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发表于 2016-5-15 17:43:11
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经常有人问我,当初出堂的时候,仙家和我们约定过了*月*正式开堂看事。可是到了约定的日子给人看事的时候,发现看事看的不准。这是为什么呢?是不是堂口没有弄好啊,还是有请仙挡道看不了?
首先我可以告诉各位朋友,你到了约定的日子看不了事情,不是仙家的事情,更不是堂口没有弄好,而是你弟子本身的缘故,这样说也许又会受到反对,那么我就简单的把事情的原因说一说。
对于出马弟子大家都知道,仙家是捆全窍或捆半窍上身看事治病的。这个时候弟子的思维和意识基本都被仙家捆住了,根本参与不进来,而仙家是直接上身说话的,能力都是仙家的能力,所以,一般出马弟子不管你修为如何,心态怎样,智商高低都不会影响看事情的准确率,甚至可以做出一些出道弟子做不到的事情。我的一个亲属,是我的一个姑奶奶,十几年前出马的时候就是捆全窍的。仙家看事情什么都不问,只要你坐下,他就可以直接说出来你是为什么来的,家里的摆设可以给你说的清清楚楚。甚至你路上说过什么他都知道。给人治病是把手伸出来,让你看看手里是空的,什么都没有,然后握拳再伸开的时候,手里放着一个还冒着热气的药丸,拿回去吃了病就好了。也有的时候手一摆出现一根针,给你针灸,手再一摆针就没有了,扎完保证你病好。可惜只看了三年就收山了。
可是这些出道的弟子你根本做不到,也许有人会问,这是为什么呢?这里我可以明确的告诉你们,出道和出马有着本质的区别就在于,出马是仙家看事治病,出道的是弟子看事治病,根本是两回事。出马的作为弟子你可以做任何事情,而不会影响看事治病的功能,但是出道的就不可以了。
作为一个出道的弟子,一般出道之前都有很多功能,看事、治病的能力都很强,可是一旦堂口弄好了,正式出头了,这些功能反而消失了或者是减弱了,为什么呢?因为没有出头之前仙家为了让你相信,他们会亲自看事、治病,所以能力很强。一旦出来了,他们就把任务交给你了,他们的第一步工作做完了。下一步就是帮助你将你本事的潜力和功力调出来,同时在你旁边协助你的工作。大多数出道弟子都是活窍看事。治病的,部分弟子开始的时候是半窍看事。治病,等过了一定的时间就会发现仙家已经不再上身了,甚至很多都感觉不到仙家是不是还在自己的身边。这是因为仙家认为你已经具备了相应的能力,他们可以放手让你自己运作了。
这样就产生了一个问题,出道弟子必须要养堂,而且养堂时间越长的,开始看事治病的能力越强。至于那些仙家约定日子而看不透事情的弟子,往往都是着急出功能看事情的弟子。或者自信心较差的弟子,养堂期间他们没有注重自己的修为,而单纯的等仙家出来做事,或者注重了修为却以为什么都是仙家的事情,自己用不着去管,去练功。结果耽误了堂口正式开堂看事的时间,仙家不得不将日期一次次的推迟。这个责任不在仙家,而在弟子本身的修行程度。这就是为什么出道弟子必须修行的原因。
很多弟子也许有这样的经历,就是出道以后的一段时间里,感觉每天很累,这个阶段一般都是能吃能睡的,睡的时间很长,起来了还是很累,就是不知道原因。实际这就是仙家想利用你睡觉的时间,帮助你将你封藏的功力和道行帮你开发出来,还要带领你去各界是看和处理一些事情,当然这些事情也许会让你知道,也许不会让你记住,这就根据是不是需要保密来决定了。不单单是这些,出道弟子有别于出马弟子的另一个情况就是出道弟子的身体会经常难受,甚至会延续几年甚至几十年。这些反应都是正常的,因为仙家会根据你修行的程度逐步将你潜在的功能和道行逐步开发出来,开发功能的同时相应就会产生一些难受的感觉,这是没有办法的事情,仙家也解决不了,只能让弟子自己忍着了。
根据出头方式的不同,最后的结果也是完全不同的,出马弟子一般看几年或十几年就看不了事情了,因为仙家的任务完成了,不看了,弟子本身有没有功力或道行,所以仙家下身了弟子就什么功能都没有了。而出道弟子恰恰相反,刚开始的时候,好像没有多大的能力,而随着时间的推移和弟子修为的增长,看事会越来越透,治病的能力会越来越强,年头越多这些能力的进步越是明显,无论身上有没有仙家,同样可以看事情同样可以治病。年龄越大能力越强,甚至可以看一辈子。
首先说明我这里写的都是个人见解,请看到的朋友自己选择相信还是不相信,因为地域不同、信仰不同、所修法门不同,所以采用的方法也不同,请朋友们合理取舍。正常情况下,下面的事情都是有出堂师傅和仙家在出堂的同时都约定好的,现在写出来就是为了让那些没有师傅安排或师傅没有给安排的朋友做参考。
首先说说仙家的供品,根据我的师傅的传授,加上个人的见解,将仙家的供品要求列出来,供各位朋友参考。
仙家的供品一般分为三种,大供,节日供和平供。大供一般每年三次,阴历的三月初三(王母娘娘圣诞日,据说这天也是开蟠桃大会的日子所有神仙都去庆贺所以仙家也作为一个大的节日纪念)、九月初九(斗姆星君飞升之日,因为她是北斗众星之母,并且这一天也是北斗九皇最后一位的生日,而且北斗正好是管人间的仙家的,所以仙家把这一天也作为一个大的节日来纪念)、过年。按照过去古老的说法,上大供一般采用四荤五素的上法。这种上法不分保家仙、保家堂口还是出马堂口,供奉的供品基本都是一样的。一般四荤通常都是采用鸡、鱼、肉、蛋四种。这些在做法和方向上有着细微的区别。
首先说鸡:为什么要采用鸡呢?因为过去最早的保家仙通常都是胡黄二家的居多,因为胡黄二家都是喜欢吃鸡的,所以一般上大供都不能缺少鸡。另外有一种说法就是,鸡是启明之物,鸡叫以后天就开始亮了,所以采用鸡是希望通过鸡的灵气带来光明。另外还有一种说法,就是鸡在十二地支中属于酉金,代表西方,所以信仰佛教的中国,就把灵魂寄托在鸡的身上,传说鸡可以带领魂灵通往西方,于是就有了领魂鸡的说法出现。供奉鸡的时候,一般有这样的分别,保家仙或出马仙(武堂口的就是捆死窍上身看事说话的)供生鸡,出马堂口(文堂口也就是仙家捆半窍上身看事说话的)和供奉祖先一般供熟鸡。当然一般出堂师傅在你出堂的时候就会和仙家约定好这些事情的。还有就是鸡头放置的方向也有说法,通常保家仙、保家堂口或第一次出头的仙家,希望采用鸡头向内放置。而出马堂口、老堂人马一般选择鸡头向外放置,不管用什么方向,鸡头都是抬起来的,不许弯转或夹在翅膀底下放置,这样仙家会不高兴的,因为这样代表抬不起头来,仙家是忌讳的。另外供奉鸡的时候一般都是选用整鸡放置,不让切开。
供鱼的时候,建议尽量选用鲤鱼为好,过去古老的传说中有鲤鱼跳龙门即可成龙一说,供鱼就是利用这个说法代表吉祥如意、一步登天之义。供鱼的时候也要求用整条的鱼,一般常见的作法是将鱼的两边用油稍微煎一下即可,不要让鱼皮破损最好,保持鱼的完整。通常放置的时候,鱼头是向里面放着的。因为鱼头的方向代表尊位,和我们人间的习惯有些相似,上鱼的时候一般都是将鱼头对着主人或贵宾的方向,表示尊重。
供奉肉的时候,按照老规矩一般都是供奉猪头肉,切成一个方块最好,或者是长方形的肉块。通常要求供肉必须是带皮的,不能将肉皮拿掉。而且一般选择肥瘦相间的,不要用只有肥肉没有瘦肉的位置。
供鸡蛋的时候,一般保家仙供三个,通常是用生的。而出马的堂口一般都是采用九个鸡蛋,通常是四个生的五个熟的,或者是四个熟的五个生的,放在一个盘子了就可以了。
素供的五样一般都可以采用水果,通常比较让仙家和我们自己喜欢的水果有苹果(预示平安)橘子(含有聚财之义)香蕉(取其元宝形状)桂圆(代表富贵团圆之义)葡萄(代表多子多孙),等等,一般都喜欢采用圆形的水果为佳。
《出道弟子之禁忌》——九朵莲花山
老九头道行有限,悟性有限,写出来的文章仅供同道参考,若有不当之处还请谅解。
一.弟马的双肩:弟马的双肩和脖子通常是仙家喜欢坐的地方,特别是弟马远行或出门的时候,会有很多仙家跟随着你,他们就坐在你的双肩和脖子上,这就是通常弟马出门的时候,比较容易出现肩膀发酸或者感觉脖子很累的原因。所以弟马的脖子和双肩平时自己就要注意了,不要轻易的让人拍打,不要让别人用脚碰你的双肩和脖子,不要弄上污秽的东西,特别需要注意的是千万不要让女人跨过你的头和双肩,不然你会出现身体不适,重者会影响你看事的能力,遇到气性比较大的仙家也许还会惩罚你,所以请各位同道一定要注意了。万一没有注意发生了这些事情,可以用下面的方法解决。首先诚恳的向仙家道歉,然后用干净的竹子叶或者是橘子叶(夏天可以用新鲜的柳树叶)泡水,清洗你的脖子和双肩,如果这两样找不到,也可以用阴阳水清洗,阴阳水就是用一半开水,一半冷水放在一起就可以了,如果有雨水更好(但必须是直接接到的没有落地的雨水)。
二.弟马的双眼:弟马的双眼尤其重要,绝对不许看到男女同房的场面,否则你的天眼就会被封闭,最好也不要看黄色的录像一类的或者是淫秽的图片一类的东西,会逐渐的损害你的天眼功能。直至最好完全消失。通常还会伴随和疼痛。万一你无意之间看到了这些东西,眼睛受到了伤害的时候可以用符水清洗,符的写法是用9×27厘米的白纸,竖着写上:五龙吐水清净符,这几个字,烧掉把纸灰放到洗脸盆里,然后用开水冲开,等澄清以后取上面的清水清洗眼皮(闭着眼睛洗,不要弄到眼睛里,不然不得劲)这种方法最多可以使用三次,超过三次就没有办法挽回了。
三.千万不要喝任何的符(求药的符除外,但求药的符通常都是直接用手画在水里或者酒里):因为符都是极阴的,如果你喝过符水,很容易屏蔽你的一些功能,特别是有些仙家看到你喝过符水,就不愿意上身,如果你是在出道之前喝的就会发现仙家报名非常费劲,好多仙家不愿意上身说话,或者是仙家根本上不来你的身体说话,这样就会出现很多的不良反应,仙家会用力的捆你,你非常的难受,可是就是说不出话来,这样你就会无形之中增加了很多痛苦。也给仙家制造了障碍。万一你不知道这些规矩已经喝过符水,那么你就只有找到道行高的师傅帮助你将符的阴气化掉了。这就看你的缘分了。喝过符水的同道,最明显的情况就是报名的时候,报出一部分就报不了了,闹心,郁闷,伤心,心堵的慌,暴躁想发火,甚至有的想骂人或打人。一般出现这样的情况的,都与你喝过符水有直接的关系。现在一些半瓶子醋的仙堂非常喜欢用符水治病,通常喝过符水的人会得到暂时的安宁,一般会有几个月感觉很好,你不要高兴,这是暂时的平静,后面会有更大的灾难在等着你呢。所以我在这里提醒看到过这个文章的朋友,千万、千万不要喝任何的符水。还有,个别的人喜欢在人的身上写符,这个多数都是骗人的,只有坏处没有好处,所以请大家千万注意了。
四.弟马的窍和穴:请大家记住老九头的话,你们的身体如果不是你很相信的人或者是很熟悉的人不要轻易让别人动。特别是头顶的百会穴,后脑的玉枕穴,后背的夹脊穴,命门穴,尾闾穴,下部的会阴穴,前面的丹田部位,天目穴,腋窝,手心,脚心,都不要轻易的让人拍打或点穴,更不能随便的针灸,这些地方都会影响你将来的功能的提高。甚至有些人根本不懂,或道行不够,胡乱拍打,很容易将这些穴道封住。这样你和仙家沟通就很难了,有的穴直接影响到仙家不能上身说话,所以大家一定要慎重了。
五.不要赌博:出道的弟子仙家通常是不喜欢你去赌博的,多数弟马会发现,自从有仙家或立堂以后,逢赌几乎必输无疑,因为仙家是想让你改掉恶习,不会让你赢钱的。
六:不要邪淫:不管男女弟马,如果你邪淫就会发现,完事以后浑身无力,有的甚至会出现面目发黑的情况,因为弟马通常都是有来历的,身上存有先天一炁,当你邪淫的时候,就会有鬼魂上对方的身体来采你的先天一炁。如果你经常去做这样的事情,你的先天一炁就会损失直至完全消失。最后你什么功能都会没有了,而且你将永远失去修成正果的机会了。当一个人身上只剩下阴气的时候,大家想想,他只有一个去处,那就是地府。即使到了地府,因为你的先天之炁已经没有了,所以也是个没有能力的鬼魂,只有受气的份了。(补充说明:邪淫是指性交易那种,不带有感情的,是为了生理需要或其它目的去做的那种,具体的说就是不是因为爱情而发生的都是,所以夫妻生活不包括在内。)
七.不要酗酒:当你酗酒的时候,你的仙家会讨厌你身上的气味,暂时离开你的身体,这个时候,你的意志暂时麻痹了,就会有鬼魂乘机而入,上你的身体大闹一场。等你第二天起来就会发现,浑身无力,头晕目涨,因为鬼魂乘机采走你的部分阳气。同时还会给家庭带来很多的不快。所以出道弟子喝酒的时候,一定要克制自己,不要喝多了。
八.不要黑财:黑财就会造成一些好的仙家逐渐的离开了你,剩下一些没有多大能力的仙家帮你起哄,最后的结局是很惨的,大家应该都知道一些,看事的如果挣了很多钱往往就会出现大病或大事,在很短的时间内,你的黑财所得就是花销一尽,最后留下一个病怏怏的身体,怎么治也治不好。还有留下业障,来世加倍去还。不值得。
九.不要斗法、盘道:个别弟马依仗自己身边有些好仙家,目中无人,到处找人盘道斗法,你得到的是暂时的心里满足,可是你失去的你现在没有看到。好的仙家会逐渐的离开,你的福禄在逐渐的消耗殆尽,等到仙家都离开了,福禄也消耗的差不多了,你斗法盘道的时候结下的冤亲债主就会找上你的门了,那个时候,谁也帮不了你了,等待着你的是无穷的痛苦,恐惧,灾难,还有你如果伤害了好人,就会有更大的业报。现在的年轻人仗着年轻气盛,什么也不怕,等到将来报应来到的时候,你就知道那个时候真的是叫天天不应,叫地地不灵了。这个时候的报应是很难破解的,谁也帮不了你,自己做的恶,自己承担吧。这还没有结束,等到轮回的时候,根据你的所作所为还有很多的难以想象的痛苦在等着呢。
十.不要骗人:如果你骗财、骗色,来世你会加倍的偿还。人在做,天在看,举头三尺有神明,希望大家看到了我的文章自己慎重,珍惜今世今生,不要妄为。
时间关系就写到这里了,如果有巧合的地方,请不要对号入座。
紧急补充:仙堂、神堂、佛堂上千万不要放置刀、剪子,斧子一类的东西,这是不敬,不然一旦护法发怒了就会发生大事,切记,切记。通常堂口除了上供必须的用品以外尽量不要放置其它的东西,包括符咒一类的东西,还有什么所谓的压堂的东西都是半懂不懂的人弄出来的。如果你的堂口是正规的手续齐全的,还需要什么压堂吗? |
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