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冤亲债主现前预兆及消业方法

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发表于 2008-3-20 09:50:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
业力的意思就是你从过去到现在做人时所造下的种种罪恶。
  冤亲债主执行重大恶报之讨报,往往有初期征兆(注:地府有慈悲规定,冤亲债主对于善良之人作讨报,必须以下述各种初期征兆做示警,让善良之人,吃斋念佛之人,有机会事先发觉初期征兆,做和解业障,而得到消灾解厄;但对于坏人就不做示警,而是直接下手讨报,没有讨价还价的余地),若识得初期征兆,而知晓“预防胜于治疗”,事先化解掉“前世业债”,最为明智不过,这比遭受到大恶报在事后想办法收尾,至少轻松千倍、万倍以上,而自己要出现重大恶报之初期征兆如下:  
  1. 各种东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测,平常都很准确,但是若受到自己的冤亲债主严重干扰,变成皆不准确,而且是长期多年不准确(若是正式和解完自己的业障及魔障,以上的东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测,又马上可恢复正常)。
  2. 常作恶梦。  
  3. (各大医院所检查不出的长期难痊愈之无名病痛、身心虚脱、身体不适)常常觉得身体差。  
  4. (冤亲债主为了方便讨报,往往以各种方式,令人先断掉身边所有贵人缘(包括亲人、友人)的援助,令人个性大改、反常、产生颠倒见、思想偏激,或言行举止怪异(注:严重者,甚至包括修行走火入魔、幻觉(包括幻视、幻听)不断,令受报应的人之贵人、亲友,在失望之余,离开而去,以方便冤亲债主下手讨报。  
  5. 具有极端的负面“性格、不正常、不健康的生活(包括不良饮食习惯,明明知道而改不掉者)”,其实在幕后皆有冤亲债主在主导。
  6. 有时由自己亲人示警,自己亲人个性大改,言行怪异或亲人发生意外事件,甚至整个全家家运皆不顺。
  7. 常出大小意外:车祸、跌倒、开刀、血光意外事件多。
  8. 重大倒楣或诸多受欺压、令人委屈、内心受到严重打击的事件短期内接二连三(使自己意志崩溃、人格失常或者使自己小不忍而乱大谋,抓狂误事、误大局而受恶报)。  
  9. 严重讨报的冤亲债主众有优先权可以把我们的福报及幸运挡开在一边,让我们的福报无法到临,(本来求佛菩萨很灵的,佛菩萨都是有求必应,别人求也很灵,就到你自己求的时候就不灵了)。修行出障碍;“全身到处被业障锁死,吃斋念佛的功德被挡住,造成看似吃斋念佛无效,(这常使业障较重之人误以为宗教修行乃是骗人的把戏,而放弃修行)。这个时候你应该更要比以前多多多多多多多多加倍勤奋念佛放生,因为你前世做过很大的坏事,只有经过长期的努力念佛,你才能消除罪孽,然后福报才会到来,你求富贵就能到来,事事就能顺心如意。罪孽深重时,甚至会针对自己人生所追求的各种愿望加以打击(例如:追求感情,就令其感情受挫;追求财富,就令其大破财;追求事业,就令其事业失败;追求名位,就令其失去名位;追求家庭美满,就令其家庭破碎...,上述之挫折状况一再重复发生...),使之诸事不顺,而令人生不如死,所以常常令人觉得事事不如意、不得志、烦恼多、忧郁悲观、意志消沉(注:严重者,甚至得到忧郁症、躁郁症、想自杀),这是冤亲债主对当事人所设下一步一步之进逼手法,到最后才下手索命。(注:最近因为现代人生活压力过大,闹自杀的人增加很多,请有自杀倾向之人的亲友能多多介绍本文,开导这些无助的自杀倾向之人,救人一命胜造七级浮屠)。
  10. 偶而看到、梦到隐隐约约、似有似无之幻像:自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失无踪、或常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随、或光天化日之下,偶而见到吓人之幻影…。
  11. 平常身口意守戒清净,诚心修法皆很灵验,但是受到冤亲债主或魔障严重干扰,变成修法不灵验,甚至令人退失道心(注:一般人根本不知自己累世罪业很重,长期修法、行善根本就没感觉,也没什么感应,反倒是越修麻烦事越多,负面打击性的感应特别多,此时自己反而应该更加小心,这乃是表示因为冤亲债主本来就希望一报还一报,会故意出状况,打击修行者信心,使人认为宗教乃是骗人的东西,放弃修行,以方便冤亲债主讨报,如此就上了冤亲债主的当了,此时自己要更加反省前世罪业深重,宜更加忏悔修行,以突破种种困境的严重打击,这顶多是几个月的过渡期而已,自己要信心坚定不移,免得被自己业障所打败)。

  12. 也有征兆很微弱、不明显,几乎没什么预兆出现,但这往往是特别难和解的冤亲债主,而所发生的报应,也是特别惨重,有些冤亲债主愿意在具有神通者面前现身,这代表冤亲债主还有和解的意愿(注:这还有救,所以我们要善用此冤亲债主有意愿和解的好机会,自己尽力忏悔和解之);但是有些冤亲债主拥有讨报令而不愿意现身,即使是碰到神通相当高明之人也很难被查到,这往往是冤气特别重的冤亲债主因为血海深仇不愿意和解,而下定决心讨报(注:这是属于很难忏悔和解的定业,这个常常是没有转圜余地的现象),这要用间接式的逻辑推理方法用上述所提及 1.至11.项的出现重大恶报之初期征兆来间接推论证实之(注:一般而言,用间接式的逻辑推理方法来间接推论自己有无冤亲债主来讨报的技巧:自己替别人修法皆很灵验,有求必应;但是自己替自己修法反而无效或甚至产生反效果,那就代表自己有很难和解的冤亲债主来讨报了,这往往八九不离十(但是也有例外)。
  自己一但发现有上述之重大恶报讨报的初期征兆显现,就应事先防范于未然,进而提前和解冤亲债主、魔障,这才是上上之策。  
  消业方法:
  业障犹如雪,本尊法如太阳,若是风和日丽,修本尊法必能逐渐融化业障之雪,一旦来了暴风雪 (大恶业现前),雪的累积速度万倍于阳光融雪的速度,那么自己的生命小花就自身难保了,所以并非本尊法不灵,而是业力太大之故,因此事先减轻或消除大恶业的暴风雪,这才是个重要课题。对于罪孽特别重的人还有一个办法:就是多多多多多多多多读经文.如[金刚经],[地藏经],[佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经],[一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经]能快速摆脱困境.不方便者,可以每天随时在心里默念”阿弥陀佛”.有的人会觉得自己不懂经文的意思,就放弃了.而一个凡人来说,你肯定不能全部理解经文的所有意思,只有那些证道者才有那么高深的智慧.但是你读或抄写了就已经种下大善根,不非要能懂的全部意思.佛经里也说过了.例如[佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经].所以如果你想快速摆脱苦难,就可以借助这个办法.
发表于 2008-3-20 09:58:23 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
了解
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发表于 2008-4-1 21:02:25 | 显示全部楼层
我现在每天晚上都有妖精,但是他们好象都和我很友好/
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发表于 2008-4-1 23:59:19 | 显示全部楼层
为什么有的人总是莫名其妙的多病,为什么师父说我上辈子欠过债也许就是这个道理吧
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发表于 2008-4-6 09:54:53 | 显示全部楼层
明白了!
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发表于 2008-4-6 11:59:29 | 显示全部楼层
原帖由 瞬间残念 于 2008-4-1 21:02 发表
我现在每天晚上都有妖精,但是他们好象都和我很友好/

凡所有相皆是虚妄……每天做功课 多多清净佛念 把功德回向给法界一切众生自然得佛菩萨加持护佑
如果致力于修神通或者得大利益再好的法门也是徒劳 佛法是破迷的 这点希望朋友们能想一想
南无阿弥陀佛
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发表于 2008-4-11 01:08:10 | 显示全部楼层

化解冤亲债主的方法

净空法师——消除业力的方法
净空法师法语
我们生生世世学佛修行不能成就,没办法超出轮回,是因为有冤亲债主来找麻烦,作魔障,不学佛的人,不知道释仇解冤,所以冤冤相报苦不堪言,学佛的人,对一切众生不论是讨债,还债都劝他念佛,这样就可以把所有的善、恶、冤都转成法缘,世间人情眷属也可以转成法眷属修行才能成就。
人皆有业障,若无业障,就不会来到这个世间,业障如何消除呢?古德开示最好的方法就是念阿弥陀佛。

为了使各位居士在修行过程中不受障碍如法如理消除业力同舟共渡,顺达觉岸。

下面,我把上郑下祥师傅关于消除业力的方法介绍如下:

一,首先要劝导作释仇解冤工作

我***身上的所有冤亲债主(即业力,或身体的某一部分的业力)请你听清,无始劫以来,由于我在娑婆世界迷惑,于长劫中,轮回生死,无意中伤害你们,致使你们在六道轮回中受了无量的罪,遭受了无量的痛苦,增加了无量的烦恼,我深深感到罪障深重,深感后悔,这都是由于我迷惑无知造成的,今世靠佛的愿力慈悲加持我与佛结了法缘,我没忘了你们,诚恳的希望我们和你一起学佛,念佛修行,争取早日修成正果,同时希望你们原谅我,不要对我进行报复,如果你们硬要报复我 ,我也没办法,也应该受到果报,但是这对你们也没什么好处,只能使你们感一时的快乐,可是最终解决不了根本问题,因为你们既了不了生死,又脱离不了六道轮回,我认为这种既损人又不利己的做法,对我们双方都没有好处,因此我诚恳的希望你们和我一起学佛。
 
请记住只要你们收住身心念阿弥陀佛圣号,一念相应横超三界,超出三界即是得道了,只要再精进修行即能成佛。只要能收住身心念阿弥陀佛圣号,一念相应福寿增长,消灾灭罪, 只要能收住身心念阿弥陀佛圣号,一念相应,修什么得什么,但我们希望你们不要修人天果报,要修就好好的修,要发菩提心,一相专念阿弥陀佛圣号,只要修行得法,必能得道修成正果。

二,为冤亲债主皈依三宝
 
我***身上的所有冤亲债主(即业力)你们听清:汝等不闻三宝,不解皈依,所以受轮回之苦,我念授汝等三皈,汝等谛听,现在我为你们皈依三宝,我念一遍,你们随我念一遍(要念三遍)。


皈依佛,皈依法,皈依僧。
皈依佛,两足尊,
皈依法,离欲尊,
皈依僧,众中尊。
皈依佛,不堕地狱 ,
皈依法,不堕饿鬼,
皈依僧,不堕傍生。
(三遍)
皈依完毕,现在我为你们念阿弥陀佛圣号两千声。请你们收住身心和我一起专心持念阿弥陀佛圣号。

三,颂完圣号,为冤亲债主颂心经一遍。
 
    般若波罗蜜多心经

    唐三藏法师玄奘译


    观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。
    舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。
    舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。
 
    是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。
    无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。
    亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。
 
    菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。
 
    三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。
 
    故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。
    能除一切苦。真实不虚
   
    故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰
   
    揭谛揭谛     波罗揭谛 
    波罗僧揭谛 菩提莎婆诃
 

四,颂完心经,为冤亲债主超生,颂往生咒二十一遍。
 
往生咒

南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗

阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 莎婆訶
 

结束语:
 
我身上的所有冤亲债主,我刚才为你们皈依了三宝,又为你们颂阿弥陀佛圣号两千声,心经一遍,往生咒二十遍,这些法语都是送给你们的,希望你们不要障碍我,赶快离开我身,找个地方好好的修行,破迷开悟,明心开性,离苦得乐,往生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛  (三遍)
 
注:
1,一心专念阿弥陀佛万德洪名,即能消灾障,破迷开悟,顺达彼岸。
2,业力现前时,修行精进时,头痛,腿痛或身体其他部位不适时采用此法。
3,修行中产生业障时,用此法,不要用其他回向文,应用往生咒超度他们往生,即是给他们的回向文,此法灵验 ,请诸位同修验证。
回向偈
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
本贴由佛弟子于2001年11月10日19:46:56在乐趣园〖网上发愿忏悔,求生净土!〗发表.
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佛前忏悔发愿文
 
【忏悔文】

从于无始, 以至今生。  毁坏三宝, 作一阐提。
谤大乘经, 断学般若。  杀害父母, 出佛身血。
污僧伽蓝, 破他梵行。  毁坏塔寺, 盗用僧物。
起诸邪见, 拔无因果。  狎近恶友, 违背良师。
自作教他, 见闻随喜。  如是等罪, 无量无边。
故于今日, 生大惭愧。  克诚披露, 求哀忏悔。
惟愿三宝, 慈悲摄受。  放大光明, 照触我心。
诸恶消灭, 三障蠲除。  复本心源, 究竟清净。
 
【西方发愿文】
 
南无西方接引阿弥陀佛 (三称)
 
稽首西方安乐国,  接引众生大导师。
我今发愿愿往生,  惟愿慈悲哀摄受。
 
弟子众等,普为四恩三有。法界众生,求于诸佛。一乘无上,菩提道故。专心持念,阿弥陀佛。万德洪名,期生净土。又以业重福轻,障深慧浅。染心易炽,净德难成。今于佛前,翘勤五体,披沥一心,投诚忏悔。我及众生,旷劫至今。迷本净心,纵贪嗔痴。染秽三业,无量无边。所作罪垢,无量无边。所结冤业,愿悉消灭。从于今日,立深誓愿。远离恶法,誓不更造。勤修圣道,誓不退惰。誓成正觉,誓度众生。阿弥陀佛,以慈悲愿力。当证知我,当哀悯我,当加被我。愿禅观之中,梦寐之际,得见阿弥陀佛,金色之身。得历阿弥陀佛,宝严之土。得蒙阿弥陀佛,甘露灌顶,光明照身。手摩我头,衣覆我体。使我宿障自除,善根增长。疾空烦恼,顿破无明。圆觉妙心,廓然开悟。寂光真境,常得现前。至于临欲命终,预知时至。身无一切,病苦厄难。心无一切,贪恋迷惑。诸根悦豫,正念分明。舍报安详,如入禅定。阿弥陀佛与观音势至,诸圣贤众,放光接引。垂手提携,楼阁幢幡,异香天乐,西方圣境,昭示目前。令诸众生,见者闻者。欢喜感叹,发菩提心。我于尔时,乘金刚台,随从佛后,如弹指顷,生极乐国。七宝池内,胜莲花中,花开见佛,见诸菩萨。闻妙法音,获无生忍。于须臾间,承事诸佛。亲蒙授记,得受记已。三身四智,五眼六通,无量百千,陀罗尼门。一切功德,皆悉成就。然后不违安养,回入娑婆,分身无数,遍十方刹。以不可思议,自在神力,种种方便,度脱众生。咸令离染,还得净心。同生西方,入不退地。如此大愿,世界无尽。众生无尽,业及烦恼。一切无尽,我愿无尽。愿今礼佛发愿,修持功德。回施有情。四恩总报,三有齐资,法界众生,同圆种智。
 
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三十五佛忏罪法(念诵仪轨)

赛多仁波切传
弟子智觉记录


香花迎,香花请,弟子××一心奉请十方常住佛法僧三宝 (三遍)

(忏悔颂)

我昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔 (三遍)

(发露忏悔,于大众僧前、师前、具德居士前、佛前、观想佛像,出声)

何年何月何时何情况犯何戒,今对佛前不敢覆藏,求乞忏悔。

(三十五佛忏罪文)

皈依上师 皈依佛 皈依法 皈依僧 (三遍,合掌念)

(三十五佛名号)(三遍,合掌念)

1, 南无薄伽梵应供正等觉功德王释迦牟尼如来
2, 南无能摧金刚藏如来
3, 南无宝焰如来
4, 南无龙自在王如来
5, 南无勇猛军如来
6, 南无吉祥喜如来
7, 南无宝火如来
8, 南无宝月光如来
9, 南无不空见如来
10, 南无宝月如来
11, 南无无垢如来
12, 南无吉祥施如来
13, 南无清净如来
14, 南无清净施如来
15, 南无水王如来
16, 南无水天王如来
17, 南无贤吉祥如来
18, 南无旃檀功德如来
19, 南无无边威光如来
20, 南无光德如来
21, 南无无忧德如来
22, 南无无爱子如来
23, 南无功德华如来
24, 南无清净光游戏神通智如来
25, 南无莲花光游戏神通智如来
26, 南无财功德如来
27, 南无念功德如来
28, 南无善名称功德如来
29, 南无上自在幢王如来
30, 南无善能镇伏功德如来
31, 南无斗战胜如来
32, 南无善能镇伏功德逝如来
33, 南无普照庄严功德如来
34, 南无宝莲花善能镇伏如来
35, 南无应供正等觉宝莲花善住觉山自在王如来


如是皈命已,所有十方一切世界如来应供正等觉诸佛世尊,常住在世,愿诸世尊忆念于我,若我此生,若我前生,无始生死以来,在一切轮回中所受生处,所作不善恶业,自作,教他作,或随喜他作。若塔,若僧物,若十方僧物,自盗,教他盗,或随喜他盗。五无间罪,自作,教他作,或随喜他作。十不善道,自正受入,教他入,或随喜他入。由是业障,有所覆藏,我及有情或堕地狱傍生饿鬼,或生边地及篾戾车,或生长寿诸天,设得人身诸根不具,或执邪见,或厌诸佛出兴于世,所有业障,今对一切诸佛世尊,智慧者,眼证者,权能者,称量者,知者,见者,彼诸尊前发露忏悔,不敢覆藏,从此制止,永不再犯。愿彼诸佛世尊忆念于我,若我此生,若我前生,无始生死以来,在其他轮回中所受生处,所有施与畜生一抟之食,若我布施之善根,若我护戒之善根,若我净行之善根,若我成熟诸有情之善根,若我发无上菩提心之善根,若我修无上智之善根,悉皆合集,校计筹量,今对无上,无能胜,胜中胜,尊中尊前,普皆回向,悉回向于阿努多罗三藐三菩提,过去诸佛世尊云何回向,未来诸佛世尊云何回向,现在诸佛云何回向,我亦如是普皆回向,各各忏悔一切罪,所有功德尽随喜,我今劝请一切佛,愿证最胜无上智,过去未来现在佛,于众生中最胜尊,赞叹无边功德海,我今合
掌皈命礼。

身业有三种 口业复有四
以及意三业 十不善尽忏
无始至现在 十恶五无间
心随烦恼根 诸罪皆忏悔

我昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔

所有礼赞及供忏
随喜劝请转法轮
我以所积诸善根
回向圆满大菩提

普愿吉祥 贤善成就
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