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发表于 2016-5-17 15:02:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:达诺卡萨
2007年10月28日(晚二十一点四十五分)
师: 生命不分彼此,生命不分种性富贵贫贱。生命是平等的,你的、我的和它的!无论阿狗阿猫还是达官与富豪,既然我们共同生活在一个世界,就应该自然的善始善终!传说中,当猫知道自己生命即将离去时,会远离主人向大山走去,去寻找自己的归宿地。连动物都懂得不忍心让主人看到自己死时的伤心,何况人乎?然,人竟然残酷的不如猫和狗。此时,当我们一起学习、了解了“死亡中阴”的全部过程之后,(如果有时间,大家可以看一看“索甲”仁波切的《西藏生死书》或许它会唤起你人性的善良;会使你思索一些过去从未思索过的问题;会让你变得理智、懂得孝敬、珍惜生活和善待生命。
刚刚和“莲心居士”探讨了这个问题。莲心居士说,“遵法”就是好人。正是在这样的时候卡萨看到了以上的新闻和照片。这些狗死的太惨了。人的行为太残酷了。作为侩子手的同类卡萨真的无地自容,一天也不能平静。人啊!这样对待自己忠诚的朋友是会遭报应的。难道我们因“共业”所经历的不幸还少吗?远的不说,近代的如“抗日、解放、抗美援朝、60年“饥荒”、63年发大水、接着是“文革”、地震、大水、地震、大水、非典……同胞们!我们经历的还少吗?即便在60年那么饥饿的年代,许多人无力饲养而又不忍心杀狗所以将狗送出几百里地以后放生了它,然,出乎意料的是,人一进家,狗狗已在门口等着了。在那样灾殃、饥饿的年代里,人们饿的连草根和树皮都吃光了。可是很少有人杀吃自家所养的狗。而是将冻饿而死的狗狗深土埋葬。而今,在人们的生后富裕的今天有人却将其鲜活的生命当做了盘中餐。请问“莲心居士”这些杀、宰、食的人们哪一个又不是“遵法”的人?请你看清楚了!这些人可都是“莲心居士”嘴上说的遵法的,杀的合法、宰的合法、吃的合法的“好人”啊!他们却不知在他们大吃大嚼之后,带来的会是灾难。人类这样做的结果是要受报的。
护法:肯定要受报。
师: 肯定。SARS就是!以后还会有。知不知道,这样的屠杀、这样的屠宰,其结果会导致刀兵劫啊!屠门刀兵。屠门是“因,”刀兵是“果。”什么意思啊?就是说屠门哀声,召来刀兵劫的灾难,是这样子的吧,护法?
护法:是!
师: 是杀业的聚集。十月二十八日有跟贴说:“真是阎王好见,小鬼难缠。什么叫神通?卡萨只知道陈晓旭这样的名人吗?看来小老百姓叫他就没有效果了。看你们一个一个道貌岸然的样子,这么好为人师表,指指点点,卡萨都教你们什么了?卡萨你能救救陈惠芹吗?”接着跟贴者用大量的文字叙述了一个故事,说的是一位年仅二十三岁的女孩子,在抗日战争时期惨遭日本侵略者蹂躏的故事。卡萨不知道这位匿名的新浪网友在这里跟贴这个故事是什么意思?但是我要告诉大家,有因,就有果!
护法:这个新浪网友是肆意作践。
师: 诸位仁者啊!当看到这些目光中已经没有讨好主人,没有摇尾乞讨,没有哀求,没有了视人为朋友的亲切。从它那直瞪着镜头的目光中仿佛在说:“人,我一定记住你!”
是的,从它们的目光中我看到的就是这样一句话:我一定记住你,记住人类!
护法:如卡萨活佛所说,不仅要记住,它们还要报仇。
师: 太残酷了。养狗的主人心太狠了,把狗卖钱的人太残忍了,屠宰狗赚钱的人太残酷了。坐在那里以狗肉下酒的人简直就更加的不是人了。这种杀业发生在我们的国家。不,应该说发生在中国大陆的许多地方。可是你们知不知道,这就是一种“共业”的聚集啊!当这种力量聚集到一定程度的时候,遭报的时刻就到了。我们可以回忆一下我们的历史,难道人类造的杀业还少吗?杀了不该杀的生命,吃了不该吃的生命,迟早是要受报的。这不是封建也不是迷信。和宗教与信仰无关,这是人性和道德的展现。也许下次再来的就不是SARS了,不管它叫什么?记住吧!肯定是人类的浩劫,或者说是地球上、是这个世界上、这一域众生的浩劫!为人的你请看哪!那颤抖着、眼中流着泪、惊恐而无辜的不会说话的生命啊,就这样死在人的手中。人呐?你们对它们竟然也下得去手,也张得开嘴?太残酷了!唉!
从二十六号到现在,可以说卡萨一刻都不能安宁,睁眼闭眼都是这些狗狗。据说有好多狗伤了人,据说因此有了新的政策,据说每一只狗每年要花去它的主人五六百元钱给它买一些政府允许领养或饲养的证件。千元之内,对于一家人来说,对于现在中国人的家庭来说,不应该是很困难的事情吧?要不你就不要养啊!养,你就要给它生命、给它自由。据说正是花去几百元的政策,使得那些狗的主人们把它们弃之于街头,于是它们成为流浪的狗,成为被捕捉、追杀的对象,使它们成为屠宰之后人类的盘中餐。
记得卡萨说过,我很怕狗。其实,除了人以外的生命我都不敢去触摸。我不知道你们是否能理解得了怕?而卡萨怕的前提之一就是我看到所有的生命都非常的可怜,特别是那些没有语言,或不会语言,或者说有着丰富的形体语言,而只是不能开口说话的生命。我不敢直视他们的目光,有它们存在卡萨甚至无法下咽一口食物。因为面对他们实在是愧对!因此卡萨不养宠物,因为生死离别实在是一件非常痛苦的事情。可是,既然你们已经饲养了它,就应该让它善始善终。因为狗是人类最忠实的朋友,而人类竟然把最忠实的朋友都作为盘中餐,畜生都不如啊!战争年代有多少战马与主人一起生死与共。冒着生死危险救回主人的性命!现如今又有多少狗一旦知道主人已故为了主人宁死也不肯再食!唉!人类的宠物,这些宠物的狗啊,它们带给人类多少欢乐、开心、安慰。它们忠诚,忠诚的不会嫌弃主人的丑俊、善恶、贫穷和富有。只要你养了它,它就会忠心耿耿的厮守在你的身边。可我们怎么会做出这样的事情啊?我衷心的希望每一位有狗的朋友、人类、生命,都能善待这些狗的生命像善待自己一样。否则的话你们就不要领养。既然领养它们,就请你们,关心爱护看好自己的宠物,不要让它去伤害别人。也不要让它被他人所伤害。向对待自己一样!
我以为我会有一个喘息的机会,刚刚答疑了莲心居士所提的问题。莲心居士的原话我记不清了,你们可以去查。莲心居士说遵守国法就是好人。请问这些狗的主人啊?哪一个不在遵守国法?哪一个不是“居士”嘴里的好人?
护法:杀狗的人,会有报应的。
师: 杀狗的人哪一个不是在遵守国法啊?以居士之言,哪一个不是好人啊?吃狗肉的人哪一个没有在遵守国法,哪一个不是好人啊?他们都是莲心居士口中说的好人,因为他们都在遵守国法。但他们却是良心的罪人,是生命与生命之间的罪人。
护法:刽子手!
师: 莲心居士,这些遵守国法的好人遗弃、屠宰、厮杀了许多的生命,这就是你说的遵守国法的好人。此时发生的这一切对“连心居士”来说是说么大的讽刺啊!好人,是要用良心来划分的。不是谁说是就是的。
另外在大连有一座“乐园”,这座乐园里有许多的狗,人们花五元钱就可以走到这乐园里,用游戏枪去击杀这些狗。莲心居士,这就是遵守国法的好人?儿童乐园自然很多都是儿童,当他们的手握着枪,当他们的枪举起来,一个生命,用枪指对着另一个生命时请你告诉我什么是平等?当他们手中的枪高高举起的时候……莲心居士我来告诉你这就是你所说的遵守国法的好人。生命是平等的,生命真的平等吗?当你们把成千上万的钱聚集在一起去放生的时候,卡萨多么希望这些钱能够救出这些枪口下的生命啊!大连有念佛的人吗?请用你们买东西放生的钱救出这些枪下度日的生命吧!似乎这更是当务之急!
另外,在另一座城市,号称是将许多流浪的狗聚集在一起,为他们设置安生之地。但是有多少人看过他们生存的环境呢?它们的遭遇及它们的食物的确不如人养的狗。卡萨真的希望你们手中那些用来放生的钱,那些拿着钱去放生的人,还是先放放这些更需要放的“活物”吧!用你们放生的钱,聚集起来,救救这些狗。的确,养狗需要计划。但这些生命已经来到这个世间,为什么不让它们善始善终呢?
来到这个世界的每一个生命有谁不想善始善终呢?是啊!我们希望自己善始善终,同时我们也希望与我们同处一个世界的生命都能善始善终。没有哪一个生命不希望自己善始善终。既然我们今天非要人为的让人家不能善始善终,无疑,今天所做之“因”,定会成为将来自己遭受不能善始善终的果报。一个地区,一个国家的共业就是这样形成的。还是那句话,养狗是需要计划的,其实任何生命都需要计划,无论是狗啊、鸟啊、猫啊,都需要计划。但是,对于那些已经来到这个世界的生命该当如何?不仅是这些狗啊!还有那些猫啊!市场上不仅有现宰现卖的狗啊,还有现宰现卖的猫啊!人类啊!真的是很残酷,很残忍,定会遭报应的!你们不会相信,小小的卡萨能做什么?或许小小的卡萨能够制止刀兵劫哎。正是在这样情况下,为了不至于下一次的“SARS”或其他什么成为人类痛苦的结果。卡萨决定为这些无辜的生命,为这些狗狗及所有被人类伤害的生命做一个“拔度”。
护法:卡萨活佛放心,都来了。不仅有猫、不仅有狗,还有那些野生的山鸡、火鸡、火鸟、熊、豹、鹿、猴子、娃娃鱼之类。
师: 希望护法们把人类所食用宰杀吃掉的那些鸡啊、狗啊、猫啊,那些野生动物统统都聚集起来!
护法:坚决执行!
师: 是啊,有些人是永远也理解不了的。但既然卡萨看到了这一切,就不会放过。请问有多少修行人,念佛的人想过这些狗啊、猫啊、野生动物啊,想过它们的下场?有多少?有多少人在为它们念佛?有多少?
护法:根本就没有!
师: 你们还敢说你们不自私,还敢说不是为了自己。还敢说自己慈悲?不要以为你们不吃不杀就高枕无忧了?看到这些流浪的狗,这些被人任意宰割的生命,使我不由得就会想起金壁辉煌和肥头大耳。
护法:再加上一句:道貌岸然!
师: 好了,我在这里等着它们。
护法:冥王为人类残酷而难过,且下令,冥界卡萨活佛的八大护法,还有冥王派出的一些兵马及一些小鬼王。这些小鬼王都属于具有招魂能力的鬼王。前来帮助卡萨活佛。
师: 好!有招魂鬼王前来这很好!
护法:他们受八大鬼王指挥,配合卡萨活佛的护法。
另外,冥王还感叹说:这些身为屠夫的人之所以能干这一行,已经是因过去身有杀业而受业报才成为屠夫的。而此刻,这些人还在肆意的再造杀业,冥王感到,对人类有些不可思议,人类这么残忍。已经受业报轮回成屠夫了,真还敢这样肆意的开杀啊?已经是被定为死亡的人了。还在继续造向下的业啊!
师: 没听懂,指谁?
护法:指杀猫杀狗的这些人哪!冥王不理解这些人,这些人类已经在造业当中死亡后受轮回成为这样子,怎么还在造杀业啊?
师: 因为他们不知道啊!因为他们不知道自己在做的是什么呀!屠宰的这些屠夫,他们不知道他们自己做屠夫,本身就是业报,后果已经很不好了,他们还以为自己选择了一个多么好的赚钱职业啊!他们是不知道这个职业该如何去做啊!有人说,“若向你说的那样,这个职业不是就没人去做了吗?”这一点请不用担心,一定会有贪财者或被业力牵扯的人去做的。
师: 现在是二十三点十四分,护法们在北京、洛阳、广州、太原定下了四个超渡点,准备为那些无辜的生命来做拔渡。而且各地聚集的生命很多他们中间有猴子、鸽子、山鸡及猫、狗、龟等等许多生命。各种生命都显得很委屈和害怕和痛恨。特别是那些家宠显得很惊恐和哀怨。有很多小生命都在流泪。
为蛇的恨心最盛。蛇说有朝一日它们要席卷人类。当我征求护法的意见,问他们可以开始吗?护法他们却说:再等等、再等等。这是我做超度以来从来没有过的事情。我知道他们想有更多的生命都能有这样的机会。因此他们以最快的速度,再寻找着更多的被害生命。看到他们如此怜惜这些被害的生命。我临时做出再追加两天,今天、明天、后天,为这些无辜的生命做超拔。我的话刚说完,护法们就说:太好了。上师,超度可以开始了。可见护法们非常的怜惜这些小生命,怜惜这些无辜的生命。而我,卡萨,是人,是代表那些人来给他们一个说法的人。此刻心中非常的沉重!
师:  我不知道该怎样来对大家说?我只能说,我是卡萨,是伤害你们的人的同类!卡萨是来替人还你们大家一个说法。
众生:它们杀得我们没有道理!
师: 是的,作为业报之身你们已经很可怜了。但卡萨还是要说,“因果不昧”!请你们稍安勿燥,听完我的话,再来反驳好吗?你们之所以有现在,从眼下来看自己很无辜,而且杀得你们好没有道理。注意,我不会偏向于人类,但是我相信因果不昧。我只想对诸位说:有一天,那些杀害你们的人,也和你们一样成为阿猫阿狗,也成为和你们现在一样被人宰割的生命之时。他们是否会和你们一样感到无辜呢?
小白狗:也让他们尝一尝被宰割的滋味!
师: 注意我的话!也和你们一样再次被人宰割,他们也会和你们一样发出这种呼声:我们是无辜的,为什么宰杀我们?好没道理!可是他们却没有想到,也想不到他们在过去生当中,正是这样杀害过别人啊!就如同你们大家,这么多的阿狗阿猫,怎么偏偏是你们呢?是否我们在过去生当中也没有给人留有余地呢?也曾这样做过?假如若是这样子的话,假如你们在你们过去生当中,也这样杀害、宰割过其它的生命,那么你们现在受业报的同时,在受果报。这没有什么不可能的。如果你们在过去生当中正像人家现在伤害你们一样的伤害过别人,你想过没有,人家不会放过你们,一定会变本加厉的追杀你,你们说会不会?
众生:卡萨活佛如果您这么讲的话,那就是连环债了。
师: 对。一环又一环,环环相连。就如同你们现在已经这样子了,如果再过十年、二十年,当你们看到杀害你们的人,吃你们的人,残害你们的人,你们会放过他们吗?肯定不会,是不是?
众生:是!
师: 你们会把他们致于死地。然后他们在未来的时候再看到你们的时候,会放过你们吗?
众生:自然不会。
师: 自然也不会。所以就越杀越多,越杀越残酷。就这样循环下去,你们永远没有出头的日子,永远没有脱离这个畜生道的日子,永远这样,甚至比这更惨的往下堕。而那些杀你们的人,也会紧随着你们,成为你们当中的一员。就这样恩恩怨怨,报来报去,无有终期。
护法:它们都在哭。
师: 你们很痛苦,很委屈,很悲伤。可是你们想过没有,假如你们在过去生当中也这么伤害过现在伤害你们的人,他们当时会不会和你现在一样的委屈而愤愤不平啊?
众生:我们能想得通,肯定会委屈,会和我们一样。
师: 那么你们现在想不想在下一生,在未来生当中,让他们也和你们一样,当你们宰杀他们之后,那样的嗔恨你们?和你们现在一样,要向你们讨还血债啊?
大雁:听了卡萨的话,我不想再让他们如我们。如果我要是再能为人的话,我也不再去杀任何生命。
蛇: 我就恨他们,我就是要报仇!
师: 那结果呢?报完仇以后呢?你会改变现在的状况吗?下地狱也认了,是吗?你们有这样的想法,你们就可以继续留在这里报仇。
蛇: 人类就够可恶的了,人类几乎霸占了宇宙。你不食我们,你们也能活,为什么偏偏要杀我们?即便是卡萨活佛您讲了这个因果的道理,那我被杀,我也是恨他们!
师: 是啊,将来有一天当卡萨同样把这样的道理讲给他们听的时候,他们也可以这样的反驳我啊!那么现在请你告诉卡萨,你想达到一种什么样的目的?就是席卷人类,是吗?
蛇: 席卷人类,这可不是一条蛇发的毒誓!
小猫:卡萨活佛救救我们吧!
护法:它们有的说不上来,基本上它们情绪的具体体现是怕、惊恐、祈求。血债也要,报仇也要的占一部分。而另一部分却始终处于一种惊吓的状态中说出不来,尤其是弱小的这些小宠物们。
师: 太残忍了。
护法:蛇是属于,死就死,恨就恨,拼一拼,你杀了我,君子报仇十年不晚,到时我来杀你的那种情绪。那些小猫小狗小宠物们,好像从那种惊恐害怕中出不来的情绪比较多,求救的情绪比较浓厚。
师: 所以让大家来这里待这么长时间,就是想给你们一份关怀,让你们从惊恐中走出来。
护法:它们的眼泪一直往下掉,有的说不出话来。
师: 那么你们需要怎样做才能还你们一个公平呢?让我来帮助你们,好吗?还是不需要?因为我也是人。
护法:它们特别想找个依靠,它们特别害怕孤独,害怕被捆绑,特别想有人保护它们。它们过去在主人面前有吃有穿,被主人关心、呵护。特别想祈求有人保护他们。可是现在他们却成为一种孤独的飘浮物。
师: 你们恨你们的主人吗?
众生:恨!
护法:有的还想找到他,想报复报复他。有这种情绪。但是它们还没有从恐惧中逃出来。要是从恐惧中逃出来,第一个愿望就是要报复他们的主人。
师: 找到他以后,你们怎么报复他们?让他们喜欢你们的不得了,然后突然死去,让他们心痛欲绝,是吗?
众生:反正是要想尽一切办法。
师: 如果是这样子的话,那么你们还是要死,还是要牺牲自己来换取这个。不管你们以什么样的方式去讨回这个报复,你们想没想过你们都要付出你们自己?
众生:卡萨活佛您这样说的到是有道理。
师: 给别人痛苦的时候,你们自己一定会痛苦。给别人欢乐的时候,你们自己也会得到同样的欢乐。如果你们真的想再一次有机会,再一次去报复你们的主人,那些遗弃你们的人,那些杀害你们的人,棒打你们的人,但是报来报去,什么时候是个头?
猴子:卡萨活佛,您讲的这个,我们有这个果报,可能就是说我们过去生也杀过人家。可是杀过人家,我们又不知道,而这次我们被别人杀了,我们可体会到了。
师: 是啊。你们杀没杀过别人,你们不知道。但这次你们被杀的滋味就是你们以前杀别人的时候,别人体会的那种滋味啊!就是你们杀别人的时候,别人所体会的滋味就是你们现在所体会的滋味啊!那些被你们杀的生命所体会的滋味,就是你们现在所体会的滋味啊!
猴子:卡萨活佛,若真的像你说的那样子,那还是终了了吧!到我这就为止吧,别再这么转了。好恐怖!
师: 如果你不想终了的话,那么你们就可以继续啊!下面所发生的,一定是现在你们所体会的这种感受与结果。
蛇: 想终了你们去终了,我们就是不想终了!
师: 那好啊!所有不想终了的就继续战斗,直至等到有一天你们伤害了他们,再等到有一天他们再伤害了你们。他们伤害了你们,所以你们下一生看到他们再这样杀害了他们,他们也体会了你们这种很无辜、要报仇,然后他们再来杀害你们。你们就这样杀来杀去?好啊!没有什么,可以啊!
蛇: 我不管他们,既然来了,就想找卡萨活佛讨个公道,倘若按你说的,那我们就不找他们了,就让他们白杀我们了?他们就不受报了?
师:  所以你们可以也来杀他们呀!等到下一次,我再遇到他们的时候,同样会讲这一番话给他们听,他们也会跟我说:那我们就这么饶了他们,就算是终止了?那我们就不杀他们了,多便宜他们啊?那他们就不受这个报了?那我们岂不是白挨杀了?那怎么可以啊?所以卡萨说怎么能够了断啊?怎么能够停止啊?怎么能结束呢?就要继续啊,就这样下去啊!反正得有停止结束的那一拨。谁也不想停止,谁也不想结束,就继续杀啊!杀来杀去、杀来杀去、杀来杀去。你们现在不允许、不原谅他们,可以继续啊!他们下次不原谅你们,还可以继续啊!一直继续到你们认为实在是没有意义了,实在是没有必要,实在是痛苦的轮回,痛苦的循环,忍受不了时再终止这种痛苦,终止这种循环也可以啊!
小狗:(惊恐的喊到)他们又来抓我!卡萨活佛救救我!他们又来抓我!(又陷入到那种惊恐的状态当中)
师: 不会的、不会的了!
护法:护法在四个超拔道场正在严密的护持着。
众生:我们还是听卡萨活佛的吧。已经落到这个地步了。
师: 你们没有必要相信我呀!因为我也是人类。我只是把这种道理讲给你们听。
众生:听护法们说卡萨活佛有智慧帮助我们,在这种情况下,我们投靠谁啊?谁能帮我们?谁都不见了。
师: 是啊,谁都不见了。
小黑狗:卡萨活佛我还是有点害怕。
师: 不要害怕,对于你们许多生命来说,不会再经受那样惊恐的过程了。
众生:我想让卡萨活佛帮我。
师: 好啊。
众生:给我找个家吧,我不想流浪,我也不想害人。卡萨活佛您说的,他害我,我害他,害来害去我可再也不想这样下去了。
师: 恩,好!这样吧,我把你们聚集在一起,今天、明天、后天。让我们来等一等他们,如果明天、后天还有和你们一样的生命,等大家都到齐了,然后我们和人类来一个总的了断。好不好?
我想之所以现在发生这样的事情,一定是共业所为。可是现在让我一个一个的去查你们,这么多的生命,我一时查不过来,但绝对是有原因的。但是,我又不想再给你们一种恐吓,因为如果我现在命令鬼王去带你们看一看你们过去生所做的一切,再让你们看一看你们未来生所要去的地方,我想或许会是惊恐当中的更大的惊恐。
蛇: 卡萨活佛你查吧!我别人不管,再怎么查,反正我是要报复的!
师: 那就带它去查一查好啦,护法。
护法:是。
师: 那我们大家就在这里等着蛇先生好啦。还有和它一样坚定要去查一查自己的过去以及未来的吗?还有没有?
护法:没有。就这一个蛇。
师: 那我们就等着,去查一查它。一般轮为蛇类的人,如果生前为的却是人的话,那么,首先他的嫉妒心会非常的强,嫉妒、嗔恨、报复这三心是极为强的生命,才会轮回为蛇。让我们等一等,看看结果是不是这样子,好不好?
众生:好的。
过了一会护法带它回来了。
护法:去查了,也不多说,这个蛇为人的三生,有一生是那一带的黑帮老大,手段特别残忍。他的手下如果通风报信,他就割舌头;如果偷着掠取他的财物,他发现了就剁手;他把与自己对立的仇人可以连人带沙子一起装在袋子里投到河里去。另外一生。为人时,他是那一带有名的猎户神枪手。还有一生是养鱼的,这一生比较起来还算是不错。但是养鱼赚钱之后,他用这个钱建了一个围猎场,这个更赚钱。本来养鱼还好一些,他搞的那个围猎场里,有好多野生动物是他捕来以后,搞娱乐,让别人来杀,靠这来牟取暴利。
蛇: 谁干过这个啊?
护法:它不承认。
 楼主| 发表于 2016-5-17 15:02:52 | 显示全部楼层
师: 可以带她去看看啊,同时让它看看自己将要去什么地方吗?
护法:好!
师: 去吧,让它去看。
护法:是。
过了一会儿护法押着它回来了。
护法:报告卡萨活佛,回来了。
护法:那蛇现在一吐一吐的,失去自控了。让它看了,它将来的归宿叫他所受报的地方叫做“冤魂撕裂报,”这种受报,就是那些被它直接杀害和间接杀害的诸多的冤魂,在地狱里马不停蹄的追赶它,然后群起攻之撕裂他的肉身,然后再苏醒,苏醒再撕裂。他所受的就是这种果报。当它的这种蛇的业报身被杀害以后,它过去生的杀业聚集是这个结果。它现在耷拉着脑袋,什么也不说了。它还在掉眼泪。
蛇: (小声嘟囔)无理可说,无理可说。(给卡萨活佛跪下了,祈请说)让我远离这种报,让我远离这种报。实在是惨不忍睹。
师: 所以我说或许捕捉、贩卖、烹饪和嚼吃你的人就是过去和你有着恩恩怨怨的生命啊!你现在相信吗?
蛇: 现在信了。护法领着我去看了以后,人家明明白白的告诉我:这就是我的,已经排上号了。有我的名号。
师: 就是说你现在的感受,愤怒、委屈、喊冤,这种感受正是他们当时倍受迫害时的那种感受。
蛇: 卡萨活佛我现在相信你的话了。
师: 你现在也未必相信我的话啊!你只不过是觉得那个地方实在是恐怖。
蛇: 别说一分钟了,一秒钟都不想在那里待。
师: 由得了你吗?你不是还想去还报的吗?再去还报啊!然后就堕落。你现在只是刚成了蛇哎。
众生:我们什么也不讨,我们就听卡萨活佛的。
师: 那么你们认可你们现在的这种报应吗?你们是不是还讨啊!
护法:它们看到这个蛇以后,吓的不敢讨了,也不想看了。
师: 你们还有机会从这里去看看那恐怖的未来,及不善之行所结的果啊!可以看到你们未来的恐怖。可是那些人,那些害你们的人,那些世上为人的人啊,卡萨怎么跟他们说,他们也不肯相信。因为卡萨不能带他们去。就是带他们去,他们也未必相信啊!但的的确确所发生的一切都是千真万确的啊!
众生:我什么也不想了,我就想请卡萨活佛帮帮我们。
师: 其实很多当宠物的狗,虽然是做了畜生,说明它业缘与蛇这种生命相比还好一些。
鬼王:这个蛇所造的业太厉害了。
师: 如果你们需要,卡萨也可以带你们这些生命,(因为明天、后天我们才做总结)去看看你们过去生做的事情和未来生的果报,也就是去处。只是姑念你们实在刚从惊恐之中出来,甚至还没有出来,唯恐你们有些经受不住。
护法:有好多在护法的护持中,刚刚有点适应了这儿的状态,不想再去看什么了。尤其是那些特别小的小狗小猫。有一只小猫总在一个劲儿的喊:卡萨活佛您救救我吧。它不想讨什么。已经不堪忍受再经历这些惊恐和害怕了。它说在这里待着感觉挺好。
众生:哪里都不去了,就在这儿这么待着。
师: 就在这儿这么待着啊?
众生:感觉有种安全感。
师: 不讨债了?不血债血还了?
众生:不讨了。
护法:这个蛇的心态一转变,对别人也是个促进。那个蛇在那跪着流眼泪。报仇雪恨的心态一下子打灭了。
师: 人家找你还找不着呢,不找你报仇来就不错了,你还要报仇雪恨人家?
护法:它现在哑口无言。
师: 护法们去查一下,像它们现在这种果报,如果不去讨债,不再去讨个说法,大部分下一生的去所是什么地方?回来告诉他们。
护法:是。
师: 我们大家这是一种共业啊!就是那些被宰杀的狗也是一种共业的聚集啊!要不然怎么会赶上这一批?这么多狗,这么多宠物。卡萨可怜你们、慈悲你们,那是卡萨的心态。这么多狗,怎么单只有你们成为这样子?这么多猫,怎么单你们是这样子?这么多蛇和其它的生命,怎么单你们是这样子?恐怕下一生,说句不好听的,杀不杀你们,你们下一生做人的也未必多啊!也有。但很少啊!
鬼王:蛇的下一生为不了人。为人的有小猫小狗,这些小宠物们。还有鹿。那只火鸡下一生还得做畜生,蛇就得下去了。这里面报仇心太狠的就是蛇。如果它们能够保持好现在这种心态,接受卡萨活佛的渡化,作为一个比较不错的人是最好的,结束这一生。不管是蛇也好,还是小猫小狗做畜生也好,毕竟它还是有这个畜生道的业报。畜生报这一生没有正常的死亡,而是被杀,也是了过去生的一种业缘,也是结束过去生的那种果报因。
护法:谁也不要有什么委屈和抱怨,就是一种偿还。
护法:感觉到它们现在的心态,尤其是卡萨在前面的一段开示,还有这个蛇被查了之后,看到了自己的归宿它的反映和转变很强烈,感觉到它们整体的心态此刻都在比较平和之中。哀请卡萨帮助的这种情感越来越厉害,呼声越来越大。因为此刻有的他们也在属于一种中阴期,一种飘泊、流浪、恐惧、害怕、被追被绑的那种心境那种遭遇一直在围困着它们,非常的痛苦和难受。现在在卡萨活佛的这种渡化和慈悲的普摄下,它们现在慢慢地感觉安静下来,觉得感觉很好。
师: 这个地方会很宁静很温暖,和任何地方都不一样。在这个地方,会逐渐的使大家平静下来,会去除你们好争好斗的心。
护法:它们有的连惊带吓的,显得特别特别疲惫。
小狗:我们似乎感觉到了一种有了家的感觉,不像刚来的时候那种惊恐害怕无着无落的那种心态。现在感觉踏实了。
师: 结一个善缘吧。也许有很多生命将会在不久的将来,轮回为像卡萨这样子的一个人,一旦这样的机会到了,希望你们珍惜,珍惜你们为人的时光。
护法:它们都跪下了。它们听到卡萨活佛这一番发自肺腑的话,情不自禁的就一个一个的跪下来。
众生:我们这一跪,突然间内心深处发生了很大的变化,就觉得好清凉好清凉,好舒服好舒服,好温暖好温暖。在这个跪的瞬间,产生了好多亲切的感受。
师: 就把这种亲切的感受保持下去,以这样亲切的感受去做人。
众生:在这种亲切的感受下,绝不会去杀生。
师: 同时要记住一句话。
护法:它们都在瞪着大眼睛听。
师: 要做一个善良的人。
众生:一定。
师: 像你们做小狗时那样,很忠实你们的主人那样,忠是一个人的品质,一个善良人的品质。因为你们将会赶上一个好的时代,生活富裕的时代,很好的时代。
小狗:卡萨活佛您说的话我们都记住了,还有感觉跪着真好!
师: 你们看,伤害别人,反过来被别人所伤害,很痛苦。是不是?
众生:是。
师: 那么同样,你们对别人虔诚,也就是对别人好,你们所得到的,同样也是一种很好的感受,不是吗?
众生:是的。
师: 那么卡萨问你们,让你们自己选择的话,你们会选择什么呀?是仇恨的报复?
众生:不、不、不!不再报复了!
师: 还是这种?
众生:当然要选择善良、忠厚、仁义。
小狗:现在挺好,被杀的感受不敢想。
师: 就是说你们大家对别人善良,人家对你们也善良,善与善的感受很好,是不是?
众生:是。
师: 那么就让我们不要再去讨回这个报复,让我们等待着其它的伙伴们。也许用不了三天,明天就可以聚集到一起。尽管痛苦的死了,然后让我们快快乐乐的去做人,做一个善良的人。
众生:(在鼓掌)
师: 一个还能见到卡萨的人。
众生:我现在明白点道理了。这样说我们是罪有应得,这样说是不是难听点?其实就是这么个道理。
师: 不难听啊!一报还一报,因为你们过去伤害了别人的那个因,你们才有了现在这样一个结果,所以叫因果不昧。能听懂吗?你们听不懂?因为你们过去的那样一个原因,你们做了那样的事情,现在这个结果出来了。你们伤害了别人,能白伤害了吗?不可能。那么现在就有了人家讨还一个公道的结果。然后你们心里面要是不甘心,还想讨的话,那么就等着他们死掉的时候你们再去讨。来回这样你来我往的轮回着,永不停息。可是现在你们觉得,虽然说难听点,觉得罪有应得,也不去找人家了,也不去讨债了,跟他们就了断了,从这里一刀切断,前面的东西不再讨了,那么你们就可以快快乐乐的去做人了。去做人了,如果去做了一个善良的人,如果很善良的渡过这一生的话,你们下一生会比当人的这一生还会好一些啊!就不会再有人讨你们的债了。因为你没有去做坏事情,没有去做对不起别人的事情,就没有人来讨你们的债了。不管你当阿猫阿狗还是当人,都不会有人为难你们了。
小狗:如果我要是做了人,我家里要是有小狗的话,我一定会特别特别的关爱它。
师: 不仅是对小狗,对每一个生命,不管是你喜欢还是不喜欢的生命,都不应该去伤害人家,能听懂吗?
小狗:这一点明白了。
小猴子:这就是你不杀人,人家就不会杀你。
师: 你不害别人,别人就不会害你;你不骂别人,别人就不会骂你;你不打人家,人家就不打你。是不是啊?如果你们不了解、不终止这种轮回的果报的话,就还得互相之间去杀杀打打、追追赶赶。从目前的状态来说,是人有所亏欠你们的,对不对?
众生:是。
师: 因为正是有所亏欠你们的时候,你们如果能够停下手来,不去再讨个说法,起码现在这些个冤亲债主就没有跟你们讨还说法的这样一种行为了。
蛇: 我绝不讨了!我绝不讨了!
师: 只有在别人亏欠我们的时候我们原谅了对方,我们才能够和对方的恩恩怨怨画上一个句号,能听懂吗?
众生:能听懂。
师: 而不是我们亏欠别人的时候我们想画句号,那是永远画不上句号的,知道吗?
众生:知道了。
蛇: (对大家说)千万别讨,千万别讨!实在是受不了。(指果报)我自己现在认可,心服。不能再讨了,再讨下去,倒霉的是自己。
师: 因果轮回啊!没有穷期。如果让你有机会做人的话,你会发誓为你那些冤亲债主们消业,用自己的一生为他们消业,或者用自己的一生又一生为他们消业?
蛇: 我愿意。活着的时候也看不到,现在看到了,太多太多了。
师: 所以卡萨问你,假如说你有机会做人的话,你愿意生生世世都为你所欠债的那些生命去修行吗?去消业吗?
蛇: 我愿意。我一定全力以赴去为他们消业,去为他们消业实际上是在救我自己。因为我伤他们伤的太多、太厉害了。
师: 挺聪明啊!我没有权力去替你做一个什么样子的了断。如果你有机会为人的话,你愿意用你的一生去为他们做事情,是吧?
蛇: 我愿意。我本来与它们(指小猫小狗)相比,可能我复仇的心理要大上几万倍,这种复仇、报复,甚至反过来杀他们一次,这种心态特别强烈,一直不能泯灭。所以卡萨活佛是您让我停止了报复、复仇的心理。而且我也看到了被我伤害的那些众生,那些各种各样的生命,他们惨死的状况,还有我将来去的那个地方,所受的那种苦难,撕裂的那种痛苦,惨不忍睹、惨不忍睹。所以我发誓绝不再做这样的人,绝不再做对不起人的人!而且我觉得愧疚,欠他们太多,怎么样还啊?就是不让我受这种撕裂去还报去,那我以什么样还他们欠的这些债啊?
师: 你就去替他们消业呗。
蛇: 我原来挺愚昧的想哪怕说让我去给他们当牛做马去还我都认了。卡萨活佛给我指了一条路,替他们消业。
师: 他们本来就够苦的了。
蛇: 都是我害的,都是我害的!卡萨活佛,怎么消这个业啊?让我做什么?
师: 你要发自内心的去替他们消业才行。全心全意的,全力以赴的,不做旁想,你能做到吗?
蛇: 我能。我要变化一种方式来偿还他们,用消业的方式。
师: 消他们的业,帮助他们消业的方式。
蛇: 等于是一种偿还。
师: 对。
蛇: 我愿意做,我会舍尽一切去做。
师: 如果这样子的话,假如说让你去为人,虽然你为人,但是你却不能像其它人一样的成家立业的生活,而只是做一个修行人,或者是一个出家人,一生又一生的去帮他们消业,直到消得大家都平安无事了,你才能够正常的去轮回,你也愿意吗?
蛇: (哭了)我愿意!因为我害的人太多了。不然的话,我没有出路。
师: 的确没有出路。
蛇: 是卡萨活佛您给我指了一条明路。做任何事情我都愿意。我早看到了,我不这样,我未来没有希望。
师: 如果你经历了那种撕扯的那种恶渡的过程之后,你还会有机会重新再来。所以现在是你自己选择,你是去接受那种,还是去心甘情愿的一生又一生只做一件事情,就是帮助这些自己伤害了的生命消业、消业、消业,直至消到他们没有业,了完这个业为止,你才可以再度轮回做人。自然做人应该更好的修行,只有这样更好的修行,才能够有未来。
蛇: 我愿意。
师: 也许你这是一个特殊的案例。
蛇: 我会全力以赴的去做,卡萨活佛请求你指点我。
师: 如果你不去做,这不是说出来的,不是能够用嘴说的。如果你答应了,但不去做,那你将来的下场会比你现在看见的更惨。
蛇: 我去做,我会努力的去做。看到那个围猎场,我捕获的动物们撒到围猎场里,被一些游玩的人杀猎以后,我那种幸灾乐祸的劲,不敢想像、不敢想像。可是我当时还以这个为名,以这个为业,赚钱牟取利益,当时自己心里还觉得挺美。现在看来,实在是心痛的要死要死的。做什么我都愿意去做,只要能帮助他们。我已经发了狠心发了狠誓了。
师: 如果那样子的话。
蛇: 我现在就做,怎么做?
师: 护法去查一下,它这个恶报之后应该去什么地方?
护法:这个撕裂报是十年,然后为人是个六根不具的残疾人。
蛇: (更加的耷拉脑袋了,心非常的沉痛、非常的懊悔。)
师: 所以你现在发自内心的去祈求,自己过去生那些冤亲债主,如若我可以不去那个撕扯、受苦受难的报,我愿意做一个生生世世的出家人,潜心修行。每一生出家每一生修行。就这样一直将你们的业消除,使你们能够成为一个人,一个善良的人,一个闻法修行的人为止。
蛇: 卡萨活佛我愿意。我看到了自己现在没有别的,只有业债,只有业债,只有业债。我愿意付出我一生又一生的修行来去消这些冤亲债主的业来还报他们,我对不起他们,我过去生无数次的伤害他们。我要用我的修行消业来回报他们。不出家修行,我没有光明可走,无路可走。我愿意为了我的这些冤亲债主做一切的事,一生又一生的出家修行,在所不辞!我说到做到!请卡萨活佛做我的见证!
师: 真的要有这么大的决心,就去试一试。
蛇: 是!
师: 未来生生世世一直做出家人,直至将这些生命的业力消除。
蛇: 一切都是为了消业。为了那些我伤害过的无数的生命,我愿意付出一切。用修行、消业来还报他们。这也是我发下的一个誓愿!
护法:这个蛇的表现,对这些小猫小狗也是一种教育。它们看到了也挺激动,那些小狗们都在给卡萨活佛跪着合十。
小狗:(替那蛇说)卡萨活佛,救救它吧!救救它吧!
蛇: 卡萨活佛已经给我指了一条明路,我一定要沿着这条路走下去
师: 如果这样子的话,我想可以。
蛇: 就看业消得怎么样。
师: 对啊!你只有业消了,你才能再去轮回。你要一生遇不到明师,得不到正法,你就消不了业。消不了业,你就该怎么着还得怎么着,知道吗?
蛇: 卡萨活佛我就听你的。
师: 遇明师,找到明师跟着明师好好修行,消除他们的业。你就整天出家修行,持咒为他们消业,为了自己的冤亲债主消业。就这样,一生又一生。
护法:他一再的表示决心。
蛇: 一定去做,一定照卡萨活佛说的去做。一生又一生的消业修行,我会不惜余力的去做。
师: 将消业的这些过程、功德全部全部回向给这些。
蛇: 冤亲债主。
师: 对啊。
护法:它的那些冤亲债主在冥冥之中说:这笔账得等着已经还完了,才能饶了你呢。看你履行的怎么样。
蛇: 卡萨活佛求您保佑我,请您指点我。
小狗:卡萨活佛,它有着落了,那我们怎么办?我们是不是要去做人?这样跪着挺好。
师: 今天就到这里,记住卡萨说过的话,有机会是带着一种有罪的心来做人,一生又一生的消业,替别人去消业,只讲去消业,不讲其它的事。如果这样的话,或许能帮你。帮你让你为人的目的,只是为了给大家消业。只有他们没有了业,你才能够得到新生,才能够解脱出来。从围追堵截的各种冤亲债主的堵截中解救出来。
蛇: 是!我记住了。
护法:今天就到这儿。
师: 思考思考。下定决心以后,估计得做几生出家人。今天就到这里。诸位小生命们,嗡!
众生:嗡!
师: 嘛!
众生:嘛!
师: 尼!
众生:尼!
师: 呗!
众生:呗!
师: 弥!
众生:弥!
师: 吽!
众生:吽!
小猫:真好听、真好听!
师: 嗡嘛尼呗弥吽!
众生:嗡嘛尼呗弥吽!
师: 你们抓紧时间,在这段时间里自己去持诵这句话:嗡嘛尼呗弥吽!不停止的去持诵。
众生:记住了!嗡嘛尼呗弥吽!
师: 对。
众生:谢谢卡萨活佛!
师: 明天我们再见!
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 楼主| 发表于 2016-5-17 15:03:26 | 显示全部楼层
2007年10月29日(晚二十二点四十四分)
护法:卡萨活佛超渡法会继续进行。在广州、北京、太原、洛阳四个“超拔”点,此刻秩序井然。护法们全力以赴维护现场,这些被人类无辜肆虐杀害的小众生,它们昨天听受了卡萨活佛的开示之后,得到了卡萨活佛传承的“嗡嘛尼呗弥吽”,它们都在认真的持诵,不停的持诵。有的说持诵了以后不紧张不害怕了。有的说,感到很舒服。有的说持诵六字明感觉到很温暖。昨天那个报复嗔恨心特强的蛇说:“持了六字明以后,它的心平静了很多。”
护法:除了昨天晚上听受卡萨活佛开示的那些众生以外,那些招魂鬼王的护法们也在努力的进行寻找、搜索这些众生。
招魂鬼王:聚集了三九以上。
护法:三九是指天上飞的九成以上,地上跑的九成以上,还有水里游的也聚集了有九成以上,他们尽了最大的努力,从四面八方将它们聚集来到了这四个城市。
护法:经过昨天到现在尽最大力量的寻找、被搜救的数量,到目前为止还是比较满意的。
护法:超拔现场、现在比较稳定、井然,它们期待的心情比较迫切。六字明对它们来说有很强的保护和加持力。它们现在的心态、心情,大家很友好。共同接受卡萨活佛的开示和超拔。对于他们来说似乎是在接受教育。他们当中有许多是没有闻过法,且很无明愚痴的生命。但好在他们比人类要单纯的太多,这也正是他们受益的地方。今天新来的这些众生,有的有些胆怯。但很快就融入了这个家庭里面,而且也开始学着持诵六字明。
龟: 持诵六字明,似乎在什么地方听说过,而且持起来感到很熟悉、很亲切。
众生:持诵六字明使我们忘记了那种留在心中很深很深的那种惊恐的场面,那种被杀害时害怕惊恐的场面。
护法:有一只白色的牧羊犬在很认真的持诵六字明,一边持一边流眼泪。
小猴子:持六字明使我的眼睛感觉到似乎比原来明亮了。
蛇: (那蛇,一直都跪在卡萨活佛面前,面对卡萨活佛认真的持诵六字明。)
师: 是谁?在想什么?让他过来。
护法:是一只燕子,她总是在哭泣,而且从心底里在聚集着一种冤气、因为他是被人用一种网子粘住的,然后扒皮残害了。它的心态没有蛇那样有着很强烈的报复和愤怒,它是一点点的在聚集。由哭泣到怨、到冤、到气、钻在里面出不来。像它这种消失不了的怨慢慢聚集起来,也会使它这小小的生命有着很强烈的复仇心的。现在虽然没有达到,它只是在一种积累,是一种去不掉的积累。
小燕子:我们是有灵性的,人类不能这样对待我们!
师: 正是因为人类对不起你们,所以才有卡萨来帮助你们呀?
小燕子:我无法接受这样的事实。无法从那痛苦中走出来,人类是不该伤害我们的啊?那种血淋淋的痛苦,呜呜呜!
师: 那你要能怎样才能出来?
护法:它这种心理,一个是出于对过去的一种留恋,还有就是对现在的不接受,是因一种怨气的积累。
小燕子:卡萨活佛,我也不想这样,可是我就是出不来。心痛的都稳定不了,痛的都瑟瑟发抖。那个血淋淋的景况就像噩梦一样挥之不去。
众生:(有个众生劝它)我们已经在卡萨活佛这里了,这里很安全,你不要怕。
护法:大伙都在围着它,使劲在持六字明。
小燕子:(哭着说)卡萨活佛,我控制不了,不想不行,非得要去这么想。
师: 为什么?
小燕子:那血淋淋的噩梦,就是从那里面出不来。
师: 那现在给你机会你不走出来。这么多的伙伴围着你,可你还把自己封闭在恐惧中,谁又有办法呢?
护法:粘住它以后把它扒了,然后烤了吃了。
小燕子:(哭着说)我没有力气,我将来有了力气,我攒足了劲,我一定要找到他,要让他血债血还!
师: 原来是为了血债血还啊?那么完了之后呢?
小燕子:我不想完了以后,我只是想血债血还。可是我现在也没有力量啊?我要等机会。
师: 也就是说我昨天和那个蛇谈话的内容,你根本就没有往心里去。你还是今天刚到的啊?
小燕子:今天刚到的。
师: 哦,你是今天新来的是吧?
小燕子:是。
师: 你不想其它是吧?
小燕子:报仇是早晚的事,现在还没有力气。人类是那么的无情,在杀我们的时候,还在笑,还在取乐。虽然我小,但是我眼里冒出了血光,我心里充满了仇恨!
蛇: 唉,不要再恨了。这是我们的业!过去我们也这样杀过别人。
师: 好啊!你可以把自己的故事讲给它听一听。
小燕子:(对蛇的话有些奇怪)为什么你这么说呢?
护法:那个蛇把它拽到一边,在悄悄地给它讲昨天卡萨活佛给它开示的过程,把它自己的心态讲给小燕子听。
蛇: 这是因为你过去生杀过别人,所以这一生你要受这样的报。
小燕子:我有这么坏吗?
蛇: 咱们是没有智慧看到我们的过去,卡萨活佛有智慧。但你千万别让他领着你去看你的过去,看了回来,你就更忘不掉,更吓着你了。你就听我的,绝不打妄语,我比你犯的罪犯的还厉害。你千万别让他领着你去查看你的过去啊?用不了查你三生,你就得认罪了。你看我都发了愿,我在卡萨活佛面前都发了愿,要去还我的冤亲债主们的债、去消业。你也别不服气,你也别觉得怨,都是我们过去生没有修善业,造了恶业才有了这样的恶报,谁也不怪。你想啊,那么多燕子怎么偏偏粘住你了?这就说明我们有这样的业!
小燕子:那照你这么说,不是人类作恶多端,到是我作恶多端啦?
蛇: 那是你的过去生作恶多端,所以现在你不得不受这样的报。
小燕子:那卡萨活佛,我怎么办啊?我也像蛇一样去出家吗?
师: 人家要以这样的一种方式来消除业力,生生世世的出家也比去那个地方强啊!是吧?
蛇: (使劲的点头)我昨天比你这态度还硬呢,比你还不服。
师: 人类实在是很残酷。作为人,我仅代表人向你们表示深深的歉意。同时真希望人类把你们当作朋友,就像小燕子,其实,他与人同住一个屋檐下,就像一家人一样的生活着。彼此从不伤害。正因如此所以才觉得人类更对不起你们,也正因为这样,卡萨才将决定将你们聚集在这里,为你们做一次大型的超拔。之所以这样做,是让你们感受到这种平等,不论大小,没有分别。不管是人、鸟、不管是什么动物,大家都是平等的,彼此不应该互相伤害。这小燕子刚才说自己这口气咽不下去,我也为自己有这样的同类,伤害你的这样的同类感到羞愧。但是,不是每个人都会去伤害你们的,伤害你们的人应该是少数,不伤害你们的人,喜欢你们的人,愿意看到你们矫健身影在房前屋后飞来飞去,希望你们健康活泼生存的人还是大多数。否则,燕子怎么能够和人居住在一起而不害怕呢?是不是应该这样说?
小燕子:你说的也有道理。
师: 如果人类都那么残酷的话,你们还敢和人住在一起吗?你们还想和人住在一起吗?
小燕子:(摇头)
师: 之所以彼此能够住在一起,就说明大家彼此是友善的。不是这样吗?
小燕子:(点头)
师: 我刚才说了,对那些伤害过你的人,卡萨很痛恶,觉得他们真的不应该这样做,所以才来帮助你,希望你从这种状况中尽快的走出来。大家要相信因果。小燕子,如果没有人去伤害你,你没有那种血淋淋的死,你可能就没有现在,就不可能和大家在一起,尽管回想那一幕是一件很痛苦的事情。但是也许因此导致你轮回的终止也说不定啊?
小燕子:(使劲点头)这也对。
师: 虽然你被人类以那样一种残酷的方式伤害致命而死,这是很痛苦的事情。也许因为这个死,你才走到了这个地方,才和大家在一起,才看见了卡萨,才知道卡萨,才得到了卡萨的帮助。这个帮助就是帮你离开或者说是帮你告别过去,掌握未来。帮助你从那种血淋淋的感受中走出来,焕然一新的,生活在这个世间,和人类做朋友。但是,如果你有这么大的嗔恨,这么多的想法,你肯定不会爱人类,同样你也不会得到人类的爱。
小燕子:是的。
师: 尽管伤害你的是极小数的人。
小燕子:听了蛇的那一番话,我似乎感到好些了。我们是同病相怜,面对着卡萨活佛,又有这么多护法,它不可能骗我。我听了它的话确实挺震动,也觉得有道理,我觉得卡萨活佛是很真诚的在救我们,同时在给我们讲说一些道理,让我们从中走出来。似乎听您讲话之后,我那种委屈的哭泣、怨恨的心态越来越小了。
师: 你是愿意这样埋怨、怪罪着他们,不肯放过他们,像你说的那样:拼死拼活也要找到他们,并以此来报复他们呢?你还是放弃?这个自主权由你来定。好吧!但是,请你回答卡萨,燕子的生命能有多长?若报着这样的一种心态,你的未来又在哪里?
小燕子:我原来的恨,就是没多长时间我也不会放弃,我这一生找不到就下一生,下一生找不到,就再下一生。
师: 譬如说,我就是伤害你的人,你现在找到我了,需要报复,要治我于死地。你可以用一种比我伤害你更加残酷的方法来伤害我。之后,我也怀着一个极大的委屈,或者无辜或者怨恨,离开这个地方。之后,就成了和你一样的没有肉体的生命。然后就开始到处找你,来完成我的整个复仇的过程。天啊!若那样我岂不是要为了痛苦的寻求仇人而生生世世的活着?莫非活着就是为了这些?好没意思啊!不是吗?
小燕子:我想着蛇对我说的话,想来想去,也正是这个意思。卡萨活佛现在有这个机会是来救我们的,我们干嘛还把自己往死里推啊?卡萨活佛我有点想明白了。我也不想再去找他们了,去复什么仇了,我也不想知道我以前都做过什么恶业,我现在就只想以后怎么办?复仇的心理肯定是不对的,我现在也想通了。
师: 不是说复仇的心理不对。每一个负面的念,都是不对的。你现在想通了是吗?
小燕子:(指蛇)它那么大的恨,它现在都想通了。我比它差多了。再说卡萨活佛也没让我看,要是让我看的话,也是我的错,因果不昧。
师: 你也知道因果不昧了。
小燕子:那蛇刚才给我讲的。因果不昧也不是光针对我,对谁都是因果不昧。
师: 对呀!
小燕子:这个倒霉的事摊在我这儿了,就是因果不昧。要摊在别人那呢。
师: 不是摊在你这儿了,不是这个意思。我刚才没说完。你把我杀掉了,我以一种极大的痛苦与悲伤离开这个世间。我就想着:无论多久,我都要找到那只小燕子,我一定要把它碎尸万段,我要报仇雪恨!我这辈子找不到它,我下辈子;下辈子找不到,我下下辈子。我不会让它安宁,我不会让它修行好,它想成佛,没门,先过了我这一关再说!
小燕子:(暗自有点好笑)起初我也是这么想的。对我被害的结果感到愤怒,不甘心。我也是这么想的,虽然自己弱小,没有力量去报仇,但是这种想法始终没有泯灭。现在看来,也会有别人这么对待我。
护法:它刚来的时候喊:我们是有灵性的,人类这么残害我们!
师: 人有没有灵性啊?如果我们杀来杀去,是彼此互相痛苦,我杀你的时候你痛苦,你杀我的时候我痛苦,一生又一生就这样下去。
小燕子:我还记住那个人是个小矮个,是个大胡子。
蛇: 只要这一生一过就会变了样,你就得费尽心思去找啊!别讨债了,跟我一样消业吧!
小燕子:卡萨活佛我考虑了考虑,我想通了。
师: 你不可能一下子想通的,既然来了,就和大家一起来持诵六字明:嗡嘛尼呗弥吽。同时和大家,包括和那蛇,你们好好沟通一下。当然希望今天把你们全部的都送走,但不知道明天是否还会有?
护法:差不多了。
蛇: (拍了拍燕子的肩膀跟它说)我不知道你以前干过什么,但是你肯定以前伤害过那个大胡子,不然他怎么会杀你啊?要不然你就让卡萨活佛的护法领着你查一查你自己去。我是查过了,这么多人里面没有查谁,就单独拿我提出来去查去了。莫非你非走这一步啊?不查,你自己觉得你还有理。一查,你觉得你自己就是一个罪人。
小燕子:我不,我不去。我也想通了。
众生:(有众生对燕子说)这债是讨不完的,现在我们有这个机会聚集在这里,听卡萨活佛给我们讲法,使我们能够解脱,这是主要的。不然讨半天,我们遇不到卡萨活佛,有什么用呢?现在大家最主要的是珍惜这个时间,好好的持“六字明。”
护法:现在它们的心态在逐步的上升和统一,而且它们在齐声持诵“六字明”。
师: 昨天卡萨已经说过,你们这一生结束之后,你们的未来,只要不再“嗔恨”中寻找,不在怪罪中生存,不为埋怨、嗔恨、而活着,你们的下一生一定会比这一生好的多得多。
众生:我们都是有业的啊,我们要是有个好的未来,比这生好,也不错啊!(感到非常的高兴)
众生:卡萨活佛,我们基本上都想通了,我们不再去纠缠了。六字明这么好,它是我们的护身符。卡萨活佛是我们的救命恩人,您现在说话吧!您让我们做什么,我们就做什么。我们不再与人类为敌了。人类杀害我们,自会遭受惩罚和报应。
师: 报来报去,冤冤相报何时了啊!想过这个问题吗?当然你们没有想过。你觉得这里不好,五浊恶世。可是你到下面去了以后,那只有恶世了。就更不好喽!
蛇: 下面没有自由,好歹我们上面能有自由。
众生:卡萨活佛,谁不愿意向着光明走啊!我们才不那么傻呢。
众生:我们明白了,没有谁能逃得了因果。我们还是多积善行,多积善因吧!
蛇: 了去讨债的因,也就灭了未来的果。
护法:它们持诵“六字明”的声音越来越大,越来越整齐的。它们现在的心态显得很开朗豁达,而且都没有了那种报怨复仇的心理。
师: 现在的心情比原来好一些了啊?
众生:好多了。
护法:念的声音很大很整齐。心态也越来越统一。
师: 正因为我们经历了痛苦,所以就不应该再让其它人也经历这恶梦和痛苦。
众生:(大声地说)是!
护法:现在四个城市的超拔现场情况都非常好,情绪也都非常的向上。六字明的声音很大,响彻天空。
师: 以目前的情况来看,护法们看一看目前还会不会有很多的生命过来吗?
护法:目前不会有太多了,因为这一天一夜的这么奔波这么寻找这么聚集,几乎差不多了。卡萨活佛, 不行我们就再等一等?
师: 我看可以。给这些生命以充分的时间,一个充分的空间,好不好?
护法:是!明天晚上再继续进行。
师: 小燕子情绪是不是好一点了?
小燕子:好多了!
师: 持诵咒啊!嗡嘛尼呗弥吽,要记住!
小燕子:知道了。自从持诵咒语后,心情就开始好起来了。而现在特别豁亮,就不那么的想报复, 不那么想那事儿了。
护法:我们集体商量了一下,再坚持一天。(大批护法又出去了)上师,太累了。今天的开示是不是到这里?
师: 嗯。好!
护法:大家好好的持“六字明”。
师: 以此来消除我们自身的业力。那样我们就再等一天,好吧?嗡嘛尼呗弥吽!
众生:嗡嘛尼呗弥吽!
师: 那就持诵起来吧!
众生:(大声地喊)是!
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 楼主| 发表于 2016-5-17 15:04:30 | 显示全部楼层
2007年10月30日(晚二十一点二十分)

护法:卡萨活佛的超拔法会继续进行。护法报告,一天一夜,护法努力的去搜寻,寻遍了各个角落的各个地方,又有最后一批被人类伤害的,包括鸟类,包括一部分国家级的野生保护动物、还有被人类宰杀的牲畜来到了法会的现场。护法报告说:现在的北京、广州、太原和洛阳这四个超拔法会的现场盛况空前,法会的现场还飘起了小旗子,它们都在期待着卡萨活佛。昨天那个小燕子和那蛇它们在发出内心的呼唤,它们说:它们是因祸得福,在这两天来的法会上,它们听受了卡萨活佛的开示,懂得了一些法理,不再对人类讨债报复。反而升起了精进修行的信心。另外护法还报告到:由于人类宰杀、烹吃那些宠物的小狗们,缘起卡萨活佛发起了慈悲超拔渡化它们的心,而这个超拔法会现在扩大成了包括被人类伤害的野生动物在内,还有那些被人类宰杀的牲畜。对于它们来说,这些众生被人类所伤害,因此,它们积压久存着一种对人类的控诉,控诉人类的恶行,控诉人类的惨无人道,控诉人类的没有人性的这种刽子手的行为。这些无数的生命一直都在寻找等待机会,把病菌传染给人类,那就是对人类最好的报复。而今,它们被护法们追寻着、引导着、牵引着,徐徐不断的来到了四个超拔的现场。就目前的状况来看,它们那种控诉、报复、复仇的心理在逐渐的降低、在降低。
众生:通过卡萨活佛对我们说过的话,我们懂得了几点,一点是因果不昧,还有一点是持六字明修行得到的利益。还有一点,虽然自己被人类屠杀,但是我们感觉到是因祸得福。因为在这个法会的现场,在六字明的加持和护佑下,我们感到了一种温暖的力量在保护着我们,没有了那种被屠杀的威胁和恐吓。我们这些弱小的生命有了一种温暖和安全感,而那些嗔恨复仇的生命,现在心里也趋于平静。
护法:它们当中无论多少生以前闻没闻过佛法,修没修行过,而在此刻,它们感觉到了佛的慈悲和伟大。它们有一个共同点,就是不再停留在那种被人类厮杀的恐惧当中,不再去想以前的报复和复仇,而是想今后怎么办?今后如何的去修行解脱?小燕子和蛇的心态非常好。
这时只见一只黑熊龇牙咧嘴的走过来。
黑熊:(仰天呼唤)我是无辜的!我被猎枪射穿了心脏!我是无辜的!
师: 是啊,知道你是无辜的,所以才来帮助你们呀!
黑熊:卡萨活佛,人类为什么这样对我们?
师: 你没看到现在是整体的堕落吗?
黑熊:我在深山老林里,从不接触人类,也从未伤害过他们,而人类为什么非要在我们的地盘、要在我们的领地射猎我们呢?
师: 因为他们贪婪。
黑熊:求卡萨活佛给我们一种公平!人类是我的仇人!
师: 人类伤害你是不对的,卡萨为此深表歉意。不仅是歉意,更要紧的是拿出实际行动来帮助你们。卡萨帮助你们的目的就是为了要去除你们的仇恨。当然,你可以继续恨,你可以继续像小燕子一样、像猎豹一样、像所有无辜的生命一样,去讨这笔债。
护法:被射杀的那个猎豹因为它过去生曾经闻法修行,它找到卡萨活佛。
师: 它走了之后护法一直没有给我汇报。
护法:它已经在那里潜心安静的开始修行。
师: 好。
护法:它说卡萨活佛满足了它的愿望,它就是想找一个地方静静地去修行。
师: 人类没有办法了解卡萨,你们也没有办法了解卡萨,许多生命都没有办法了解卡萨。不了解卡萨是一个什么样子的人,他能够做什么样的事情。其实卡萨是一个很渺小的人,只不过他遇到了诸多的殊胜的法、殊胜的上师、殊胜的佛。
众生:(在呼喊)卡萨活佛您不渺小,您是我们的救命恩人,您好伟大!
师: 因此卡萨说卡萨是众生的儿子,众生是卡萨的父母。有人问:“你哪里有这么伟大?有这样的本领啊?你是在胡说,你充其量是魔!”对,卡萨也是魔的儿子,魔也是卡萨的父母。所有的生命,有形无形,有想无想都是卡萨的父母,这一点不是什么人都能够理解的。就像他们理解不了卡萨此刻与你们之间的那种紧密的骨肉相连的,究竟是一种什么样的感受?其实这一切都在不言中了。那种感受。你们会感受到,卡萨也会感受到你们因此才觉得卡萨很亲切,不是吗?
众生:是!
师: 卡萨也觉得你们很亲切。所以几天来卡萨眼前总是浮现着被人类伤害的你们,心不能安!因此卡萨才决定做这次前所未有过的超拔!
记得第一天卡萨派护法去找你们,想为大家做超拔一样,卡萨的护法离去之后却迟迟都不回来复命。问其因由,只是说:请等一等,再等一等。卡萨非常理解他们的心情。所以决定将一天改为三天。三天的时间,三天之后,卡萨将为这些像你们一样无辜牺牲的生命做一个超拔。这个数目之庞大,只有你们和卡萨知道。卡萨为什么要这样做?首先第一点,在卡萨心中,卡萨众生永远是平等的,不论你们是什么样的生命,尽管我们有着很多的不同,很多的不一样。尽管大家的业力、根器、因缘、因果都不一样,但是有一点我们却是共同而一样的,那就是生与死。我们的生与死是一样的,一样的生,来到了这个世界。一样的死,亲历死亡,离开这个世界。我们所经历的生与死是相同的,是痛苦的。当然,有生就会有死,但这种生与死我认为应该是顺其自然的生与死。业力不同,因缘不同,因果不同,该有这样或那样的报,但我希望是顺其自然的报。
众生:我们的生命是人类射杀的,我们的生命是人类给阻断的。
师: 众生们!即便是人类不阻断你们,你们也会死。正如卡萨刚才所说,死是避免不了的,所不同的是顺其自然的死和人为的死是不一样的。既然这不幸的事情发生了。换句话说早死晚死,已经死了。如果你们正常的死亡,你们谁都怨不得。而你们提前了的死亡会使你们怨声哀道。但这种怨声、这种情绪会带给你们极大的负面的东西。这个负面对大家来说很不好。因此我们要抹去这个负面,除去这个负面。而除去这个负面最好的办法,就是让我们每一个生命都能够重归于平静。从惊恐、不安、嗔恨、埋怨、怪罪,而回归于平静。不然的话,大家的结果会比现在更不好。难道你们希望自己的下场比现在还不如吗?
众生:我们不想。
师: 没有一个众生想让自己未来比现在还不如。是不是?那么怎样才能消除这种影响我们再次轮回、再次迎接生命的这个过程呢?无疑就是平静。像刚才那位熊,那样激怒、那样不平静、那样的心态,很不好!那样会影响你未来的轮回。人类是你的仇敌,你可以报复他们。人类是你的仇敌,这是你刚才发自内心的声音。可是你想没想过,你以这种仇、这种恨,去报复人类,你可以去伤害他们,像他们伤害你一样。这次你伤害他,下次他伤害你,伤来伤去、伤来伤去。那么伤来伤去这个结果,只能使你和人类彼此伤害,或双方不断的恶化加剧,恶化加剧之下而最终堕入下面去。除此之外没有什么其它的好处。除非一方终止,而终止的一方一定是能够站得住脚,也就是有理的这一方,也就是被害的一方。没理的一方,想不想结束,都由不得他。而只能是受害者譬如,“熊”的这一方,才有抉择权。只有被伤害的这的一方来决定彼此是否还要继续?就像我们大家的现在,如果你们现在不去饶恕人类,而是对它们进行报复,完全是合情合理的。反过来等到了下一生,可能人类又成了站在理上那一方,你们又成为不在理的另一方,当到那时候,你让人家饶恕你,人家也可以说:不!我不会饶恕你!只有在理的一方。才可以说,好!懂了吗?
黑熊:卡萨活佛我明白你的意思,您是想让我放弃,我才能有一个很好的归宿和未来。如果我要继续与人类为仇敌去报仇,会对我的未来有一个很坏的结果。
师: 正是这样。千百年来,甚至更长时间以来,没有人为你们做过超拔。请问有吗?
众生:没有。
师: 之所以三天之内来这样多的生命,就是因为没有人为你们做过超拔。恐怕以后想这么大的超拔也会是个问号。因此卡萨说:希望你们珍惜这样一个机会。
生命是平等的,因此,诸佛菩萨给予生命以平等的帮助。众生是一样的,因此,诸佛菩萨向生命所贯注的慈悲和爱也是平等的。剩下的事情,就是我们大家的了。看我们大家肯不肯接受?如果大家接受,那自然很好。如果大家不肯接受,那就会随转于因果报应。而成为我们大家现在的样子。也就是我们过去所造的因的果报兑现。换句话说,我们今天这样子的下场,是我们在过去生也如此的,或许比这更残暴的伤害过其它的生命,所以现在我们才会受到这样的一种报。无论是熊,无论是豹,无论是小燕子,无论是你们当中的哪一个或哪一位,从表相、从当下、从这一小段来看,似乎你们是在忍受着委屈。但倘若真的追究起来,其实那是罪有应得,是因的缘果的报。这道理就如同今天卡萨对不认识的你们却像自己的亲人一样的来对待。你们想过吗?像这样一个人,就即便是到了下一生,会有生命来伤害他吗?会有人来讨他的债吗?你们会吗?你们会来向卡萨要生命吗?
黑熊:我们不会向卡萨讨要生命。
师: 为什么不会向我要生命呢?因为卡萨从来没有伤害过你们,是不是?所以大家即便是在下一生相遇了卡萨,你们也不会来伤害卡萨,是不是?
黑熊:是的。
师: 为什么呢?因为卡萨善良。注意我的话,因为卡萨善良,所以等到下一生,也没有人、也没有生命,即便是遇到豺狼虎豹,它们也不会伤害卡萨。因为卡萨对它们只有恩,没有害。如果你们也都是卡萨这样子的人或者生命,你们过去生也向卡萨一样善待生命,那么你们这一生会遭到这样的果报吗?绝对不会,是不是?但是,如果卡萨这一生是屠宰者,是伤害你们的人,是杀害你们的人,即便下一生你们见到卡萨,卡萨如何的说我不曾伤害过你们,我对你们是如此如此的好,你们会相信吗?
众生:不相信。
师: 对啊!你们也不会相信,而且会群起而攻之,会讨还这笔血债。是不是?就是说大家今天有这样的一个果报,也就是结果,深究起来,是和我们过去的某一生的所作所为分不开的。或者说,有着很大关系。这说明在过去生当中你们没有尽善尽美。甚至你们当中可能有些过去是人,因为在为人的时候没有尽善尽美,所以才有了现在轮回为畜生、阴性畜生,这样的一种果报。也就是说我们现在这个样子,遭受这样子的对待或报应,是有原因的。这个原因发生在我们上面的一生,或上面的某一生当中。这样说你们能听懂吗?也就是说你这一生若是善良的小动物、善良的人、善良的生命,那么请问下一生不会有人去向你讨债、去讨个说法吗?除非你们在过去生中已经做出了对不起其它生命的事情,人家才会在这一生来向你们要讨个说法,要有一个交代,要让你们有这样的一个死或那样的一个活。能听懂了吗?
护法:对卡萨活佛刚才讲的那一番话,它们大部分能听懂。就是今天刚来的这个熊独自嘟嚷着。
黑熊:卡萨活佛是不是在为人类开脱罪责啊?
蛇: 因果不昧!你不信是因为你没有看到,没有认识到。真让卡萨活佛带你去看的话,你绝对不会说出这样的话来!
师: 所以卡萨在这一生中,无论在什么样的情况下,即便是危在旦夕的时候都会有奇迹出现。为什么?因为我过去关心过许许多多像你们一样的其它生命,所以在关键的时候大家才会来帮助我啊!譬如我现在在高山上出现了问题,几乎要滑下山坡去了,小猴子你们看到卡萨在那样的情况下,危在旦夕的情况中,你们不会出来帮助我吗?
小猴子:当然会的。
师: 是的。当然,作为熊你还不能理解。如果你理解了、明白了,如果卡萨在大森林里迷失了方向,甚至会被其它的豺狼虎豹追赶,或许你会站出来挡一下:你们回去,这个人我保护。当然你不可能伤害它们,只是你在那里晃一下,大家彼此就会散开的。因为即便是动物,大家也不愿意彼此相遇、彼此伤害。除非是饿到了一定程度,除非是为了争夺食物,否则一般情况下,大家尽量的还是敬而远之,互不侵犯互不干涉的。不是这样子吗?
黑熊:是的。
师: 那么我在森林中,如果遇到其它的蛇,倘若他们想围攻卡萨,对于和卡萨有过交往你来说,你会让你的同类来咬我吗?你肯定会出来帮我:“这个人不能咬,他曾经救过我。对不对?”
蛇: 对。
师: 虽然大家语言不通,但是心性是相通的呀!所以当你们受到那么残忍的对待的时候,卡萨的心才会抽搐、才会难受、痛苦。
小燕子:卡萨活佛,人类都像你这样子该多好!
师: 如果人类都像我,这个世界就失去平衡了。就如同在我们的生命中,只要善良的,邪恶的就不要了。那还怎么还会有正与邪做了比较呢?如果我们这个时间只要没有毒的,正因为蛇伤过人,所以有毒的生命都不要了像蛇、像蜈蚣、像那些能够伤害人的都不要了,可以吗?不可以。这是生物链,大家必须都在其中,都在一起生存着。才能维持平衡。你能让老虎不吃肉吗?你能让豹不吃肉吗?你能让蛇不去吃活的东西吗?如果没有了他们,说不定我们会因生命太多而为患的。生命是靠这些来延续的,这是生物链,大家可以用啊。老虎可以去吃小动物,虎豹可以吃啊,蛇也可以吃啊,但是如果你三天能吃一次,五天吃一次可以不可以啊?可以啊。你一次能吃八只,你吃五只可以不可以啊?可以啊。这样的话,不是就有更多的生命在你嘴下生存了吗?它们的延续、繁衍,会繁衍出更多的,来维护这个世界。就如同人,他们可以去吃他们吃的东西,但是不能过份,不能太框外,该吃的不该吃的,该杀的不该杀的都杀掉,那是不可以的。就像熊,你耿耿于怀要报仇、要报复。那好啊,等到下一生如果你还是熊的话,你从大森林里出来伤人,伤害一家、伤害两家、伤害三家,不要多了,你伤害不了三、五家,或许整个村子的人都敢围追堵截的把你活活打死,你信不信?那样的话会比这一生更惨。人家不管你是不是上生被某个人枪杀了,也不管你是不是来讨债,来报复。只要你出现人家就会打你。所以你这次如果得饶人处且饶人,如果你不饶恕这些人的话,你下一生遭遇的那种惨的结果会比这一生更惨。因为这种罪过是要加重的,甚至是十、百、更大的向上翻番的啊!你这一生伤害人家一个手指头,你下一生可能就要用一个脚、一条腿去还人家,就这个意思,听明白了吗?要加倍的偿还人家。
黑熊:明白了。
师: 这次人家枪杀的你,是一条命。如果你下一生想去还的话,你就不是一条命了,或许就是一家人的性命去还人家了。这是加倍的。这是恶性循环,你杀我杀,彼此相杀,无有终止。越杀越恨,越恨越杀,越杀越恨,越恨越杀,杀杀杀,假如我是伤害你的人,那么最后结果是,我们彼此谁也不饶恕谁,两败俱伤然后我们两个一起就到下面去了,就到地狱里去了。莫非你今天就是为了这个而来的?何况,生命已经不存在了,此时,也只能你说饶恕与不饶恕他的话。因为失去生命的是你,一旦你不饶恕他,而且决定必须要血债血还的话,那么你们的下一生相遇肯定是更残酷的相互的厮杀就成定局。
黑熊:卡萨活佛我明白了。
师: 卡萨是人,但卡萨不偏向于人类。
黑熊:我原来以为你在替人类开脱。
师: 卡萨很为自己的同类惭愧,很觉得对不起你们。尤其是那些打你们身上主意的人,将你们赖以维持生命的东西譬如胆啊、皮啊、掌啊。取走的人。卡萨非常的理解你们。但是不能因为他们伤害了你,或你们,你就否定了所有的人。
黑熊:我现在听了你的这些话,我心里好多了。
师: 同样是人,卡萨这不就是来找到你们,来还给你们一个公道吗?目的,就是要消去你们的仇恨、报复、埋怨。为什么?为了这个娑婆世界的祥和与宁静。
需要提醒你的事是,多好的人群中都会有恶人。多好的熊群中也会出现无辜伤害人的熊。不管这个数量多少,都会存在的,不是吗?
黑熊:我理解你说话的意思了。
师: 我看到你们,比看到人更心痛、更怜悯。人,好赖他们还会说话、还有思想,能够有温暖、温饱。而你们实在令人可怜。
黑熊:(掉下了眼泪)卡萨活佛谢谢你。
师: 风餐露宿、一年四季生长在森林野外。所有的动物都不可能和人一样吃煮熟的食物,住温暖的房子,一家欢乐,其乐融融。而是四处奔波,为了食物,受着严寒、酷暑、盛夏的考验。
护法:它们听着都在落泪。
师: 你们没有办法和人比,人比你们强多了,我是说物质生活。但是他们很不知足。当有一天,或许他们中的某些人也成为你们的时候,依然还是无知。卡萨看着你们轮回,内心的痛苦不堪言说。生命是等同的,因果是不昧的。你们今天遇到卡萨,卡萨希望你们记住卡萨的话,竭尽全身心的去做好卡萨要你们做的事情,目的就是为了脱离现在这种景况,去做人。
众生:我们都记着呢。
师: 做一个善良的人,一个能够闻到正法的人,一个通过闻正法能够了脱自己的人。
护法:他们都哭了,没有一个不掉眼泪的。
师: 所以你们要记住卡萨对你们说过的每一句话。
小燕子:我知道,嗡嘛尼呗弥吽!
师: 你在过去生当中就是伶牙利齿,就因为这张嘴才惹下了身为这样一种动物的祸端。
小燕子:这就是果报,是吗?
师: 这就是果报!记住啊,你们要力争一切消业的方法,要力争去做人。一旦当了人,不论你们是愚痴还是聪明,都尽力要做一个善良的人,一个能闻到正法的人!
众生:我们都记住了。
师: 因为只有人,只有人的思维才能使你们有机会接近圣者。什么叫圣者呀?就是那些能够把你们从低级的生命,一级一级引向高等生命并超越高等生命而进步懂得净化的人。
小燕子:卡萨活佛我们做了人以后,我们还想见到你。
师: 我只是使者,是慈悲如父的佛陀的使者。你们只要记住我教你们的话,认认真真地去做,你们就会有机会。你们虽然不是人类,但是你们要记住,杀害别人的事情不去做,或者再加上几个字,是无辜的伤害别人的事情,无辜的伤害其它生命的事情不去做。这是一个准则。
众生:记住了。
师: 即便是有人,或其它生命伤害了我们,卡萨也希望你们不要去计较,能够宽容别人、饶恕别人,就饶恕别人。不要以大欺小,弱肉强食,不要称王称霸。可能有的生命会说:那我们就任人宰割吗?不是任人宰割,是每次事情发生的时候,一定会有它的因和缘,原因和结果。就如同现在,大家因为过去生的恶业,所造的业,才有了现在这种报。如果大家现在没有再去想报复的心,能够平静下来,觉得卡萨说的有道理,那么你们就是在了结你们与过去,伤害你们和被你们所伤害的人,彼此之间大家所种下的业,消除这种业。如果你们遇不到卡萨,没有人去讲这些给你们听,你们就没有这个机会,就不知道自己下一步要做些什么。而现在卡萨说了,一、不去无辜的伤害其它的生命,这叫不杀生。为人、为生命,要善待其它人。
护法:有一只特别娇小特别漂亮的鹿,一直在那默默地流泪。
鹿: 我来听卡萨活佛的开示有两天了,我不怀疑卡萨活佛说的话。我这一生从来没有杀过生,可是我被人杀了。谁知道我过去杀没杀啊?我这一生没杀,可能我过去杀过,所以我这一生才被人杀。我现在听了卡萨活佛的话,我不想以前的事了,我就记住卡萨活佛教诲我,无论如何,得饶人处且饶人,不无辜的伤害别人,任何时候都不要杀生。
师: 不杀生、不偷盗。就如同我捕捉的食物藏在了这里,准备下一顿吃。被你偷偷看见了,我前脚走,你后脚就把它偷偷的拿走吃掉了,这叫盗!是偷盗,不允许。为什么不允许?我藏的东西你偷走了,如果我知道,我会饶你吗?会不会要打啊?
众生:会的。
师: 真的打起来以后,有的时候会你死我活的。
众生:肯定是这样。
师: 你死我活,就又种下因缘了。我捕捉的东西,你偷走了。然后我们俩打起来了,或者我力气小,或者什么原因,我被打死了,你说我是不是要找你算账啊?
众生:是啊。
师: 如果下生我看见你,我是不是要找你的麻烦啊?你们都想想,是不是这样啊?换作是你们,你们捕捉的食物我偷走了,然后我们打起来了,然后把你伤害了,再一次我们见到了面,你们会饶了我吗?彼此都这样,是不是?
众生:是。
师: 所以不偷盗。多好的东西,那是人家的。人家没邀请我们。
众生:卡萨活佛我明白了,这是偷盗引起的祸端。
师: 对呀!这个祸端或许会使我们从人成为畜生,从畜生成为阴性生命,从阴性生命可能更往下堕。听懂吗?那是因,结果就是越来越不好啊!
众生:懂了。
师: 所以,不杀生,刚才我们知道了。不偷盗。我做鸟,你把我鸟窝中的蛋都偷走了,那你说这生我碰到你了,我伤害你不是正常的吗?我杀害你的崽子不是正常的吗?我吃了你的肉不是正常的吗?
小鸟:卡萨活佛您说的这不是冤冤相报吗?
师: 对啊!我还要说我刚吃了你一条命啊,上次你杀了我是五条命,五个蛋就是五条命啊。你还不干了,你还差我四条呢?还啊!你有什么不干的?我们无话可说。如果我们要是看到这一切的发生,我们无话可说。正因为我们看不到,经过轮回,我们看不到这些东西,我们才耿耿于怀,才委屈才埋怨才嗔恨。其实要是铺展开来,让你们看到前面所发生的事情的话,你们就觉得自己理亏。真的发生点什么事情,你们也不敢声张,你欠人家的嘛。
众生:就是这样。
师: 这就叫冤冤相报何时了?没有了,了不了。就像卡萨刚才举的例子,你要是上辈子做善事了,这辈子大家爱护你还爱护不过来呢,爱戴你还爱戴不过来呢,怎么会去伤害你呢?除非你上一生或者过去生做了不该做的事情,人家才找你报复呢。熊,你会找我报复吗?
黑熊:不会。
师: 你这辈子不会,你下辈子也不会,因为我没有伤过你。
黑熊:对。
师: 那我找你吗?我也不会找你,你也没有伤害过我。那为什么这么多不打,偏偏打死你呢?肯定是你惹过人家,这个道理明白了吗?
黑熊:现在明白了。
师: 你们都听懂了吗?
众生:都懂了。
师: 你们要说就算是我欠他的,他这次把我弄死了我也不干,我下辈子还得把他弄死,可以啊!那就成了那位小鸟说的了,冤冤相报,没了了,无有终期。就互相报吧!你杀死我,我杀死你,你报了我,我报了你。是不是?
众生:是。
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 楼主| 发表于 2016-5-17 15:05:33 | 显示全部楼层
师: 如果在这一刻,在你们大家面前这一刻,因为现在你们是受害者,如果将害你们的生命饶恕了的话,就终止了,就不再延续这种恶的相互的残害和报复了。只有你们能终止这种报复,听懂这样的话了吗?
黑熊:听懂了。
师: 因为你们是受害者,只有你们说:我受着害呢,我不和他一样,我放了他,算了。那么这才能够终止。如果你们不想终止,就必须要下去。我不饶恕卡萨,卡萨杀过我们,那我们就必须还要下一生。下一生你们就该杀我了,我如果要是终止了的话,就没有了我们的下一生的下一生了。如果我不终止的话,还耿耿于怀,那么我们就继续像滚球一样,把业滚成一个大大的球,越滚越大越滚越大……
鹿: 我理解卡萨活佛说的是让我们在这个时候让我们放弃讨债和复仇,实际上就是终止我们自己这方面的业。
师: 因为只有你们有样的权力,因为你们是受害者。只有受害的一方才有提出这样条件的资格。算了,不跟你们一般见识,我不再追究下去了。而害人和害生命的这一方没有权力说这句话:算了,害你就害了,我以后不跟你一般见识了。那是不可以的,对不对?
众生:对。
师: 所以卡萨才跟你们苦口婆心的说。你是想现在终止这种痛苦,还是想继续延续下去,然后大家更拼命更往死里的去厮杀,彼此伤害,给彼此带去最大的痛苦。如果要听懂了的话,何去何从,你们自己应该有个定夺。
众生:卡萨活佛我们听懂了。其实您第一天超拔法会开始,您就在倡导,让我们放弃复仇,这是因缘果报,是因果不昧。到了今天你又给我们讲了这么多的道理,我们明白了。
师: 有多少人能够回答我什么叫因果不昧啊?
鹿: 我体会我们这一生遭到了这样的残杀,是我们过去生也做了同样的恶事,这一生才遭到了这样的果报。这是肯定要受的,是逃不脱的。我也想过,为什么偏偏要杀我这只鹿呢?我又没有伤害过别人
师: 是啊,为什么是伤害你,不去伤害别人呢?这个世界上这么多的鹿,肯定是有个原因的。是不是?
鹿: 我知道这个原因就是因果。
师: 好。很聪明。
鹿: 您说的因果不昧,我还理解为如果我们这一生,我们现在要放弃对人类的讨伐,对人类的复仇,那我们未来生也会有一个好的果报。
师: 是经过我们未来生的努力,向善、向善、向善。
鹿: 就像您说的不杀生、不偷盗。
师: 努力的去做人,你只有当一个人,成为了人,你才有思维,有思想,才能听得懂佛的言教,也就是佛的话。按照他的话去做,然后才能够解脱、逃离这种痛苦的轮回。什么叫轮回啊?你们能懂吗?什么叫不昧啊?这都是人的思想、人的语言能够理解的话。不昧就是你前面做了那样子的事情的这个因,你后边就应该有这个果。就如同你地下播下了种子,你却非说这地下没有东西,可以吗?你地底下播了种子,无论你怎样,它还是要长出芽芽来的。
众生:是的。
师: 你说没有啊,不可能有啊,这地下什么都没有啊,那怎么可能?有啊!你播种是个因,长出来的芽芽就是这个种子结出来的结果。因果不昧就是说你过去生,行的是善,这辈子肯定不会是恶事情来找你。如果你前辈子做的是恶事情,不可能人家不来找你,或是用善的形式来找你。听懂吗?
众生:听懂了。
师: 正是由于我们杀来杀去、怨来怨去、恨来恨去的这样子的一个过程一个过程,所以才有了轮回。就像刚才熊说的:人类,我不会饶你!我恨你们,我下一生一定要报复!所以你才轮回,轮回到下一生,而且一定会与伤害你的人相遇,然后你们再厮杀。
熊: 不会了。卡萨活佛,你讲的这些我都听懂了,听了你的话不会再做那种傻事了,也不想与人为仇敌了。我想就像卡萨活佛刚才讲的,我们要做了人以后,要多做善事,不杀生。
师: 不杀生、不偷盗。
熊: 我想还要听佛的话,去修行。
师: 好啊。有这样的愿望就一定能达到啊!不杀生、不偷盗,不绮语。什么叫不绮语啊?
熊: 不知道。
师: 就是不能跟在人家屁股后面讨好人家。人家比你强大,你怕人家吃了你,在后边违心的、昧良心的说一些恭维话,挑拨离间。有时来回的挑事,挑着挑着事就来了,有时又会打出人命来呀!为什么当鸟啊?为什么当这些扁毛的动物啊?可能生前这种毛病都有,成天叽叽喳喳的。
小燕子:卡萨活佛您说的挺对,我控制不住就想说。
师: 对别人有利的话可以说,对别人无益的话就不应该说。明明他做的不对,还违心的说:真好啊,真对啊,你比谁谁强多了,我真正的想跟着你啊,你真是英雄啊!献媚就是讨好。无论做什么样的生命,不管你是蛇类、鸟类、人类,有形无形类,要真诚,实话实说,不弄虚作假。
护法:它们都特别精神集中的在听着。
师: 不杀生、不偷盗、不绮语、不两舌。两舌就是:你知道吗?小燕子说你不好了,大熊说你怎么地了。然后跟大熊说:小燕子说你了。然后跟小燕子说:大熊说你了。说着说着就把人家火拱起来,战争就开始了,然后你死我活。
众生:像刚才卡萨活佛讲的这些都是坏毛病,别说是人,就是我们现在也都很厌恶这些坏毛病。
小燕子:自己有这坏毛病都感觉不出来。
师: 你感觉出来之后,再改掉就没有了。你感觉出来以后还会再去做不该做的事情吗?
小燕子:当然就不去做了。
师: 正因为感觉不出来啊,所以才做了这么多事情,不是吗?不杀生、不偷盗、不两舌、不绮语、不邪淫。明明是人家的,你抢来。你家的东西我抢来,你会干吗?我家的东西你抢走,我会干嘛?不干就得打。
熊: 卡萨活佛讲了这么多,真是受益菲浅,明白了许多道理。
师: 不杀生、不偷盗、不绮语、不两舌、不邪淫。尤其是我们,诸位大家群居生活的多,彼此打的一塌糊涂,我把你赶跑了,你把我赶跑了,新仇旧恨就这样积累起来的,不是吗?
众生:是的。
师: 不妄语就是不说假话,不说假话,就是不欺骗别人。说不定我们当中就有过去欺骗人家的啊!所以现在才遭这种被人家伤害的结果。譬如你说:小兔子去山崖边吧,那里没有狼,只是有蘑菇。结果小兔子去了,那真的只有狼,没有蘑菇。结果小兔子生命没有了,它死也不会饶你。它想:下次遇到你了,要扒你的皮。就是有人把我们骗到不该去的地方,丧失了我们的生命,你会饶恕那个人吗?当然不能饶。不恶口就是不能恶语伤人。我们大家之所以能够成为现在,之所以能够成为动物、畜生,有很多是因为在做人的时候两舌、恶口、绮语、偷盗,成为现在这个样子啊!恶语伤人,也许是因为我们的恶语伤人,激起人家的愤怒来,然后过失把我们致于死地,结下了这样子的一种杀业。很有可能啊!恶语之下,有的时候是会有人产生激动和冲动的。激动和冲动之下,有时就会做出不理智的事来。是不是这样?
众生:是。
师: 如果我们俩个打起架来了,你咬我,我咬你都可以啊。你偏偏说你妈妈这样,你爸爸那样,激起对方的火来,可能我会一嘴下去就致你于死地了。会不会啊?
众生:会。
师: 谁都会护着自己的家人,我们俩个吵是我们两个吵,你不要说别人。我们俩吵架你们非得说你妈也怎样,你爸也怎样,一会儿我就火了,我能干嘛?等真的咬死你了,你爹也不干了,你妈也不干了,上我们家找来了,两家就打啊打啊,越打越厉害,最后可能两个家族都没有了,只有仇恨。这个杀业就又积累下了,是个变相的杀。恶口是个因,最后以这个杀业结束。这个杀业就种下了一个很大很大的恶果在后边。对不对啊?
众生:对。
师: 不恶口,不揭短。为这个事情吵为这个事情闹,就说这个事情,不能说其它人,就事说事,不是这件事以外的事不说。人都很难做到啊!有些事情是死都不能说的。
众生:那脾气上来真是控制不住,什么解恨就说什么。
师: 这个什么解恨就说什么这就是因,给我们未来种下一个很大的果报,是恶的果报。人家杀我们的头啊,扒我们的皮啊,抽我们的筋啊,光知道这会儿残酷,我们过去怎么说人家,怎么伤人家,你们知道吗?咱就不去追究这些事情,肯定彼此之间都没有做好事说好话。如果是做的好事说的好话,不会是这样的一种果报。
众生:肯定是的。
师: 不骄慢。这个骄慢表现在很多地方。就连小鸟都是啊,我尾巴比你漂亮,你看你秃了吧叽的,怎么能跟我比啊?说的人家连头都抬不起来。你有什么呀?你不就是羽毛比人家漂亮吗?漂亮就应该谦虚着点,深沉着呢,不能揭人家的短。尤其我们那些狗狗们,尤其是跟在主人后面的时候,你看那不可一世
小狗:这是我们的通病。
师: 狗仗人势嘛。骄慢也可以引起很多的事端来。好多狗的主人之间的友谊是因为小狗狗而建立的。好多仇恨、怨也是因为狗与狗之间的不和气而产生的,是不是?
小狗:这个事多了。
师: 不嗔恨,不能去恨人家。无论什么样的众生都应该以善为本,不能去恨人家,要相信是有业报的,是有命运的,是有因缘的,也就是具有因果的。无论发生什么样的事情,卡萨都不希望大家彼此恨。这个事情发生一定是有原因的,不能说我们不了解这个原因,不清楚这个原因,就恨人家。
蛇: 要做到不恨人家,那真是太难了。
师: 这就是你这类众生。你之所以成为蛇,你为人的时候嫉妒心、嗔恨心太大。没有你不嫉妒的,没有你不嗔恨的。人家走路的样子比你漂亮点,你都会恨人家,还不要说其它的,生活比你好,长得比你美。
蛇: 不仅恨,还带有攻击性。卡萨活佛您说的这些怎么都向是冲着我讲的?怎么我都沾边呢?
师: 你肯定都沾边啊,要不然你怎么会成为这样子啊。你们要知道当狗也不是白当的,当蛇也不是白当的,当小鸟也不是白当的。你们这些长羽毛的动物啊,如果有做人的时候,你们那个嘴啊,话太多,废话太多,挑事的话太多,所以才成了这个样子。像蛇类众生,你不可能不嗔恨、不嫉妒啊。骄慢、嗔恨、嫉妒,这三点你是缺一不可的。不邪见。这个不邪见你们不能理解,我必须要给你们解释。邪与正,邪见与正见是截然相反的。这话能不能听懂?
众生:还行。
师: 善和恶能不能听懂?
众生:能。
师: 一个正见的人或生命,他所持有的人生观和处事方法应该是向上的。,就是按照这个世界上佛陀的要求去做的,开佛知见就是正知见。违背了佛的言语,去做不该做的事情,就叫邪见。杀生、偷盗、邪淫、两舌、恶口、绮语、骄慢、嗔恨、嫉妒,这是邪见。反之,不具有这些东西,就是正见。这样说能懂吗?
众生:明白了。
师: 比方蛇,你若不骄慢、不嗔恨、不嫉妒、不杀生、不偷盗,按照卡萨教你们的去做,就是正见。
众生:这个明白。
师: 你们若什么都听不懂,我就只能这么说。你们所有的生命,只要按照卡萨现在教你们的去做,就叫正见。违背了卡萨说的所有的内容,就是邪见。
众生:明白了。
师: 因为卡萨是按照佛陀要求的方法来要求你们的。
小燕子:那得饶人处且饶人是正见吧!
师: 不杀生、不偷盗、不邪淫、不两舌、不恶口、不绮语、不骄慢、不嗔恨、不嫉妒、不邪见。这十点卡萨说完了。你们做到这十点,不犯,就是正见,就可以轮回为人去了。可能你们会说:我做到了,其它的它们做不到,他们光欺负我。你不要去管别人,三尺以上有神灵。只要你做到这几点了,哪怕你身上的羽毛被人家扒光了,你死了以后你依然会去轮回为人。除非你说不想做人,我就愿意做鸟,就愿意做熊,就愿意做豺狼虎豹,那就没办法了,那就随你了。但是卡萨说了,只有人能够得遇正法,能够脱离轮回这种痛苦啊!多苦啊!
蛇: 能够去做人,是我们最好的归宿了。
师: 这十点你们能够听清吗?
众生:听清楚了。
师: 不杀生、不偷盗、不邪淫、不两舌、不恶口、不绮语、不骄慢、不嗔恨、不嫉妒、不邪见。不邪见就是卡萨这三天跟你们说的全部内容,按照卡萨说的这些话去做,就接近正见。反之就叫邪见。不管这个人长得多么的美貌,说的有多么的好,只要他又杀又盗又淫,那这个人他绝对不是正见。听懂了吗?
众生:懂了。
师: 不嫉妒。蛇先生应该知道的啊?就是不嫉妒人家的这优点,不嫉妒人家比自己强的地方。
蛇: 卡萨活佛我明白了。因为嫉妒能使我产生恨。
师: 嗔恨和嫉妒是连在一起的。比方像现在卡萨讲,有的人听懂了,有的人没听懂。没听懂的也不敢吭声,为什么呀?怕你们看不起。没听懂怕什么?没听懂咱们就再讲,听懂了咱就接着往下讲。大家听得懂听不懂,大家不可能都站在一个水平面上。你听懂了,你可以把你的经验讲给别人听。但是不能眼一瞪鼻子一扭的说:连这个都听不懂?有没有这样心态啊?有啊,你们当中有这样的心态啊!由于你的狂慢,比的我更加的自愧不如,甚至更加的抬不起头来看不起自己。本来我就不想活了,这一来干脆我自杀了算了,我觉得跟人一比,一点活头都没有了。那我这个自杀跟你也有关系,你是间接的帮着杀人啊!因为你的狂慢。能听懂吗?
众生:那心情不好就是我们的语言引起来的了?
师: 我心情不好的时候,你为什么心情也不好一点呢?你为什么不劝劝阻我呢?你说一些能让他欢喜的事,他不就高兴起来了吗,一高兴想死也死不成了,你们要心情不好的时候,卡萨说:你还活着干嘛呀?你早晚也得死,扒皮就扒吧,抽筋就抽吧,死就死吧!你怎么想不开啊?你就是不自杀,你也得恨我。你们爱听吗?
众生:那就得怒火中烧。
师: 谁都不爱听,对不对?所以有的时候狂慢也会害人。不恶口伤人,不两舌,不传瞎话。比如说:小鸟谁谁说你呢,小蛇谁谁说你呢,互相的传,传得人家两个打起来了,真出人命了,谁负责啊?你负责吗?你不负责,但是也有你的份啊!你要不传这个瞎话,不两舌,人家能出现这样的问题吗?会打起来吗?会出人命吗?
熊: 卡萨活佛您讲的这十点,哪一点都能够伤害生命。
师: 所以伤害生命的事情我们不做,伤害生命的话我们不说,听懂吗?
众生:懂了。
师: 这十点就叫十善法。生命是平等的,诸位如果做到卡萨说的这十点,你们就能脱离你们的畜生道。这十善法不是我说的,这十善法是佛说的,今天我把这十善法用简单的方法讲给你们听。如果你们记住了,并按照这十种方法去做,坚持做,日日、月月、年年这样做下去,就一定会以修十善法而脱离你们现在的轮回。
小鸟:修十善法有那么大的好处啊?
师: 对啊!十善法的好处很大。因此佛陀才把十善传授给我们。但是有许多人和许多生命他们不相信做到这十善就能获得的利益?但这是真实不虚的啊,将来你们为人之后不要忘记要闻正法而修行,那首先第一步就是要先从这十善做起啊!真的做到真的很难啊,这十善法是佛陀当年讲给天人听的。作为你们这些众生,能够听到给天人讲的十善法。
小猴子:那我们不是太幸运了吗?
师: 正是,很殊胜的法。十善法是很殊胜的法,希望你们记住它。许多比你们大的众生都不见得听到过“十善法”,你们今天能在这个地方听到十善法,真的像小猴子说的那样,是件很庆幸的事情。十善法再加上卡萨教你们的“嗡嘛尼呗弥吽”。
众生:嗡嘛尼呗弥吽!
师: 不要忘记啊!忘记什么,都不要忘记嗡嘛尼呗弥吽和十善法!
蛇: 卡萨活佛,我算是彻底明白了。这三天来您讲的这一切,首先是让我们明白一个道理:因果不昧。第二个就是让我们放弃复仇的心理,不要再结业缘。第三个,您今天给我们讲的“十善法”,是让我们照着这个十善去做,就能够脱离这个轮回。
师: 对啊。
蛇: 真真切切的我们认识到,我们真是因祸得福啦。听卡萨活佛讲这样殊胜的十善法,哪一条我都觉得犯过。(这样的错误。)
师: 有错可以改啊,敢于承认自己错误的人,并知错肯改,那将来一定会成为出色的生命。
蛇: 我记住了。我还记住您教导我的:修行、消业、六字明、十善法。郑重的接受卡萨活佛所有的教诲,并按着去做。请卡萨活佛接受我真诚的顶礼,我真的是个罪人,我是个业债累累的罪人,我现在不怪罪任何人,我也不会再向人类讨还血债,我要好好的修行。听卡萨活佛所讲的十善法,我要每一条每一条的照着去做。出家修行,持咒消业!
师: 很好。
蛇: 我要终身记住“六字明。”
师: 嗡嘛尼呗弥吽!
蛇: 嗡嘛尼呗弥吽!自打我听到这一句话,我一直在诵。卡萨活佛说句心里话,我知道,我若没有这种勇猛的心去修十善,去持六字明,去出家修行,是消不掉我累生累劫的业力的。要是不遇到卡萨活佛,没有卡萨活佛的超拔渡化,可能我真的会业债连连。而后果不敢想像,我发自内心的再一次真诚的顶礼卡萨活佛,您所有这三天讲的东西我都记住了,我一定会照着去做。
师: 那么卡萨最后来持咒供养你们,希望你们早日解脱。
护法:它们都在整齐的列队,接受卡萨活佛的供养。
师: 嗡嘛尼呗弥吽…………你看你们当中会有谁有什么感应?看有没有温暖和煦的光芒?有的话,就迎着光芒走,进入光芒就是解脱。嗡嘛尼呗弥吽………………
护法:有许多的生命都被这个光摄受而融了进去。
师: 嗡嘛尼呗弥吽……………
众生:顶礼卡萨活佛,我们走了!(非常高兴、非常愉悦)
师: 嗡嘛尼呗弥吽……………光芒照耀在我们的头顶上,不要害怕,向着光芒走进去,就会获得解脱。
护法:只看到它们像一团团荧光一样搜搜的迎着光向上飞去。三天来听到卡萨活佛的开示,和持诵“六字明”,它们现在的心态都非常的平静。有许多已经融进了光里,步入了解脱。还有一些也没有了惧怕,只是正准备手挽着手,大家互相鼓励。
师: 大家互相鼓励,就一定能够向前走。
众生:有卡萨活佛的加持,我们一点都不害怕。
师: 这种众生从来没有停息过。
护法:它们感到了有强烈的温暖的光照射着它们,它们手挽着手,持着六字明,最后迎着光投入了进去。这个光好像一个伞盖子一样,把这些众生都围裹起来。小燕子走了,蛇走了,大熊走了,小鹿走了,小猴子走了。还留下了一些踌躇不定的,有些懦弱的众生。
众生:还会再来,还会有机会。
护法:慈悲的佛光一直在照射着它们。
师: 嗡嘛尼呗弥吽!
护法:有十分之九的参加超拔法会的众生都步入了光明,走向了解脱。留下了一小部分,有小老鼠,还有一部分鸟。
师: 你们大家迎着一个目标,来生做人,努力奋斗。只有人才能听懂人的话,才能理解佛的话、佛的思想,才能达到解脱。
护法:它们没有跟上解脱的步伐,是在于它们犹豫、愚痴、不坚定。
师: 徘徊。
护法:吃亏吃在这方面了。
师: 是的。
护法:坚定信念的,持诵六字明的都坚定的走了。只可惜这鼠类太愚痴了。刚才听到卡萨活佛这一番话以后,它们也没有什么特别大的反应。愚痴阻断了它们解脱。
护法:现在护法们正在和鬼王护法一起清理这个超拔的现场。留下的这一部分,在清理统计之后,它们三日后入人道轮回。
鬼王护法:剩下的这些众生,虽然它们没有解脱,但是它们能够在听闻了十善法,在卡萨活佛超拔渡化的基础上消除了业力,而投为人道,它们感到也是很庆幸的事。我们对这次超拔法会感到很欣慰。
师: 好!这次法会到这里就圆满结束了。顶礼诸佛菩萨摩诃萨,顶礼所有护法!
护法:全体护法顶礼诸佛菩萨摩诃萨!
顶礼卡萨活佛!
超渡法会圆满结束!


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