来。这时才想起平时有念六字大明咒。
以上所写真实不虚,那一次之后我上夜班也没有再睡过。可能有些师兄平时念经咒并无感应,但只要你坚持,关键时刻往往能救你性命。
登勇
2017年2月19号
祈愿往生净土陀罗尼(大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼/无量寿智陀罗尼)
1.净土陀罗尼
2.祈愿往生净土陀罗尼
3.无量寿净土陀罗尼
注音:
嗡 那摩叭嘎瓦得 阿巴惹弥达 阿汝甲纳 苏比里几打 登祖ra 咱雅 打塔嘎打雅 阿ra哈得 三尼雅三菩提耶
得雅塔 嗡 布勒耶 布勒耶 吗哈布勒耶 阿巴惹弥打布勒耶 阿巴惹弥打布勒耶甲纳 桑叭若巴几得
嗡 萨瓦桑嘎ra 巴日述达 达马得 嘎嘎纳 桑莫嘎得 娑叭瓦比述得 吗哈纳雅 巴惹瓦惹 娑哈
汉传之《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼》,收录于大正新修大藏经第 19 册 No. 0937 《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》,西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉诏译。
藏传之《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》,法尊法师由藏译汉。经典中的(上曰下阿)读音为:ra
受持、书写、听闻、读诵无量寿智陀罗尼经之无量殊胜功德
文殊师利,若人于此百八名号,或自书,或教人书,装成经卷,安置家中,受持读诵。寿命将尽,能满百岁。从此世界命终之后,当生无量寿智如来无量功德等世界。
若人受持无量寿智陀罗尼经,或自书,或教人书,其人寿命将尽,能满百岁,当更增长。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,永不生于有情地狱,旁生,鬼趣,及无暇处。一切生中,随生何处,能忆宿命。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,同于书写八万四千法蕴。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,同于修持八万四千法蕴,并令长住。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人虽造五无间罪,悉能清净。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人积罪,量等须弥,悉能清净。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,虽有魔天,魔类,药叉,罗刹,伺求损害,不得其便。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人临命终时,有九十九亿诸佛现前授记,一千诸佛手摩其顶,能从佛刹而往佛刹,不应疑惑,犹预不信。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,四大天王,常随守护,隐蔽其人。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,当生阿弥陀佛极乐世界。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,尽未来际,不堕女身。
若任何方所,书有此经,其地即成佛塔,且能于旁生生处,所有禽兽,一经于耳,皆得阿耨多罗三藐三菩提。
若人于此无量寿智法门供施一钱,如以充满三千大千世界七宝而为布施。
若有人供此法门,如供一切法宝。
若以七宝供养毘婆尸佛,尸弃佛,毘舍浮佛,拘留孙佛,拘那含牟尼佛,迦叶佛,释迦牟尼佛,所得福蕴,犹能量度,供此无量寿智,所有福蕴,则不能量。
若以七宝量等须弥而为布施,所得福德,犹能计算。供此无量寿智,所有福蕴,则不能计。
如满四大海,一一水滴,犹能计算。持此无量寿智,所有福蕴,则难计量。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,恭敬供养,等于礼敬供养十方一切佛刹中一切如来。
南无无量寿智最极决定威光王佛
南无无量寿智最极决定威光王佛
南无无量寿智最极决定威光王佛
【佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经】
翻经沙门法尊法师译
梵语。阿惹亚阿巴惹米打。阿汝甲那。那玛摩诃衍那娑札。
华言。圣者无量寿智大乘陀罗尼经。
敬礼诸佛及诸菩萨。
如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧千二百五十人,及诸菩萨摩诃萨埵,俱会一处。尔时世尊,告文殊师子童子言,上方有世界,名无量功德,其中有如来应供正徧知无量寿智最极决定威光王佛。能持寿命,证寿究竟。于诸有情,亦说正法。文殊师利,当善谛听,南赡部洲所有诸人,寿命短促,纵可百年,多非时死。文殊师利,若诸有情,将此称赞无量寿智如来功德法门,或自书,或教人书,或闻其名,或自读诵,乃至装成经卷,安置家中,以诸花香,花鬘,涂香,末香而为供养。彼诸人等,虽寿命将尽,仍然能满百年。文殊师利,若诸有情,听闻无量寿命最极决定威光王佛百八名号者,寿命当得增长。即使寿命将尽,能持名号,其人寿命,亦得增长。文殊师利,是故善男子,善女人,欲求长寿,当闻无量寿智如来百八名号,或自书,或教人书,或自读诵,即能成就如是功德。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惑弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
文殊师利,若人于此百八名号,或自书,或教人书,装成经卷,安置家中,受持读诵。寿命将尽,能满百岁。从此世界命终之后,当生无量寿智如来无量功德等世界。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
尔时九十九亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
尔时八十四亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
尔时七十七亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
尔时六十五亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
尔时五十五亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
尔时四十五亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
尔时三十六亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
尔时尽十恒河沙数诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人受持无量寿智陀罗尼经,或自书,或教人书,其人寿命将尽,能满百岁,当更增长。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,永不生于有情地狱,旁生,鬼趣,及无暇处。一切生中,随生何处,能忆宿命。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,同于书写八万四千法蕴。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,同于修持八万四千法蕴,并令长住。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人虽造五无间罪,悉能清净。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人积罪,量等须弥,悉能清净。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,虽有魔天,魔类,药叉,罗刹,伺求损害,不得其便。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人临命终时,有九十九亿诸佛现前授记,一千诸佛手摩其顶,能从佛刹而往佛刹,不应疑惑,犹预不信。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,四大天王,常随守护,隐蔽其人。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,当生阿弥陀佛极乐世界。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,尽未来际,不堕女身。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若任何方所,书有此经,其地即成佛塔,且能于旁生生处,所有禽兽,一经于耳,皆得阿耨多罗三藐三菩提。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人于此无量寿智法门供施一钱,如以充满三千大千世界七宝而为布施。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若有人供此法门,如供一切法宝。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若以七宝供养毘婆尸佛,尸弃佛,毘舍浮佛,拘留孙佛,拘那含牟尼佛,迦叶佛,释迦牟尼佛,所得福蕴,犹能量度,供此无量寿智,所有福蕴,则不能量。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若以七宝量等须弥而为布施,所得福德,犹能计算。供此无量寿智,所有福蕴,则不能计。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
如满四大海,一一水滴,犹能计算。持此无量寿智,所有福蕴,则难计量。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,恭敬供养,等于礼敬供养十方一切佛刹中一切如来。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
由布施力佛超胜 已证施力人狮子
趣入悲心聚落中 宣扬称说布施力
由持戒力佛超胜 已证戒力人狮子
趣入悲心聚落中 宣扬称说持戒力
由忍辱力佛超胜 已证忍力人狮子
趣入悲心聚落中 宣扬称说忍辱力
由精进力佛超胜 已证进力人狮子
趣入悲心聚落中 宣扬称说精进力
由静虑力佛超胜 已证静力人狮子
趣入悲心聚落中 宣扬称说静虑力
由智慧力佛超胜 已证慧力人狮子
趣入悲心聚落中 宣扬称说智慧力
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
佛说是经已,文殊师利童子,及诸大众,所有眷属,一切世间,天,人,阿修罗,犍达婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经终
次当即诵无量寿命决定如来真言七遍。作是念言。愿一切有情皆获如来无量寿命。发是愿已即诵真言曰。
曩谟(引)阿跛哩弭多(引)欲枳娘(二合)曩尾[宁*页]室者(二合)也啰逝捺啰(二合)也怛他(引)檗多(引)也唵萨嚩僧(去)萨迦(二合引)啰跛哩输(输律反)驮达磨帝摩诃(引)曩也跛哩嚩(引)[口*例](引)娑嚩(二合)诃
若修行者每日六时。时别诵此真言七遍。能延寿命能灭夭寿决定恶业。获得身心轻安。离诸昏沉及以懈怠。受持此妙法莲华经速得成就。即用涂香(其涂香右上水磨白檀龙脑如泥即是)遍涂二手。乃至臂肘。
--摘自:大正新修大藏经第 19 册 No. 1000 成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨
圣无量决定光明王陀罗尼
唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴啰密沓 阿优哩阿纳 苏必你 实执沓 牒左啰宰也
怛塔哿达也 阿啰诃帝 三药三不达也 怛你也塔 唵 萨哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓
达啰马帝 哿哿捺 桑马兀哿帝 莎巴瓦比述帝 马喝捺也 叭哩瓦哩娑訶
大正新修大藏经第 19 册 No. 0937 佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
No. 937 [No. 936]
佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译
如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时释迦牟尼佛。愍念未来世中一切短命众生。令增寿命得大利益。为说不可思议秘密甚深微妙胜法。是时。
世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。
佛复告妙吉祥菩萨言。今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼。或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁。
复次妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。
复次妙吉祥菩萨。若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。
曩谟(引)婆(去)誐嚩(无可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(转舌)霓野(二合)曩素(上)尾[寧*吉](宁吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野怛你也(二合)他(去)唵(引)萨(慱舌呼)嚩(无可反)僧塞迦(二合引)啰波哩舜驮达(他割反)[口*栗]么(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟么贺(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)贺(引)
妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终。便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时。有九十九俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
此陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。如是之人于后。不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生。不堕阎罗王界业道冥官。永不于是诸恶道中受其恶报。如是之人由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故。于后一切生处。生生世世得宿命智。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人则同书写八万四千法藏。所获功德而无有异。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。如是之人便同修建八万四千宝塔。所获功德而无有异。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人不堕魔王及魔眷属。不堕药叉罗刹道中。不堕非横死亡。永不受是诸恶果报。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人临命终时。有九十九俱胝佛。面现其前来迎是人。往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人当来永不受其女人之身。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人常得东方彦达嚩主持国天王。南方矩伴拏主增长天王。西方大龙主广目天王。北方大药叉主多闻天王。密隐其身随逐卫护。
若复有人为于此经。能以少分财宝布施之者。是人便同以三千大千世界满中。金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝尽持布施。若复有人供养此经典者。便同供养一切真实法藏。若复有人能持上妙七宝。供养毗婆尸。试弃。毗舍浮。俱留孙。揭诺揭牟尼。迦设波。释迦牟尼如来应正等觉。所获福德不能度量知其数量。若复有人供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。所获福德亦复不能度量知其限量。又如四大海水充满其中。不能得知一一滴数。若复有人书写供养。受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。所获福德亦复不能度量知其限数。
若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经。处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔。应尊重礼拜。若有众生耳闻此陀罗尼者。此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身。当来速得成就不退转无上正等菩提。
若复有人。积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝如妙高山王尽能舍施。所获福德不可度量知其数量。
若复有人为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。而能布施之者。所得福德亦复不能度量知其限数。
若复有人书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。礼拜供养者。如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来。而无有异。
尔时释迦牟尼世尊。说彼伽他曰。
修行布施力成就 布施力故得成佛
若入大悲精室中 耳暂闻此陀罗尼
设使布施未圆满 是人速证天人师
修行持戒力成就 持戒力故得成佛
若入大悲精室中 耳暂闻此陀罗尼
设使持戒未圆满 是人速证天人师
修行忍辱力成就 忍辱力故得成佛
若入大悲精室中 耳暂闻此陀罗尼
设使忍辱未圆满 是人速证天人师
修行精进力成就 精进力故得成佛
若入大悲精室中 耳暂闻此陀罗尼
设使精进未圆满 是人速证天人师
修行禅定力成就 禅定力故得成佛
若入大悲精室中 耳暂闻此陀罗尼
设使禅定未圆满 是人速证天人师
修行智慧力成就 智慧力故得成佛
若入大悲精室中 耳暂闻此陀罗尼
设使智慧未圆满 是人速证天人师
佛说是经已。诸大苾刍众及诸菩萨。一切世间天人阿素啰彦闼嚩等。闻佛所说皆大欢喜信受奉行。
佛说大乘圣无量寿王经
【长寿佛赞】
宗喀巴大师造 法尊法师译
犹如黄丹含曙色 可爱红黄光纲覆
千莲蕊上月轮座 无量寿佛从舍出
身披五彩妙天衣 若赤宝山虹光绕
无量摩尼宝庄严 如是佛身我敬礼
两手犹如新藤条 其上托有应量器
无死甘露极充满 赐寿悉地我敬礼
发色绀青如蜂黑 髻饰顶上余长垂
细软彩绫为下裙 相好威炽我敬礼
凡以猛利信敬心 演出和雅可意语
赞咏如来胜功德 能赐众善我敬礼
智剑割断无知纲 大悲恒悯含识类
荷度生担无疲乏 究竟皈处我敬礼
称名能消诸横死 忆念即救三有怖
皈依便赐毕竟乐 于诸时处常敬礼
我今敬依离过尊 现前愿消诸灾障
究竟得往极乐界 莲花化生承事佛
犹如无量寿佛身 眷属寿量并世界
胜妙相好悉何若 愿我所得亦如是
(长寿佛赞终)
【长寿佛咒念诵略轨】
诸佛正法贤圣僧 直至菩提我皈依
以我所修诸善根 为利众生愿成佛
(念三遍)
无量寿佛导世尊 能灭一切非时死
无怙苦恼皈依处 敬礼无量寿佛足
(念三遍)
【长咒】
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹弥达。阿汝甲纳。苏比里几打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。吗哈布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶。阿巴惹弥打布勒耶甲纳。桑叭若巴几得。嗡。萨瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述达。达马得。嘎嘎纳。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。吗哈纳雅。巴惹瓦惹。娑哈。
【小咒随力转诵】
嗡。阿摩惹尼。挤闻底耶。娑哈。
Om Amarani Sivandiye Soha
由六度力佛超胜 具六度力人狮子
若时趋向大悲城 愿增六度势力寿
若见非时横死相 便见无量寿佛身
即摧死主勇悍力 速得无死持明位
由一切生无量寿 作为大乘知识力
愿于诸佛所赞道 虽刹那顷不退转
(一遍)
(念诵略轨终) |
|