请大家不要再吃鱼了，通灵人转告小鱼儿的心声(2012-10-06 08:57:56)

我是夏雯静

昨天师父对我说，“你去跟鱼儿聊聊吧，听听它们的心声。”我拖到今天才去，昨天听到狗狗一点点的心声，已经十分难过，我想了很久，是去跟即将被吃掉的鱼塘的鱼交流、还是去跟失去自由的观赏鱼交流、还是跟家园被工业废水污染的鱼儿交流呢？受到各种侵害的鱼儿，实在太多了。

孔雀叹一口气，说：“受苦的鱼儿确实太多，但是它们也是轮回之大潮里面的一分子。你莫气苦，你要保持一颗平静的心去跟它们交流，若是它们才说几句，你便哭起来，鱼儿且不是觉得自己更苦？”好的，那么我先去鱼塘吧，我跟孔雀商量好，自己化作鱼，去跟它们沟通，不然怕它们有苦不好诉。
于是我们去了内地一个很大的养鱼基地，在很大的一个湖里面，有大面积下面都是网，鱼虽然是圈养，但是还算有点生活的余地。我们游啊游啊，水真的好浑浊，我看到好多一点点长的东西在里面游来游去，孔雀说：“这些都是鱼苗。”我们继续游，仍然是见到鱼苗，大一些的鱼儿，不知道在什么地方。孔雀说：“我们来的领域鱼苗是最多的，这个地方都扔激素养鱼，所以鱼苗比一般正常自然环境下，成长速度要快好几倍。大鱼差不多都捞了，剩下的都是小鱼，也有的大鱼逃亡了。你就跟小鱼说两句吧！你还在上班，别耽误了。”我说：“好的。”就游到一个礁石旁边，跟里面忙碌的一条小鱼聊起来：

我：你好，请问我可以跟你聊几句吗？
小鱼看看我，很防备的躲到礁石的缝里面去了。
我才想起我自己是化作大鱼了，大鱼吃小鱼，怪不得它怕我。
我说：“你害怕的话，便在里面跟我谈话好吗？我绝不会伤害你的，你放心。”

小鱼看看我，嘴巴一张一张，把它的心声传达给我：
“我的爸爸妈妈爷爷奶奶祖先们，都生活在这个湖，以前这个湖在江X省很有名，因为鱼虾好多，水也很营养清澈，那时候捕鱼不是很多，我们活得还算轻松自在，不愁吃喝，更不用担心生命安全。可是10年前，人们突然撒好多好多网，扔好多好多鱼苗下来，那些鱼儿我们都不认识，它们和我们抢食吃，甚至吃我们这些小鱼，它们长得很快，后来湖里几乎没什么自然的东西吃了，人们就扔食下来。我们全家好饿好饿，我妈妈刚生完我，就和我爸爸一起出去觅食回来喂我，可是，只有我爸爸回来了，我妈妈被大网拉上去了！！呜呜呜呜呜呜呜呜！”小鱼哭起来，我也想哭，因为，小鱼的眼泪溶解在水里面，没有人能看见鱼的眼泪！！！！小鱼很激动，腮帮子激烈的一收一合……我观了小鱼的窝，里面很小，看来它们家就剩它一个了。我不知道该说些什么，因为我以前也吃鱼。我万分惭愧，我一想到，我吃的也许就是它的妈妈，我还有什么资格劝诫它呢？

小鱼接着说：“你看现在的水，从下往上看，看到什么？”我听小鱼的话顺势向上看——天！！！上面不是光线射下来，也不是一望无际的蓝天，是大片的蓝藻！！很多蓝藻挡住了阳光！！这样鱼儿怎么生存呢？？

小鱼说：“现在那些抢夺我们食物的鱼儿，占了这边一大部分了。我开始很恨它们，但是现在，它们也很可怜！它们才扔下来几个月，就吃那些激素食物，长得像是我1岁多大，其实也不算大，就被捞上去吃了！我现在都不敢往上游，我就饿着，只要保命就好了。”

我说：“人类其实也不是都杀生，很多人现在在放生。”
小鱼：“哈！他们放生？！他们如果不吃我们，干嘛还要放生？被放生的鱼儿跟我们这些随时被吃的鱼比，简直不到10万分之一啊！”
我无语。因为被放生的鱼儿根本还不到10万分之一。
我问小鱼有什么愿望，它说：“我想要我的爸爸妈妈回来。”
我鼻子一酸，就要哭了，孔雀说：“回去吧，下次再来探它们就是。你要救的何止这一条小鱼！”
于是返回。

PS：亲爱的朋友，你吃过多少鱼？

要想不得病，心地要清净。
　　  众生皆有情，惜命需护生。         
　　有一位女居士请教妙法老和尚：「我婆婆在台湾，身体没什么疾病，只是每当出门，行走不到百米，双脚腕就会感到酸累，必须坐下休息一会再走。为此跑遍了台湾和美国的几家大医院，却都查不出毛病，求师父开示。」　　
　 「你婆婆是不是喜欢吃卤猪蹄啊？」　　
　 「是，师父，您是怎么知道的？我婆婆每天都要吃卤猪蹄，否则晚上都睡不着觉。」她眼里流出了泪水，声音显得很激动。　　
　　告诉你婆婆今后不要再吃猪蹄了，如果她能够忏悔并且每天吃素念佛，慢慢会好起来。」　　
　　女居士又问：「为什么猪蹄不能吃呢？」　　
　 「如是因如是果：
    常吃鱼眼睛的人会患眼疾；
    常吃鸡脖子的人；
    自己的颈椎也会出问题；
    常吃猪肚子的人，会得胃病。
    吃什么补什么的说法是错误的，
    人类是最聪明智慧爱心的，怎能吃动物吃猪脑补“猪脑”，没科学根据；猪脑里鱼眼睛鸡脖子有很多寄生虫类肿瘤癌等；在高温下也不会死，反而在人体里生存，病从口入影响健康。如同损人利已‘只是一时的高兴，最后还是害人终害已。
  美国一男子钓鱼受伤黑枪鱼跃出海面刺穿其口腔

世界之大无奇不有！美国一名小伙与家人去海上钓鱼时，竟然被一条跃出海面的黑枪鱼刺穿口腔、鼻腔和左脸颊，但万幸的是，该男子经过抢救保住了性命。

据英国《每日邮报》网站12月2日报道，这名男子叫斯蒂芬.舒尔茨，来自于美国佐治亚州的玛丽埃塔市。他的这一奇遇发生在3年前，当时他随姐姐和父亲一起到巴拿马的皮尼亚斯湾（Pinas Bay）钓鱼，一条重600磅（约合272公斤）的黑枪鱼突然咬住了他的鱼钩，就在他试图抓住这条鱼与其搏斗期间，这条大家伙突然跃出海面直奔斯蒂芬扑来，并用它长长的尖嘴刺穿了他的口腔和鼻腔。

斯蒂芬回忆说，在这条鱼跳出水面之前，人鱼已经大战25分钟了。“它朝船相反的方向跳出过一次，那时离我有15英尺远（约合4.6米），随后又跌落回水里，紧接着再一次跃出水面，不过这次是朝着船的方向飞腾而来，刺穿了我的左脸颊，把我击倒在甲板上。”

在场的斯蒂芬的姐姐艾莉森把整个过程都录了下来，她说：“当你去深海钓鱼时不能料到会发生什么事情，我不确定弟弟和那条鱼是不是很近，所以我继续录，但当我反应过来的时候，事情已经发生了。”

斯蒂芬的父亲罗伯特也说：“我之前听人说过黑枪鱼跃出水面的事情，但通常情况下，都是在控制范围内的，而且它们的跳跃方向也都是笔直向上。在那钓鱼我们并没有感到危险。” 事情发生后，斯蒂芬被紧急送往离出事地点100英里（约合161公里）远的巴拿马城国立医院抢救。幸运的是，死里逃生的斯蒂芬恢复得很好，这件惊心动魄的事件也并没有给他的心理留下任何阴影。

      （2011年12月04日10:47    来源：中国日报网站  ）

持准提咒两星期，梦前世阉割动物，今生果报同性恋！
                               作者：三宝弟子

我修持准提咒只有两个多星期，但是感应迅速。我心本不清明经常无端烦恼，常打妄念，但修持的第一个星期就发现心境平静，妄念少了，常觉内心清明平静。我有同性恋倾向，一直不明白为何落得如此“黄门”果报，也因此一直生活在痛苦中。

   
   修持的第二个星期，念咒时眼前出现了一个画面。非常清晰真实，在一条清秀的江边的一个土坡上，有丛竹，远处有青山，在竹树丛中有一处收拾得很干净整洁的院落。有一个大院子，还有几间砖瓦房，房间挺宽敞明亮，家具摆设还算精致。走进屋里看见一个先生模样的人，样貌俊美 ，是一个戴着青蓝高布帽穿着青蓝长衫的中青年男人，看着一本书。突然有人登门造访，造访者赶来了不少家畜生灵。那先生放下书本，拿着一个箱子就走到院子中。画面上很真实地看到那先生在院子里为家畜生灵做阉割，被阉割的牲畜痛苦万分，先生却不为所动。院子里有妻子刚烧好的一盘热水，箱子里是阉割生灵用的器具和布条、止血药等物品。原来那先生是个兽医，不但医家畜的病也为十里八乡的乡亲阉割家畜。因为人善良待人宽厚，颇受邻里敬爱，生活过得小康也算富足美满衣食无忧，家有一个妻子和一儿一女。画面中还看到兽医先生经常带着儿女在山野间采花供佛。然后画面就慢慢地淡了。

   
    我突然明白过来，那兽医就是前世的我，因为前世阉割众生灵今生因缘俱足果报现前。又因前世也救治生灵所以今生不堕恶道不落女儿身，前世修善缘和睦邻里孝敬双亲，今生得衣食父母双全。因前世采花供佛前，今生我的相貌端正不现“黄门”原形，且得遇佛法。但因前世同样行残害众生灵的恶业所感，今生落得黄门果报。又因前世并非恶意害生灵所以今生黄门果报不是非常严重但也另我痛苦万分，此种痛苦比前世被我阉割的生灵所感的肉体之痛更甚百倍。

回过神后我倒吸一口凉气，心想，若前世恶意伤众生，今生果报绝比现在更痛苦万分。我现在心里也很清楚，若今生不修持佛法，我必现出“黄门”原形，必更加痛苦。

冥冥中一个意念出现在我的脑海：“今生若能依教继续修行，诸恶莫作众善奉行，业障可逐渐破除”------顶礼七俱胝准提佛母。 短短修持两个星期骤然间彻悟，准提咒修持功德利益不可思议。

我的修行方法很简单：每日只要闲暇便持咒，在淘宝上买了准提咒抄写本，晚上若有时间洗澡沐浴后抄写准提咒。

另：当我前世的因地景象现前后，赶忙上网查资料，真的查到：《佛说罪业应报教化地狱经》：复有众生。男根不具为“黄门”身不得妻娶。 何罪所致。佛言。以前世时坐喜犍象（阉割）马牛羊猪狗不可称数。 令此众生苦痛难忍死而复稣。故获斯罪....
因果报应毫厘不差，丝毫不爽。因地善行果地福报不会少一分，因地恶行果地恶报也不会缺一毫更不会多一分。

本人所述句句属实，绝无半点杜撰，若有半点杜撰诓骗众生，甘愿堕阿鼻地狱永不超生。

若有见闻者，转发此文，劝导世人深信因果。尤其根器低劣福薄者，若能修准提方便法门，必有福报。但各人的根器因缘不同，佛门中八万四千种方便法门，善劝有缘人选择适合自己的法门，坚持到底万不可杂修。

我是夏雯静

佛说罪业应报教化地狱经

如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大菩萨摩诃萨及声闻眷属俱。亦与比丘比丘尼优婆塞优婆夷及诸天龙鬼神等。皆悉集会。尔时信相菩萨白佛言。世尊。今有地狱饿鬼畜生奴婢。贫富贵贱种类若干。唯愿世尊。具演说法。若有众生闻佛说法。如孩子得母。如病得医。如羸得食。如暗得灯。世尊说法利益众生亦复如是尔时世尊观时已至。见斯菩萨劝请殷勤。即放眉间白毫相光照于世界。地狱休息苦痛安宁。尔时一切受罪众生。寻佛光明来诣佛所。绕佛七匝为佛作礼。劝请世尊。敷演道化令此众生得蒙解脱

尔时信相菩萨为诸众生。而作发起。前白佛言。世尊。今有受罪众生。为诸狱卒锉碓斩身。从头至足。乃至其顶斩之已讫。巧风吹活而复斩之。何罪所致。佛言。以前世时坐不信三尊不孝父母。屠儿魁脍斩截众生。故获斯罪。

第二复有众生。身体顽痹眉须堕落举身洪烂。鸟栖鹿宿人迹永绝。沾污亲族人不喜见。名之癞病。何罪所致。佛言。以前世时坐不信三尊。不孝父母破坏塔寺。剥脱道人斩射贤圣。伤害师长常无返复。背恩忘义。常行苟且。淫匿尊卑无所忌讳。故获斯罪

第三复有众生。身体长大，聋騃无足，宛转腹行。唯食泥土以自活命。为诸小虫之所唼食。常受此苦不可堪处。何罪所致。佛言。以前世时坐为人自用，不信好言善语，不孝父母反戾时君。或为帝主大臣四镇方伯州郡令长吏禁督护。恃其威势侵夺民物。无有道理使民苦悴吁嗟而行。故获斯罪

第四复有众生。两目盲瞎都无所见。或抵树木或堕沟坑。于时死已更复受身。亦复如是。何罪所致。佛言。以前世时坐不信罪福，障佛光明。缝鹰眼合笼系众生。皮囊盛头不得所见。故获斯罪

第五复有众生。謇吃喑哑口不能言。若有所说闭目举手乃不言了。何罪所致。佛言。以前世时坐诽谤三尊轻毁圣道。论他好丑求人长短。强诬良善憎嫉贤人。故获斯罪

第六复有众生。腹大颈细不能下食。若有所食变为脓血。何罪所致。佛言。以前世时偷盗僧食。或为大会福食屏处偷啖。吝惜己物但贪他财常行恶心与人毒药气息不通。故获斯罪

第七复有众生。常为狱卒热烧。铁钉钉人百节骨头。钉之已讫自然火生。焚烧身体悉皆焦烂。何罪所致。佛言。以前世时坐为针灸医师。针人身体不能差病。诳他取财徒受苦痛。令他苦恼故获斯罪

第八复有众生。常在镬汤中为牛头阿傍。以三股铁叉。叉人内着镬汤中煮之令烂还复吹活而复煮之。何罪所致。佛言。以前世时信邪倒见祠祀鬼神。屠杀众生汤灌搣毛。镬汤煎煮。不可限量故获斯罪

第九复有众生。常在火城中煻煨齐心四门俱开。若欲趣向门即闭之。东西驰走不能自免为火烧尽。何罪所致。佛言。以前世时坐焚烧山泽。火煨鸡子。烧他村陌。烧煮众生身烂皮剥。故获斯罪

第十复有众生。常在雪山中寒风所吹皮肉剥裂。求死不得。何罪所致。佛言。以前世时。坐横道作贼剥脱人衣。使冬月之日令他冻死。生[利-禾+皮]牛羊痛不可堪。故获斯罪

第十一复有众生。常在刀山剑树上。若有所投即便割伤支节断坏。何罪所致。佛言。以前世时坐屠杀为业烹害众生。屠割剥裂骨肉分离。头脚星散悬于高格称量而卖。或复生悬众生苦痛难处。故获斯罪

第十二复有众生。五根不具。何罪所致。佛言。以前世时坐飞鹰走狗弹射禽兽。或断其头或断其足。生搣鸟翼。故获斯罪

第十三复有众生。挛躄背偻腰髋不遂。脚跛手拘不能操涉。何罪所致。佛言。以前世时坐为人憯克行道安枪。或安射窠施张弶阱。陷坠众生头破脚折伤损非一。故获斯罪

第十四复有众生。常为狱卒桎梏其身不得免脱。何罪所致。佛言。以前世时。坐网捕众生笼系而畜饥穷困苦。或为宰主令长。贪取财钱枉系良善。怨苦号天不得纵意。故获斯罪

第十五复有众生。或癫或狂或痴或騃不别好丑。何罪所致。佛言。以前世时坐饮酒醉乱犯三十六失。后得痴身如似醉人。不识尊卑不别好丑。八万劫堕沸屎地狱。狱卒斩锉。求死不得求生不得。五穷六极长夜受苦。以坐贪酒过。受罪已始得为人癃残跛蹇。为人之所憎嫉。行逢接他。横事常无乐时。以酒过犯故获斯罪

第十六复有众生。其形甚小阴藏甚大。挽之身疲皆复进引。行立坐卧以之为妨。何罪所致。佛言。以前世时坐治生贩卖自誉己物。毁呰他财嚣升弄斗蹑秤前后。欺诳于人。故获斯罪

第十七复有众生。男根不具为黄门身不得妻娶。何罪所致。佛言。以前世时坐喜犍象马牛羊猪狗不可称数。令此众生苦痛难忍死而复稣。故获斯罪

第十八复有众生。从生至老无有儿子孤立独存。何罪所致。佛言。以前世时坐为人暴恶不信罪福。百鸟产乳之时。赍持瓶器循大水渚。求拾鸿鹄鹦鹉鹅雁诸鸟子卵。担归煮啖。诸鸟失子悲鸣叫裂眼中血出。故获斯罪

第十九复有众生。少小孤寒无有父母兄弟。为他作使辛苦活命。长大成人横罗殃祸。县官所缚系闭牢狱。无人追饷饥穷困苦无所告及。何罪所致。佛言。以前世时坐喜捕拾雕鹫鹰鹞熊罴虎豹枷锁而畜孤此众生。父母兄弟常恒忧念。悲鸣叫裂哀感人心。不能供养。常苦饥饿骨立皮连求死不得。故获斯罪

第二十复有众生。其形甚丑身体黑如漆。两目复青。头颊俱堆疱面平鼻。两目黄赤牙齿疏缺。口气腥臭矬短痈肿大腹。腰髋脚复缭戾。偻脊匡肋费衣健食。恶疮脓血水肿干痟。疥癞痈疽。种种诸恶集在其身。虽亲附人人不在意。若他作罪横罗其殃。永不见佛。永不闻法。永不识僧。何罪所致。佛言。以前世时坐为子不孝父母。为臣不忠其君。为君不敬其下。朋友不以其信。乡党不以其齿。朝廷不以其爵。趣为趣作。心意颠倒无有其度。不信三尊。杀君害师伐国掠民。攻城破坞偷寨过盗。恶业非一。美己恶人。侵陵孤老诬谤贤圣。轻慢尊长欺诳下贱。一切罪业悉具犯之。众恶集报故获斯罪

尔时一切诸受罪众生。闻佛作如是说。悲[口*睾]动地泪下如雨而白佛言。唯愿世尊。久住说法令我等辈而得解脱。佛言。若我久住薄德之人不种善根。谓我常在不念无常。善男子。譬如孩儿母常在侧不生难遭之想。若母去者便生渴仰思恋之心。母方还来乃生欢喜。善男子。我今亦复如是。知诸众生善恶业缘受报好丑。故般涅槃。尔时世尊。即为此诸受罪众生。面说偈言
　水流不常满　　火盛不久然
　日出须臾没　　月满已复缺
　尊荣豪贵者　　无常复过是
　念当勤精进　　顶礼无上尊
尔时世尊说斯偈已。诸受罪众生白佛言。世尊。修何善行得离斯苦。佛言。当勤孝顺父母敬事师长。归奉三尊。勤行布施持戒忍辱精进禅定智慧慈悲喜舍。怨亲平等同己无二。不欺孤老不轻下贱。护彼如己。汝等若能如是修行。则为已得报佛之恩永离众苦。说是经已。菩萨摩诃萨即得阿耨多罗三藐三菩提。声闻缘觉即得六通三明具八解脱。有得法眼净。若有众生得闻是经。不堕三涂八难之处。地狱休息苦痛安宁。

尔时信相菩萨白佛言。当何名此经。云何奉持。佛告信相菩萨善男子。此经名为罪业报应教化地狱经。当奉持之。广令流布功德无量。诸天大众闻经欢喜。五体投地作礼奉行

慈颂居士

师兄你好, 请问您有联系方式吗？想请教您一些问题. 谢谢!