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【卦例1】乙酉日在读者群,黑龙江的闫晓辉同学向我问候。我说:“晓辉同学,你今天进财了。”她说是,今天发的工资。(解析:直接把“辉”字转换成离卦,当日的干支,乙木是离火的印绶;酉金是离火的财。所以当日进财。)我说:“你今天高兴啊,还出去转悠了一圈,吃小吃去了。而且,吃的是串子小吃,有鸡肉。”她说:“太对了。今天逛街去了,吃了烤串。其中有鸡肉烤肠。”(解析:乙木形状是打弯,逛街之象;酉金为兑卦,为吃,兑为小,直读小吃。酉金为鸡。所以有鸡肉。)我接着说:“跟随你一道去吃小吃的,还有个美女。圆尖脸,皮肤白净。”她说:“老师厉害!确实。”(解析:乙酉日,乙木为阴,酉金也为阴,二女同行之象。酉金为方圆脸,酉金为兑卦,兑为尖。故而是圆尖脸。金主白。)
我说:“我还知道,这个美女对你说啥话了。”
晓辉很惊诧,当时,梅花心易读者群的其他易友,也很惊诧。
我说:“这个美女抱怨钱财的事情了。说钱财拿的不够,为钱财之事心里不舒服。”
晓辉说:“确实如此!女友抱怨提成太少了。”(解析:乙木为阴,为小,酉金为兑,也为小。兑为缺,兑金为钱财。直读,小钱财,缺钱财。乙木为美女,兑为说,故而是美女说。)
我又说:“我还知道,这个美女,她老公不在身边,外出了。”(解析:以酉金作为美女,午火克酉金,所以,午火是酉金的官煞,为老公。现在是“甲申旬中午未空”,故而,午火空亡,老公不在身边。)
晓辉说:“我这个女友的老公在外地上班。老师真的厉害!”
读者群其他群友,献花鼓劲!
【卦例2】当时,河北的读者郭成龙同学一看,也来劲了。他说:“老师,指点咱两句吧。”
我说:“你去年破大财了。你这几年的运势都不佳。”他说:“老师啊,我去年何止破大财啊,破的太厉害了。工人的手指头还被弄断了……”(解析:我直接取“龙”字,作为辰土,去年是壬辰年,辰土见辰土,比劫主破财有凶险。而且,辰为土库,所以,去年还有生病住院的信息。)
我说:“你开过饭店,卖小吃吧?”他说是的,做了五年的小吃。(解析:“成”类象桌椅板凳,“龙”为辰土,为鱼肉。故而是小吃。)
我说:“你当时的小吃店,不大,一间门面而已。而且,最好玩的是,桌椅靠东墙的完好整齐,靠西的杂乱,而且,桌腿好坏。”他说是的。(解析:直接以“成”字类象来看,该字的震宫象形为桌椅,兑宫有一撇,如刀,破损之象。)
我说:“你当时的小吃店,向东有卖猪耳朵的;朝西去,有卖鱼的。”他说是,东边是小蔡市,有卖猪耳朵的;西边远处有卖鱼的。(解析:我把“郭成龙”三个字,郭字对应东边,大耳朵象形为猪耳朵;龙对应西边,龙为鱼,故而是卖鱼的。)
我说:“我还知道,你小时候居住的村庄,最东边的一家出车祸凶险而死的男子。从东向西数,第二家出病患。第三家出文人秀士大学生……”(解析:把“郭”看成东边第一家;“成”看成东边第二家;“龙”看成东边第三家。)
当我占断这些信息的时候,群友们给予献花鼓励。
【卦例3】丙戌日,又在读者群现场玩卦。王琪荃易友对我的“法眼观象”大加赞赏。我说:“法眼观象还可以精准锁定到天。你们相信吗?”
我对王琪荃说:“你在9月15日破财了,其实也不算破财,是缴纳话费,花费在130元钱左右。”
王琪荃说:“太对了。9月15日,缴纳话费120元钱。”(按:数额占断不精准。)
读者朋友们请我讲解思路,我说:“丙戌日,丙火耗泄木气。‘荃’为香草,为巽木。被丙火耗泄。且戌土换卦为乾金,乾为一,离为三。不是三百一,就是一百三。我觉得,缴纳话费不可能三百一,相对来说,一百三更加合适。之所以说是缴纳话费,是因为丙火为离卦,为电子,乾金为金属。金属电子产品,手机比较合适,仅此而已。”
【卦例4】内蒙古的宋文志易友,刚加入读者群。谈到梅花易,我说:“梅花易主要是一种‘转梅花’思维。举例子来说吧。你名字中有一个‘文’字,文为文化,属于午火。现在午未空,所以,你的学历不高。充其量高中而已。”他说:“高中上了,但没有毕业。”
我说:“志字,上土为坤,坐于坤宫为西南,所以,你家朝西南去,有一个坎香火的神婆老太,这个老太,开始是神经病,后来可以说‘神话’看事了。这个老太,黑瘦,漫长脸。”宋文志同学说:“西南确实有,但自己没有见过这个老太。不过,东北也有个神婆,还真的见过。”
我说:“你东北的神婆老太,皮肤红润,爱笑,说话笑眯眯的。圆方脸。”他说对。(解析:‘志’字,土里藏心。土为坤卦也为艮卦,所以东北和西南,都可以对应上。坤为文章,离为心,心中的文章,就是看香火说事情的。坤为老太。对应西南,为漫长脸者,取坤土对冲之艮卦,艮为漫长脸,为黑;东北为方圆脸者,直接取艮宫的对冲,坤卦,坤为方。离为红润。)
【卦例5】读者群有一个小伙子,叫“田阔阔”,今年22岁。他一直问我:“老师,梅花心易可以占断‘六亲’吗?”我说可以啊。
但他似乎不太相信,一直纠结这个问题。他在读者群里主动提出:“陈老师,你现场演示一下吧。我看您是如何占断六亲的。”
我说:“你母亲是俩孩子。”他说对,还有一个妹妹。(解析:“阔”字,是门里活的意思,两个“阔”,就是门里活了两个。所以,母亲有俩孩子。)
我说:“你老爸有兄弟,而且,兄弟姐妹加在一起,不少于五个。你老妈有姐妹,而且,加在一起不少于四个。”他说对,爸爸兄弟姐妹五个;妈妈兄弟姐妹四个。(解析:我直接取“阔”字,外边的门为阳,为他父亲;里面的活为阴,为他母亲。门为土,先天数是五个,若是艮卦,则为七个。所以,我说不少于五个。‘活’为震卦,为四个。所以可以说他妈妈的兄弟姐妹数字了。)
我说:“我还知道,你爸爸出生农村。对门就是一大块田。”他说是。(解析:‘阔’字外边是个‘门’,前面是个‘田’,所以,出门就是田。)
我说:“你爷爷一辈子没有作为的,辛劳了一辈子。你太爷爷就厉害了。是当地很有名望的乡绅。”他说是的。(解析:直接以“田”字作为他爷爷,以离火作为他太爷爷。为什么这样说呢?田为土,被当天的天干乙木克杀,所以,他一爷爷一生艰辛;他太爷爷属于离火,得到乙木生,所以,有名望。结合实际,可以断为乡绅。)
自驾车出游的朋友,遇上婚车、丧车怎么办?
一、如果是迎面遇到婚车是很不吉利的事,车上最好备上一些零钱、硬币,相遇的时候从车窗抛下去一些,这样就可以避免冲撞到喜煞。如果是尾随婚车的车队就非常吉利了,尾随的路程越长越吉利,当然也不必要刻意跟着,刚好和你的行程一路是最好不过了。遇到这样的婚车,往往心想事成,很多一直难以解决的问题或许就会迎刃而解了。
二、如果是婚车车队的一员,那么切记在婚礼结束后,一定不可以把婚车上的花、彩带、气球等装饰物带回家。因为这些装饰在很大程度上是避煞气用的,往往会沾上一些不干净的气,带回去势必会给自己带来霉运,甚至发生其他莫名的灵异事件。如果是初婚的新人,可以带喜糖、喜烟,如果是二婚的,就不要带东西回来了。
三、如果刚好遇到结婚典礼,切记一定要避开婚礼的鞭炮,车千万不可以被炮崩到。万一被崩到了,马上在下一个路口转弯,停下车,在每个轮胎上用矿泉水洒一圈水,避免冲了喜煞,给自己招惹麻烦。
四、迎面遇到的如果是奔丧的车队,那是非常吉利的事,棺材--官财,要官得官、要财得财,对升迁、升学、旺财都是非常有利。然而,绝不可以尾随丧车,更不可以穿插在丧车的车队里,那样真是很可怕的一件事。因为丧车里的成员都有标记,是合理的参加丧事的人,鬼怪都不允许造次去伤害这些人。但是,一个外来的成员就麻烦了,往往会冲撞鬼魂,招惹脏东西上身。很多人出去玩了一圈,不是这病就是那病的,甚至途中都要进医院,都是自身不相信鬼神、不注意始终保持一颗恭敬心造成的。
一但发现尾随的是丧车,或者误入奔丧的车队,赶快往车窗外撒一些钱,零钱、硬币都行,到了路口转出来,下车撕破自己的裤脚才可以再上路。回家的时候要自上而下的拍打身体,嘴里念叨“一切邪气煞气悉皆消散、悉皆消散”三遍,才可以进门。如果有酒,也可以往手上洒点酒再进们,尤其是家里有婴儿的,务必要谨慎处理才好。如果,婴儿半夜无缘无故的啼哭,多半是家长带了不干净的东西回来,这时候,往往小孩会发高烧,去医院也不容易降下来。不管大人还是孩子,不要随意就输液、吃药,要回想一下自己的行为,有些时候需要想一下虚空的事,虚病用实病的方法对治,越治越严重。如果是医院查不清病因,再请民间明白的人化解一下为好。
五、如果是参加丧车的车队,最好内衣穿点红色为好,避开煞气。出发前和回来前,一定要吃东西,也一定要吃丧事人家的食物,或抽烟都行,不可以空着手回来。从火葬场回来,上车前先照照镜子,用矿泉水洒四个轮胎方便的时候也可以用。回家之前一定要到热闹的地方转转,有条件的可以找个空地,打开车门,在车的两边放鞭炮,这样什么精灵鬼怪都走了。晚上回家也可以用红色的花瓣泡水洗澡,玫瑰花什么的。如果是新婚、生子、家里也有人过世,都未出百天的,尽量不要参加葬礼。
六、出行如果遇到办丧事的,一刻也不要停留,车上如果有吃的,边开车边扔到车外一些,没有吃的钱也可以。切记,绝对不可以给牛肉干、马肉干,因为有牛头马面的阴差在场。路过殡仪馆等地,也绝对不可以停留。有事停车也要避开十字路口的路边,因为十字路口是很诡异、很邪门的地方。快十一送寒衣的时候,包括清明、中元节等,车轮万万不可以压到烧纸的地方。总之小心小心再小心。
七、如果出行的时候,遇到婚车、丧车以后,车子无缘无故的熄火、或者出现其他故障、亦或是车里的小孩无端的哭闹、或者自己感觉头疼眩晕等等,都有可能是灵体的入侵干扰,这个时候就不要再继续旅行了,一定要对行程的安全负责任,不管是多大的事、多美的地方等着你,健康的活着那一切才有意义。
八、不论遇到什么状况,尤其是有些人遇到奔丧的车队,往往会叨咕“真倒霉”等等,以后不要这样说,否则得罪了阴灵,后果会很凄惨。也不要害怕,如理如法的对待就好。如果有可能,还可以念诵一些佛号回向给他们结个善缘。
送五鬼-癔病- 化解秘法
1、送五鬼治病法:(有病治不好)
一般情况下,有病治不好,上医院又是查不出来,此时大多是阴性物质附体缠身所致。(即招致了癔病)
化解:用金箔纸或银箔纸,共四张纸,再加一道送钱表文,在屋外(如是楼房,则在单元门外。)烧化即安。
2、冲撞家亲及横死的化解秘法:
用黄烧纸40张,摇一卦,看卦中的官鬼爻“墓库”在哪一个地支所属。(因为人有病,就是卦中的鬼爻代表的病症,也是官鬼在作祟,此时若是将官鬼送入墓库,则病方愈也。)晚上星星出全以后,人静以后,送去该方位,并且弄一个小土堆,代表的是鬼爻的坟墓。(象征性的坟包,使鬼入墓),再加三支香,晚上在十字路口,烧化即安。
送 钱 表 文
今叩拜幽冥界教主地藏王菩萨,地府真君,五殿阎君,十殿阎君,大开圣恩,诚请本土城隍、土地、山神、五道将军、护法善神、护送转交丰都冥府。
已故先人: 亲收
金元宝:
冥府钞票:
往生币:
一切强神、恶鬼不可争夺阻拦,谨以黄表为证。
送钱后,让弟子 氏宗门家人四季平安、六时吉祥、八节康泰、年年如意、月月进财、日日顺心、一切平安、吉祥如意、事事顺利。
已故先人墓址:
天运: 年 月 日
提及祖坟,无人不知道,无人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶,有人不知,更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。“天地与我并生,万物与我合一。阴阳形气法有云:”阴阳法于天地,形气法于万物。天人同声相应,人地同气相求。”可见祖坟风水的好坏,无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知,不可不信。
一,什么是先天风水?
先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响,这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”,那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了!
俗说话“人死如灯灭”,一般人都认为,人死后,“灵魂”出壳,肉体火化或腐烂,成灰作泥,“子虚乌有”,又如何来影响子孙后代呢?
其实不然。根据“物质不灭”理论来推断,人的死亡,只不过是一个旧的人体组合的消失,但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的“洗礼”,它们有的化成气体,有的变成灰烬,有的则烂成泥土,有的再重组成其它物质形式,既使这些气、灰与土,也会再化合、生发出一些新的生命形式,就象肥料施到田里,又被庄稼吸收,变成粮食蔬果一样。
就是说,祖先虽然人死灯灭了,但他们的气场却布满了一定的空间,仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说,越是血缘关系贴近的,其影响力越大,这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同,有极大的共性,所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场,太微小微弱了,人们不但看不到摸不着,而且用现有的科技手段也难以检测得到,但实践也证明,暂时检测不到的,并不等于不存在。
在这一点上,我们的老祖先倒是比现代人聪明能干,他们没有借助所谓的先进手段,却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西,比如道家预演了宇宙形成的过程,以及银河系的“太极”形状;现代人听起来比较“迷信”的一些东西,比如堪舆风水学,自古以来就使人们获益匪浅,多少年以后也可能是科学的硕果……
由此看来,祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分,它不仅是人死后物质肉体的归宿,而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所,同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来,生与死一直是一个永不过时的话题。“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”。人过半百,就相当于“土埋半截”了,这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬,或水葬,或悬棺,或土埋,根据民族信仰与地区习俗的不同,而选择不同的丧葬方式。这些方式流传下来,便形成了一门学问,而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人,则被尊称为“堪舆师”。历史发展到晋代,有个叫郭璞的先生,把这门学问综合归纳,形成了一部堪舆名著《葬经》。
《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。《葬经》又进一步说:“盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生”,意思即所谓“生者”,实质是气的聚凝,而结成骨肉,“死者”是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏,直接关系到子孙后代的吉凶福祸。
不管怎么说,祖坟风水到底作用如何,目前是无法用现代“科技”来检测的,只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水,或许他们已经受益匪浅,他们的功成名就即已经说明了这一点。历朝皇帝更是趋之若“乌”,往往从登基开始,便选地择穴,大兴土木,天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了,以至他们的帝业往往能延续数百年之久?不过既使是平民百姓中,假如哪家出了个大状元、大官人、大财主,或哪家“人丁兴旺”,倘若注意一下他家的祖坟,一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。
二:祖坟为什么能荫佑后代?
【青囊经】曰:阴阳相见,福禄永贞。其中之因是长辈的元神灵魂(科学称超弦)尸骨体魄与子孙有血缘关系(遗传基因与生物导电)。尸骨体魄葬得真龙穴,自然能吸纳龙气,形成反气纳骨之真旨。这是万物生于土又复归于土之理。生人属阳,死人属阴;龙气(阴阳二气)属阳,死人属阴;龙之阳气与阴之尸骨相养,尸骨之阴,再发生相应于有血缘关系的后代之阳。这就是¨阴阳相见,福禄永贞¨之旨!
风水宗师杨公说:“吉地每留于积德,恶地每授于淫邪,界之匪人,天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的,邪恶的小人只配得到恶地,如果好的风水宝地让缺德的人得到,老天和神仙也会愤怒,参与的人都要受到惩罚的!
人本宇宙万物之一,与万物阴阳同气。命运与风水之结合,是阴阳二气的具体作用,更是人天互感,天意顺人,同声相应,同气相求的结果!
三:八字命局中,阴阳形气与祖坟风水阴阳形气的相互作用
命局以干为阳,支为阴,人元为阴阳二气,主人事吉凶。
祖坟以外象为阳,地下为阴,尸骨为本,为太极。太极生阴阳,两仪成四象,四象为五行,八卦定大业,乾统三男,坤率三女,人道始成!
大道至简,旋转太极!!!万物与我合一,天地与我并生!!!
帝载神功悟通人,阴阳二气营天神!
阴阳形气合一,万物天人同道。
龙盘虎踞护,玄垂雀舞朝。穴的葬灵骨,荫生兰桂福。
天光降吉祥,地德载兴隆。金龙光先绪,气贯啟后昆。
四:我家的祖坟调整了,为何还是不见效果呢?
这有多方面的原因。一是与风水师的水平有关;二是与住房有关;三是与本人生辰八字有关;四是与个人后天努力有关。因为风水不管强调的如何重要,毕竟不是决定人生命运的唯一因素。再者,还有火葬与土葬的区别等等一系列因素,都会影响到祖坟的功效与作用。
五:现在都是火葬了,没有祖坟怎么解?
现在逝者的骨灰都安葬在公墓,难道说公墓对所有人的风水影响都一样吗?那你就该想想了,我国开始火葬才多少个年头?有多少人家能没有祖坟呢?
六,祖坟对后代的影响一样吗?
1、对男女影响不一样
首先要说明的是,祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。
我接触过这样一个实例:有一户人家,三代了都是女儿很好,不仅能嫁个好丈夫,自己各方面也发展的不错,子女也很好;而每一代的儿子,都只是平平常常,没多大出息不说,还大多短寿,都活不过六十岁,有的还遭遇横祸。
最后我判定他家的问题出在祖坟上,实地勘察的结果也正是如此。
他家祖坟的东南方,遥对一座秀丽的山峰,舒缓有情;而正东方位,却是正对峡谷,而且坟地的正东部,还地面塌陷。东南方位为巽卦,主家中长女;正东为为八卦中的震卦,对应家中的长子。
2、对各门的影响不一样
祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是:对老大和老四的影响一样,对老二和老五一样,对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。
勘察阴宅风水的专业工具---罗盘,将平面360度的方向分为二十四山向,并归八卦区域所辖,称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥,坎卦对应壬子癸,艮卦丑艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,离卦丙午丁,坤卦未坤申,兑卦庚酉辛。
所以有的祖坟,就是利大房,却不利二房;也有的正好相反。
我曾经接触过这样一个案例:有一户人家,老大生了个哑巴女儿,他儿子又生了个聋子孙子;而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看,祖坟的正东方面对的那座山,被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦,对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。
3、对子孙运势的影响具体表现在各个方面
具体来说,祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面,诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等,尤其表现明显。
1、婚姻
如果祖坟建在了孤寡之地,子女的婚姻就会受到很大影响。之前,我曾经处理过这样一桩案例:有家人两个儿子都三十多岁了,却一直娶不上媳妇,老人很着急。我勘测了他家的祖坟,发现就是处于孤寡之地,为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年,两个媳妇就进门了。
2、子女
子女多少、子女是否有出息,都可以从祖坟风水中预测出来。
3、健康、寿命
子女身体的好坏,寿命的长短,同样早就体现在祖坟的风水上。
祖坟风水对子女、健康的影响,在上文中已有提及,此处不多重复。
4、财运
一个人命的好坏,取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说,如果这个人命中注定是百万富翁,一般而言他就不会穷了,但他究竟将来会有多少钱呢?阴宅风水,可以让他只拥有一百万,也可以让他达到九百九十九万呢,这个范围内的程度,就能体现出风水的作用来。 |
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