道家和风水的真承意义

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　　道家风水学也是一门辩证的学问，它论述的辩证内容是祖先卓越的先见，在生活感悟中发现的大自然对立关系――它的名字叫“阴阳”。

阴阳者天地也，阴阳者日月也，阴阳者男女也，阴阳者生死也，阴阳者呼吸也，阴阳者上下也，阴阳者内外也，阴阳者大小也，阴阳者高低也……易曰：一阴一阳谓之道，其言不虚也。

风水学的内因是室内“门主灶厕”――阳宅四要的佈局，风水学的外因是室外的高低虚实，内因是阴，外因是阳。风水学重视外局对房子的影响，正如人们的日常生活一样，影响最深远的均来自外环境社会关系，例如你是个白领，那你上有领导，下有员工，你们之间的合作关系直接影响公司的运作与你的事业前途；如果你是老板，你最大的财富来源是外间的经营环境，国家制度，客户之间的关系，员工的能力等……人的金钱财富绝对是从家庭以外的管道得来，而非打老爸腰包或老婆私己钱的主意而来。

每个家庭内部环境没有影响力吗？肯定地说有，例如你有个富有的爸爸，你的成功之路走得轻鬆，但你还是脱离不了家庭以外的社会关系网的支持；你有一个相夫教子的贤妻良母，回到家里会给你一种舒畅的感受，使你明天的工作更加精力充沛；例如你有个吸毒的父亲，你的家庭负担会使你意志消沉；你有个多病的妻子，会使你多份牵挂，工作不能专心，投资就有后顾之忧；你的家庭不和，你上班就会心神恍惚，操作机械就多了份危险……我常对风水爱好者说：天理，地理，人理，皆同一理。弄懂人事，也就弄懂地理――风水学的真义。

风水的外环境起著举足轻重的作用，一间房子如同亘河一沙，沧海一滴而已，外环境的错综複杂的组合就是风水吉凶的表像，作用在人事上就是生老病死贫富贵贱的反映。辩证法认为，内因起决定作用，外因起推动作用！内因与外因如同战争的里应外合，起到事半功倍的效果！

记得在易家人论坛有一位广州的女士发帖子，要我看风水，我结合八字看，北面有水不好。特别是葬水更不行。可偏偏她家外面，北面是广州一条什麽河，好像是很不乾淨的。这就造成了她无法怀孕。一个居住社区，北面都是葬水河，肯定也有很多人八字北面不能见水的，咋人家没出问题呢。这就是一个串联现象，或者说内因外因勾结问题。这个女士家里，室内北面就是一个由风水大师设计的大鱼缸，养著热带鱼。室内室外，构成了一个外有葬水河，内有大鱼缸的大小呼应。她家就把外气的凶信息引入了进来。

好比看卫星电视，你家不安装接收器（我们这俗名叫“大锅”）。你家电视就看不到卫星电视节目。虽然卫星信号就在你身边，你不接受就是看不到信号。

道家风水要解决的就是，把外面的凶煞资讯赶走，把好的资讯引入。但是室外如果没有好的外因，你室内内因再好，也不能出现大富大贵，只能做到平安顺心就是。道家的神通来自天地万物，来著阴阳五行。谁也不能脱离五行，造神故事是作家的事情。

万灵总殿风水大师白龙王许少锋