临终苦逼遇妙法，弥陀悲悯两度迎 (2016-10-07 12:12:42)

我是夏雯静

2016年8月29日下午，突然接到通知，说有一癌症患者刚从医院回到家里，需要前去助念。佛国、佛志和我立即赶往患者家里。

患者名叫黄和烈，五十岁出头，食道癌晚期，在医院救治无效，不得已只好回家等死。黄先生生前不信佛，但他的一位朋友常帮亡者入殓，对佛法有所信仰，也因此认识了佛国居士，这次正是他的这位朋友请我们帮其助念。患者的妻子虽不是专修念佛的，但也有信佛，因此家人对于我们的助念很配合。

我们来到患者家，发现患者精神还很好，人不是太瘦，虽插着氧气，但能靠坐在椅子上；由于食管被切开，不能自如说话，但能用手示意。当时我还偷偷跟佛国居士讲：“能量还这么足，恐怕没那么快走吧。”

　　我们先为患者念佛一会儿后，就跟他说明他目前的真实状况，其实他早已清楚这一点。然后我们按《就行立信学习摘录》上的九条临终开示内容为他逐条讲说，每讲一条后，念佛十声。

　　我们跟他讲这个世间的苦、空、无常和极乐世界的美好庄严，以及阿弥陀佛以名号无条件救度众生的缘起，让他明白称名必生的道理；最后告诉他先暂时放下妻子儿女，跟阿弥陀佛去后，可以随时回来看望、护佑所有的家人，将来大家一起在极乐世界永远相聚。他听得非常认真，频频点头；我们念佛时，他也动口跟着念佛。念佛开示共一小时左右，我们走时让他妻子把念佛机打开给他听。
　　
8月31日早晨，佛国居士打电话通知我说黄和烈往生了，让我帮忙去助念。当时我很奇怪：这么快就走了？按一般常规，癌症患者要身体的能量消耗完才会断气的。可见，黄先生由于及时信受念佛，少受了多少的罪！后因我要上班没法走开，佛国居士于是带领其他莲友先去助念，我中午找了几位莲友再去接班助念。

后来我们才知道，就在我们8月29日那天助念开示后的第二天下午，黄和烈先生看到阿弥陀佛前来接引他，可他说自己衣服还没换，等他换好衣服后再走，阿弥陀佛就立即隐去了。第三天早晨3点钟，他告诉家人说，阿弥陀佛又来接他了，然后自己双手合十就断气了。

　　黄和烈先生的往生给了我们极大的鼓舞，这活生生的事实又一次向我们证明：弥陀的救度真的是不分出家还是在家，不分有修行还是没修行，也不分时节久近、念佛的多少，只要当下接受弥陀的救度，克念愿生，即得往生。正如天亲菩萨所说：“观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。”

　　南无阿弥陀佛！

(厦门同安弥陀之家佛诚供稿2016年9月5日)
本文由慧悦师兄、善欣师兄推荐

2015年，在上人和师父的关心下，净土宗厦门弥陀之家在原有基础上，继往开来，谨遵上人教导：把青春和生命奉献给佛教，让阿弥陀佛作我主人，以和为贵，以忍为高，学习并弘扬善导大师教法，为弥陀献身命，为众生挡地狱，带众生归故乡。



一、弘法与学习情况

1、弘法情况：于2015年3月19日-31日，恭请上人一行到福建弘法。上人弘法足迹遍及厦门、福州、漳州、晋江、龙岩、长汀等地。上人今年65岁了，为了众生念佛往生，不顾旅途劳顿，10天以来一直讲法，言传身教，为大众送来纯正的弥陀救度法义。

2、8月组织莲友参加法事赞法会。

3、9月组织厦门和福州一百多位莲友到弘愿寺参访。

4、9月组织纪念净土宗厦门弥陀之家成立九周年活动。

5、在厦门观音寺、厦门佛心寺、厦门静修寺、厦门杏林观音寺等共修点，带莲友学习法义，如共同学习师父光盘《无条件的救度》，习讲净土宗法义、宗风俗谛等。并和其他部分共修点互动，组织法义学习。

6、黄秀美（佛誓）、陈雪霞（佛曜）、黄云珍（佛心）、李忠（佛诚）组织开展法义学习，互动和学习效果比较好。



二、念佛共修情况

1、共修点12个：厦门观音寺（并设联络办公室，每天有莲友值班）、厦门佛光寺、厦门静修寺、厦门杏林观音寺、厦门瑞景共修点、厦门同心共修点、厦门福津共修点、厦门翔安共修点、厦门同安共修点、厦门海沧共修点、厦门长庚医院共修点、厦门霞辉／定安养老院共修点，每周固定时间、固定地点共修念佛。

2、成立4个生命关怀与助念小组，分别由张秦怀（佛生）、陈雪霞（佛曜）、林贞（佛贞）、吴晓露（佛净）负责。4个小组分工合作，相互配台与支持。

3、新成立一个法义学习小组，由黄云珍（佛心）负责。

4、三个服务小组：一个法宝流通组；一个斋堂服务小组；一个插花小组。

5、新成立一个拍手念佛推广小组，由张明荔（佛香）、黄秀美（佛誓）负责。

其中：厦门同安区，发展了一千多人拍手念佛; 张明荔（佛香）等在社区开展拍手念佛，非常受欢迎，目前每天拍手念佛，最多时人数200多人，平时稳定在100多人; 黄秀美（佛誓）等每天在公园带领拍手念佛，稳定在70几人; 吴翠萍（佛迎）带领拍手念佛，每次将近100人参加; 陈雪霞（佛曜）、董金定（佛定）带领拍手念佛，稳定有70几人，并开展法义学习; 黄云珍（佛心）在厦门观音寺组织每天拍手念佛和法义学习。

从这几个发展比较快的共修点来看，主动组织本门法义学习的，人员稳定，发展稳定。



三、法宝流通情况

观音寺流通量减少，仅在漳州平和县三平寺、厦门观音寺和少数素食馆流通。根据念佛拍手操的发展，年底制作了一万两千张光盘流通。



四、2016年构想

1、稳：稳定中求发展：2016年在2015年发、化的基础上，稳定成果，加强法义学习。特别是尽量开展封闭式法义学习。以上人、师父开显的善导大师教法为核心灵魂，灵活开展各种共修和学习活动，通过法义学习保证法不偏离；通过各种共修等服务活动，稳定、发展人员。

2、习：以加强推广拍手念佛为主要手段，加强各共修点的法义学习服务，尽可能组织封闭式法义学习，结合念佛和法义学习，保证安心念佛，促进法喜念佛。

3、安：响应师父号召，逐步加强社区念佛安老活动，先以法安其心，再以念佛等各种服务活动安其身，机会成熟时，成立正式的安老社团机构。

4、网：2015年世界网络会议在乌镇召开，提出现在是“互联网+”时代。不单是“联网”，而且“互”即交互。佛法在弘法方面，也应顺应时代因缘，以网络为依托，谁占领网络，谁就有“发声”渠道；谁不占领互联网，谁就少了发声渠道。所以，我们应在互联网方面紧跟时代旋律。根据目前状况，建议专门成立一个微信、微网组，加强微信弘法的服务、推广、互动。


怎么我妈妈过世会有那么多佛菩萨来接？ (2015-10-27 12:28:13)
我叫周爱薇，老实说，以前对自己将来能否往生抱有怀疑。但亲见的往生事迹让我改变了这种想法，从而坚定了往生的信念。

    我本人是1970年从天津下放来广西的医务人员。2003年我在天津当教师的弟弟，因患心脏病做了一个心脏搭桥手术。准备出院的那几天，我姐去看望他。正好那天病房里来了两个准备做手术的病人，可没想到第二天就死了。 （事后才知道这两个人是“非典”患者），结果整个病房，乃至整个医院全部隔离，我弟不幸染上了“非典”，而我姐也十分冤枉地染上了“非典”病毒。病情发展十分恐怖，人人恐慌。我姐从发病到死亡仅仅经过12天，姐姐是2003年4月29日过世，弟弟紧随其后于5月1日也走了。

    姐姐刚刚过世，她女儿边哭边打电话告知：“姨妈，妈妈不在了……”我一下就懵了，丢弃话筒瘫坐在地上大哭起来。“怎么可能一个大活人，就这样一下子就不见了？”但我很快反应过来，镇静了下来，“我不能乱，我一乱他们就更乱了。”现在唯一能帮助她的，就是念佛了，让她赶快到阿弥陀佛那里去。我打电话给学佛的师兄，请求他们帮忙念佛回向给我姐，并当晚与吉林省长春百国兴隆寺联系，寺院答应当晚马上为我姐做佛事。我在广西家里为她设好牌位，念佛。并用电话“遥控”给我姐女儿：“现在唯一能做的事情就是设灵堂——把你母亲的遗像拿出来，摆上鲜花水果，点上香烛……赶快念南无阿弥陀佛，绝对不许哭，要用佛号来送妈妈一程。”外甥女说：“由于‘非典’，家被隔离，鲜花、水果、香都没有。”我说：“摆一杯水也可以，没有鲜花，纸花也行。”“然后呢？”我外甥女问。我说：“然后就跟爸爸两人轮班念佛，张开嘴巴大声念南无阿弥陀佛，千万不要哭，妈妈会回来听到的。”

    我姐夫和他女儿很听话，就照我说的做，轮班念佛。

    那时，我姐有没有往生不知道。过了几天收到外甥女一封来信。说她在念佛时有一些现象实在不懂。她说：“在4月29日我和爸守灵念佛至天亮后，就不断感到，我念佛一闭上双眼，眼前就会看到许多佛：有一尊大胖佛坐在莲花台上，从正面来了；又有三个高矮不同的佛，站在云上从左面来了，就站在云上，中间的那个高个子佛伸出手来，另一只手上有朵莲花，我看看妈妈此时蜷着身子正跪在地上，似乎不知道有佛来接，后来一道金光把妈妈吸到莲花上，三佛便转身离去了。”

    “后来右边的云上，又出现一个站着的佛，这个佛很年轻，跟前面见到的佛打扮也不一样，他头发卷卷的，梳得很高，身穿橙黄色袍，斜挎在身上，半边肩膀和胳膊是裸露的，双手合十，见我妈妈被接去，就消失在云彩里了，后来又有一个长胡子的佛从右边来了，一手拉着个男孩，一手拉着个女孩（我姐曾习惯性流产两个小孩），两个小孩很调皮，一个劲儿地想往前窜跳下云来，这个胡子佛弯腰拉着两个孩子去了……奇怪，怎么我妈妈过世会有那么多佛菩萨来接，别人过世是不是也一样呢？”

    我这个外甥女从未念过佛，也没见过佛像，见她描述得如此真切，不由让我目瞪口呆。看完信打电话过去问她：“你看到这些景象是在做梦吗？”她回答：“不是，当时眯着眼睛念佛就看到了。”为了印证其真实性，我说：“你等着，过两天你会收到一个我寄去的包裹。”马上，我便把西方三圣像、阿弥陀佛像、极乐世界庄严图及往生接引图寄了过去。

    过了几天，她打来电话说：“姨妈，我说看见的就是画上的那些菩萨，一模一样，见到的佛都找到了，连穿的衣服都一样。所不同的是，我见到的那个莲花池是四方形的，而且所开的莲花比极乐图中的还要好看。我妈的那朵莲花原放在池边，后来就慢慢地向中间漂去……”

    西方极乐世界真实不虚啊！庆幸姐姐的殊胜往生！

    （2007年12月3日周爱薇口述 宗道法师笔录）

    源自：《灵瑞之声》微信
    本文由云海飘叶师兄推荐

前生之眷属 托梦求助念

    末学叫刘燃（法名佛惠），念佛有一年多的时间，只会专念一句南无阿弥陀佛，其他一概不会，也一概不念。

    有一天清晨还未起床的时候，末学做了个不可思议的梦。梦到自己来到了一个地方，有位瘦弱干枯的病危的老头，身穿白衣，跟我说他业障深重。旁边还有一位老太太，身穿黑色夏装，短头发，个头很高。两位老人的年龄大概在60到70岁左右，面容清晰可见。于是我问他们二老请我来干什么?老太太回答：“找你来为老头念佛，我是你前一世的婆婆。”说完老太太把我搂在怀中表示认亲，梦中的我此时亦倍感亲切，泪流满面，相互表达思念之情。正在此时来了一个小女孩，大眼睛，长睫毛，高兴地直喊我：“妈妈，妈妈！妈妈，我不恨你了。”看样子是二老的外孙女，年龄在10岁左右。

    梦做到这里末学就醒了，心想这梦托的可真清楚啊，好像有众生求我念佛相救。我正在琢磨此事时，电话响了，是一位莲友打来的，说有人逝世了想让我帮忙去助念。我非常高兴地答应了，随即打车来到了莲友告知的住处。

    末学和死者家人并不认识，这里来了很多助念的莲友，末学便找个位置坐下念佛。突然，看见有位老太太站在人群中间，真让末学惊讶不已，这人不就是出现在梦中的那位婆婆吗？连身上的衣服、长相、身高都一模一样。

    当轮班到房间为亡人助念的时候，末学才发现躺在床上的亡人，亦正是梦中和我说话的那个老头。他是得癌症走的，走后眼睛和嘴巴一直闭不上，就像梦中他说的“业障深重”。

    末学把梦境告诉了一同助念的陈居士。我问陈居士，梦里还有一个大眼睛、长睫毛的女孩是谁？她惊讶地说：“你看是不是那人？正在那哭呢！” 末学转眼望去，那是亡者的女儿，40多岁（与我年龄相仿），面容悲伤。但这张脸与梦中那位10岁左右小女孩的脸，五官丝毫没有改变，甚至连说话时的面目表情都是那样一致。

    末学在助念的时候，心里默默地开示亡人：轮回路上，死后谁都不认识了，这次是因为阿弥陀佛的指点安排，才让我们相遇，你要看破放下亲情，得跟佛走，求生西方啊！

    后来末学见到亡者的女儿，她告诉我：“父亲已往生西方极乐世界了。那天在莲友助念时，我在供奉的佛像中看见，父亲一会是佛的相貌，一会是生前的相貌，如此来回变幻。”她还说，家人事后还看到了琉璃宝塔。（网络转载）

    本文由妙莲师兄提供

奇哉！主仆两人一哭一笑双双同时往生

  　杨妈妈是贵州三穗县人。
　　她从小就成为镇远杨家童的寄养媳妇。十七岁时，与杨维新先生结婚。十九岁时，因为难产，非常痛苦而昏迷，梦见：自己跪在佛前，祈求生下贵子。承蒙白衣观音，送一个孩子放在她怀里，又用甘露水灌入她的口中，忽然觉得身心清凉而醒过来，孩子已经呱呱坠地了。
　　这个时候，她才知道自己已经昏死一日一夜，幸好公婆信佛，祈求观音菩萨赐大悲水，保佑媳妇母子平安，愿婆媳两人长斋拜佛，以报佛恩。大悲水一灌进口中，她就醒了，从此以后，她就长斋念佛。
　　不久，她先生入学选拔贡生而早逝，公婆先后过世，儿子也出外求学而后从军抗战，家中只剩下她和丫鬟罗蓉蓉，每天念珠不离手，佛号不离口，早晚课寒暑无间。她活到九十几岁，白发转青，牙齿掉落，又再长出新的。
　　公元一九四五年八月，抗日战争胜利。她儿子杨少新，已荣升为司令官，衣锦还乡，率领外国妻子刁斯皮，两位孩子戎戎和球球，两位女儿梅姑和梅娘，以及洋女婿奚不得牧师等回来团聚。当时只有她儿子随母吃素念佛，其他人都信基督教，他们都认为杨母是魔鬼。
　　次年，孙女梅姑和孙女婿奚不得牧师在镇远建立悔心布教所，宣传基督教义，吸引了许多信众。
　　长孙戎戎，去湖南求学没有成功，因为交一些坏朋友而染上恶习，病危送到医院诊疗，护士施惠人代求观世音菩萨慈悲垂佑而很快痊愈，因为被护士小姐照顾和救命之恩所感动，而被说服，改信佛教，在公元一九四七年二月二十九日，向弥勒寺超凡和尚祈求受三皈依和五戒，法名了缘，腊月初日，娶护士小姐施惠人为妻。
　　梅姑因为夫婿奚不得牧师车祸逝世，伤心欲绝，也被惠人劝化而信佛，于公元一九四八年二月十九日皈依镇远西天寺不空老和尚，将悔心布教所，改造为悔心居士林。六月十九日举行落成及西方三圣像开光典礼，同时也启建护国息灾法会三天。通知教友，欢迎各界参加，请老和尚主持，并请祖母杨夫人为居士林林长。杨夫人在法会中精进不辍，十九日下午举行通俗演讲。杨夫人登台说：‘第一，我要往生极乐世界，现在将居士林交给戎戎负责。第二，我劝大家要念佛求生西方，修行方法并没有什么技巧，只要日夜不停地念下去，工夫到家，决定往生。第三，我现在预先告诉诸位，我快要往生了，希望在座大德都可以亲自看见，以做为念佛的榜样，增加信心和愿力！’
　　到了二十一日法会圆满，有一千多人皈依。杨母登台对大家微笑地说：‘我早已提倡青年信佛和佛化家庭。你们这些青年，现在都已皈依三宝，我家也是佛化家庭，这是我的孙媳妇惠人的功劳，使我能够实现毕生的愿望。三天以来，承蒙诸位功德加被，我的净业已经成就了。月前，观世音菩萨约定今天要来接我，所以我现在要向诸位告假了！’
　　戎戎、惠人和梅姑等人一齐跪下，母亲立刻阻止她们发言，并且严厉地说：‘人谁没有死呢？连佛也涅槃了，但在我还没有走之前，我先请教诸位佛教的前辈，古人有盘腿端坐逝世（又称坐化或坐脱）、站著逝世（立亡）、吹著笛子水葬、自身起火焚烧，甚至以倒立姿势逝世；逝世的方式很多，敢问他们有没有笑著逝世的，如果没有我就笑著逝世！’她说完就哈哈大笑，笑声越来越小而逝世。
　　亲属们哭泣，老和尚立即告诉他们：‘不许哭！不许动！孝子贤孙应赶快为她念佛，以使她往生的品位增高！’接著立即齐声念佛。
　　丫鬟罗蓉蓉忽然赶来大哭地说：‘她老人家一个月以前写了一张遗嘱，留下一尊玉佛，告诉我说：她逝世时，特别允许我哭，其他任何人都不许哭、不许搬动她的身体，直到明天这个时候，才能够抬回家里办理丧事！’说完，她就礼拜老和尚和大众，笑著说：‘诸佛大菩萨，请你们各自为法保重，傻丫头要开始哭了！’
　　于是蓉蓉就跪在杨夫人的身旁，放声大哭，哭声也越来越小，当哭声停止时，她也往生了。
　　老和尚说：‘罗居士也已经往生了，请诸位加紧助念佛号！因为有生必有死，想要不死，先要无生。只要皈依佛教，遵照佛陀所指示的教法修行，必然能够证悟没有生灭的永恒境界。杨夫人和罗小姐就是事实的明证，你们大家都亲眼看见，一位大笑而死，另一位大哭而死，都是往生净土的瑞相。诸位有缘皈依佛门，已经有大善根，如果你们依照杨夫人教你们的念佛方法，身体力行，一定可以了生脱死，即身成佛！’
　　翌日，大家将遗体移回杨家办理丧事，杨夫人和罗蓉蓉的面貌仍栩栩如生。

    摘自陈柏达居士著《净土的见证》http://www.360doc.com/content/11/1004/20/7328649_153399367.shtml


佛历:2560年        116年10月8日 星期六 农历九月初八


为地藏菩萨修建弘法道场，请帮助捐建地藏菩萨大殿！
释迦牟尼佛八十岁入涅槃，众生失慈父，谁继承释迦牟尼佛的志愿，度娑婆众生呢？就是地藏菩萨。地藏菩萨发愿「众生度尽，方证菩提，地狱不空，誓不成佛，」就是只要还有一个众生在六道轮回受苦，地藏王菩萨就不证菩提果；六道众生属地狱里的众生最苦，他发愿要把地狱众生度空，假若地狱还没有空，只要还有一个众生在受苦，地藏菩萨他誓必不愿成佛！释迦牟尼佛把我们嘱付地藏菩萨，交由地藏菩萨度化。

《地藏菩萨本愿经》云：「若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。」

若是未来世中有善男子或善女人，遇到佛塔寺院，或者是大乘经典，如果是要造新的佛塔，或是新的寺院，或要印新的经典，那我们就随喜布施，使他赶快造印完成，造印好了就恭敬供养，一瞻一礼顶礼赞叹，恭敬是心里边恭敬，合掌是表示心里的恭敬。假如是遇到旧的佛塔、佛寺、或旧的大乘经典，已经损坏了破了，那你就赶快修补整理，或者重新刊印流通，是独自发心去做，或者是劝募大家共同发心来装修整理，像这样发心的人则三十生中常常做诸小国的国王。檀越：檀者檀那，布施之意。越是中国语，其意是超越贫穷，超越生死之意。如果是这个大布施的施主檀越呢，则常为转轮圣王，就是统领四大部洲的金轮王，并且还能以五戒十善之法来教化其他诸小国王。金轮王为什么称为圣王呢？因他以五戒十善化育人民，是人间的圣王。

又云：「未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。」

未来世中假如有善男子或善女人，能够于佛的教法之中种善根因缘，就是布施供养，或修补佛塔或佛寺，或者是装修整理修补经典，甚至小到如一毛一尘、一沙一滴水那么细微的善事，如果能将这些善事回向法界，你在佛法中所做大小善事，所有功德决定要回向法界。则这个人的功德百千生中享受种种殊胜的美妙快乐。

布施的种类可分三：财施、法施、无畏施：财施得财富，法施得聪明智慧，无畏施得健康长寿，而供养道场此三种布施皆具足，为积聚福德资粮、净除业障之善法，况且是为地藏王菩萨修建弘法道场，供养如此殊胜的福田，其功德更是不可限量。

祈望诸位善信大德发心捐建法王寺地藏王菩萨大殿，普同供养，以期广传本师释迦牟尼佛的教法，推动佛法在每一位众生的心里生根发芽，令正法永住，薪传无尽，众生皆能离苦得乐；所有发心布施供养者、劝进他人发心以及随喜者，法王寺悟亮法师及寺院两序大众，每日皆会修法回向予您，并祈愿所有发心者皆能感得现世安乐、来世成就无上菩提。
http://www.fwsy.org/fws/a/dicangpusa/2015/0129/87.html