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学佛首先要明理。我们是要学佛的，不是要学魔的。如果你是迷，那就是魔；你迷着做事情，这就是学魔。佛是什么意思？佛就是觉，你觉了，这叫学佛。明理特别重要，我们讲“闻思修”，没有闻，怎么思惟啊？没有思惟，什么也不明白，怎么修啊？你先多听闻，多看，多学，多了解。你也听明白了，想明白了，然后照样去做，这叫修行，这样才能解脱。
都要觉！什么也不懂就信，这叫迷信。我们现在都信观音菩萨，都念观音菩萨，你不明理的话也可能是一种迷信。都好好地观察自己，你对观音菩萨怎么信的？现在很多人也不知道什么是观音，别人一说“观音菩萨是救苦救难的”，就动心了，知道自己苦、自己活得累，“哎呦，是救苦救难的，正好是我需要的”，就开始喜欢了，赶紧去请观音到家里供上，拜，在观音面前求，求平安求健康，还求世间其他的事，打麻将赢钱这些。求了半天，然后打麻将去了，没有赢，输了。完了，开始怀疑了，不灵啊？是不是不慈悲啊？就不供了。这都不是信心啊！这样信观音、供观音、念观音，都是一种迷信，不是真正的信心，你无法得到观音菩萨的加持和保佑。
什么是信心？信心有清净信心、欲乐信心、胜解信心。什么叫清净信心？你知道观音到底是怎么回事，观音菩萨是大慈大悲、大彻大悟，有无漏的功德，不可思议的功德。你知道观音菩萨的功德，就生起信心了，特别喜欢观音。你为什么喜欢他？不是因为他有钱、有权，也不是因为他相貌庄严，而是因为他有诸多无漏的功德，所以你才喜欢他，愿意供观音，愿意念观音。这里没有我执我爱，没有自私自利，完全是清净，这叫清净信心。
第二是欲乐信心。观音菩萨有那么多无漏的、凡夫人所没有的不可思议的功德，你想自己也能像观音菩萨那样，想得到这些功德，这叫欲乐信心。
第三是胜解信心。观音菩萨大彻大悟、大慈大悲，他能救度我们这些众生。他有这个愿，他有这个能力。你对观音菩萨的这些无漏的、不可思议的功德没有丝毫的怀疑，特别的相信，这叫胜解信心，也就是我们所说的“坚定不移的信心”。
清净信心也好，欲乐信心也好，胜解信心也好，这都完全是清净的。你看这里有自私自利吗？有私心杂念吗？有贪嗔痴慢疑等等烦恼吗？没有！它完全是清净的。我们再高一点说，你对观音菩萨有那么一个清净的信心，这个清净的信心，本身就是观音菩萨。我们对观音菩萨有这样的信心，再去拜观音、祈祷观音、念观音，我们一定能得到加持。加持就是力量！也可以说是我们对观音菩萨的清净的信心的力量，也可以说是观音菩萨的力量。有这样的力量，我们能度过一切艰难困苦，我们能彻底得到解脱。
要明白啊！什么也不明白，然后“大慈大悲、救苦救难，救救我，保佑我平安健康”，你看，自私自利！这样求没有用，也许得到一些暂时的利益，但是很快就没有了，这都不是什么真正的成就。
自己最清楚自己，别人不好评论你，因为不知道你的内心。我们都要观察自己，对观音菩萨有这样都信心吗？有就行了。如果没有的话，你得赶紧培养啊！培养对观音菩萨的信心，观音菩萨一定会保佑你；你对观音菩萨有清净的信心，一定能得到观音菩萨的加持，一定能得到身心解脱，不用怀疑。 |
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发表于 2008-3-21 20:13:30
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发表于 2008-3-21 21:51:26
