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奇事!念佛免车祸, 免投猫胎

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发表于 2016-2-26 19:41:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 我是夏雯静 于 2016-2-26 19:45 编辑

佛经上说:“念一句阿弥陀佛,能灭八万亿劫生死罪业”,这句话是真实不虚的!以下是未学所亲自发生的事!

   在2012年上半年某月份,浙江乐清某寺院举行弘法利生学习班,我们义工团队(都是在家居士)在主要学习视频后期剪辑和摄影技能,在学习期间,为了提搞我们户外摄影技术,决定室外踩景,这次主持活动学习的郑老师(现已发愿出家,出家后的法名我不知道,以下还称为郑老师)提议我们去当地的有名旅游景点--雁荡山。

   那天的天气也非常晴朗,万里无云。准备出发了,但是这个出发之前,不知道怎么的,我的眼皮一直跳个不停,感觉要出什么事似的,但是要出去玩了,为期半个月紧张学习,终于可以轻松一下了,心情也说不出来的喜悦,所以当时也没有多想!

   郑老师开着商务车(什么牌子我忘了,郑老师开车算是丰富经验的老司机了),本来能容下七、八个人,但是我们有点超了,坐了十一个人,阿弥陀佛,未学在此深深忏悔! 我们在车上有说有笑,不一儿就上了高速,我记得我们车子也开得不是很快,一直保持同样的码速,也许受我们感染,郑老师也参于我们话提当中(提醒以后各位朋友同修,以后一定要注意啊!开车要专注),有说有笑的,车内当时气氛非常很好,一点没有感觉死神就在我们前面!

   突然,前面一辆小汽车不知道是开得很慢,还是突然减速,当时也分不清楚,而这时郑老师也没有注意到,快接六、七米的时候,突然车里有一个师兄大叫郑老师注意开车,而我也注意发现了,手指指点前面(我坐在副驾室后面一排门边),好像只叫了一个字:“|车”(当时也紧张害怕,不太记得了),这时郑老师才反映过来,好像那离前面的车间距有三、四米左右,急刹车肯定不行,郑师兄一个右急转弯,车内也不知道哪位师兄开的头,大声念阿弥陀佛,我们有些师兄也跟着念了起来!念阿弥陀佛、念阿弥陀佛、念阿弥陀佛....

    这时我大脑里闪了一个念头:“请求阿弥陀佛,接引我们往生西方极乐世界”,这个念头刚停,突然车停了下来,想这次肯定往生了,当我眼睛慢慢睁开时(不知道时候闭上的,看到车子调了一个头,就像在高速上逆向行使一样停着,但是可怕的事,前面有二个大货车开过来,一个最左边,一个最右边,不可议思的事,他们都同时我们车前面并排着就慢慢地停了下来,现在看起来,好像是左右护法一下,二个大车后面一些小车看着不对劲也放慢车速停了下来,幸亏没有酿成车祸!阿弥陀佛!

    我们车停下来的同时,车内师兄有些还在念佛,有些一直楞在那里,不知道发生什么事,大约过三十秒钟后,等我们缓过神来,想想刚才那一幕,郑老师、还有包括我几个师兄下车来,检查一下车子,发现车子毫无损失,一点碰失都没有,同时我这边车门离扶栏只有一点空隙。阿弥陀佛,真是菩萨保佑!而二个大货车司机看到我们,也同时也吓到一身冷汗,如果他们速度更快一点,或是来不急刹车,也不能保证车子会不会相撞,都认为我们肯定是必死无疑,还有一点,我们所发生车祸高速路上也是高架桥上,高架桥离地面也很高,如果车子冲出栏杆,我们也是必死无疑的,但是这个事后来一起参加学习班的何师兄的一个梦境也证实了他们的想法!

    我们接下来大概检查车子没有什么问题,在高速上也不好长时间逗留,就发动车子接着往雁荡山方向继续前进,车里的师兄们无不感叹阿弥陀佛慈悲护佑,而我心里默默念着阿弥陀佛圣号直到目的地,郑老师也认认真真专门开车了,不敢有半点马虎!至少哪位师兄先开头念阿弥陀佛,有些师兄说得是我,我笑笑了,我也记不清楚了,只要大家平安平事,至于谁先念阿弥陀佛已经不重要了。

   第二天,一起学习何师兄,告诉我们,她当天晚上做了一个梦,梦到有一只母猫生了十一只小猫刚出来就死了,而更巧的事,我们数数车上人员,刚好也是十一个人,同时我们感到不可思议!并想起一个轮回案例:《五人投胎为猪真实案例》,心里也不由地出了一身冷汗,因为我们也没有神通,也不知道我们车祸的事跟这个梦镜有没有关连,各位同修大德,仁者见仁,智者见智,还是留给你们去猜想吧!今年2015年了,虽然这个事过去几年了,但是我对这个事还是沥沥在目,昨天我还特意通过QQ问了一下何师兄关于是否真的做了这个梦,她说是真的。何师兄愿心很大,从我们2012年认识至今,一直都在做弘法利生的事,是一位年轻有为女菩萨!我提到郑老师后来发愿出家了(惭愧,不知道法师法名),郑老师身边一位义工护法也出家了,郑老师这几年也为弘法利生作出不少贡献,阿弥陀佛!
     愿与一切有缘善信公沐甘霖法雨,同沾法喜,阿弥陀佛.


    2015年农历七月初九是邢台净土寺往生堂为亡人通宵助念的日子,我与几位莲友晚上七点多就赶到净土寺,计划助念一两个小时。往生堂前来助念的同修真的不少,院里屋里几乎都坐满了;亡者的名字也不少或许有一百多人,因为点名的时间很长。

到了八点多我们才正式开始助念,随着清脆的引磬“阿弥陀佛”的佛号声整齐而浩荡,闭上眼睛一心念佛仿佛到了佛号的海洋中,我心想如果真的有阿弥陀佛的话他老人家一定会来接引众生的。
     九点以后众法师为亡者做完三皈依后,我们决定回家,就在净土寺大院中遇到了众生附体的事件。一位四十多岁的女居士被一个自称为‘洪洞大仙老奶奶’的神氏附体。这位‘洪洞大仙老奶奶’借着这位女居士之口叙说着她在阴曹地府六万年来不能超生的痛苦,以及河北、河南、山西均为洪洞人群的传说,她言辞慷慨激愤多次要求众修们要好好地尽孝、作善、念佛、修行。
在长达一个多小时的附体当中有一个情节,很具体地反映出了人们无法看到的情景众生却能如实地看到并讲述出来。
      这位‘大仙’用手指着自己说出了今天晚上发生在净土寺的事:她,她的爷爷名叫刘喜善,邢台县黄寺人(已过世)就今晚上带着他家族无数的地狱祖宗六亲一路念着大悲咒前来邢台净土寺,要得超拔往生西方极乐世界,到了净土寺门口求啊!求啊!求啊!求啊!求门神、求天龙护法让他们进来,进来后到了往生堂,看到了很多众生都上了阿弥陀佛的莲花被接引走了,可是我们上啊上啊可就是上不去啊!这时,这位大仙奶奶放声痛哭大声祈求在场的同修:“各位菩萨一定给我们使劲啊”!于是大家齐声念阿弥陀佛。
       这个情节是我很感慨,从众生附体的案例中能真实地反映出六道轮回的真实不虚,极乐世界的确存在。因为她的爷爷刘喜善所带来的地狱族亲属于没有福德的众生,是没有资格进入庙门的,自然遭遇门神的阻拦,这个问题王翠明居士在《化业缘为法缘》的光盘中讲过,门神会用钢叉将它们挡在门外。又因为这些地狱众生福德不具所以上不了阿弥陀佛的莲台,这也是合乎情理的。佛在经典中告诉我们:要往生西方极乐世界除了一心念佛以外还要有资粮“不可少福德因缘”!同时,警醒同修们要将念佛和修福德因缘同步进行,缺一不可,否则,一个没有福报的众生即便有他人给助念也上不去阿弥陀佛的莲台。
       这是轮回在神鬼道的“大仙”所看到的情景,通过附体才能传递给我们。是众生对今天晚上邢台净土寺往生堂临终助念真实状况的的见证,所以我们绝对不能对念佛修净土法门起丝毫的疑心!

      另一个重要启示是:一人得道九族生天。正是因为刘喜善的子孙后代(被附体者)来寺里修行,同时感召她地狱的宗亲也来借光祈求超拔,如果我们每一个修行者都努力修行得到了无上正等正觉,或者觉悟了、明心见性了;那么,我们的九族宗亲即便是都堕在了地狱,也会借我们的光而为之解脱。



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 楼主| 发表于 2016-2-26 19:47:53 | 显示全部楼层
作者:佚名居士




-----我母徐铁菊在大悲古寺往生极乐世界纪实
我母徐铁菊,今年60虚岁,周岁59岁。于去年也就是2008年1月份在北京(我哥哥那)被检查出来是肺癌晚期,不能做手术。后来一直采取中医保守治疗。母亲身体一直处于稳定状态。

今年过年前,身体略感不适,于过年后,感觉稍差些。今年二、三月份,朋友给我些碟片看,其中有老法师的讲法,有王翠明的《来自不同空间的信息》,有《山西小院》,等等,我就把这些碟片寄给了在大连妹妹家的母亲。连同一本《地藏经》一起寄去了。

母亲刚开始还没有怎么看,后来病情有些差的时候,才拿出来看。然后才慢慢的接受老法师的讲法,才慢慢的读《地藏经》,念“阿弥陀佛”。后来四月份母亲到了北京,于五月份身体开始每况愈下,五月底六月初的时候,开始不能进食,只能喝点流质。

我于6月14日,也是一个周日下午,看到了朋友给的大悲古寺的附体碟片,那个碟片是一个儿子被他父亲杀过的马、鸡、黄鼠狼、等,还有他死去的奶奶附体的那张碟片,那张碟片片尾有大悲古寺的客堂联系电话,当时我就记下来了。心想,我要是早知道有这个地方,早就让我妈去了。(因为我老家就是辽宁铁岭的,海城我虽然没有去过,但是我想铁岭离海城应该不会很远。

没有想到,在看到这个碟片的第二天晚上,也就是6月16日周二的晚上,我就带着女儿踏上了赶往北京去看母亲的列车。

6月17日也就是周三早晨,我和妹妹都到了北京哥哥家。来看望母亲。当我第一眼看到母亲的时候,跟2月初在大连过春节时看到的母亲完全是两个人。母亲一下子瘦了,关键是那眼神不对头,里面充满了恐惧、警惕、与惊吓。感觉那不是母亲本来的眼神。确切的说,那个眼神好像不是母亲的。

而且,母亲一下子不能自己翻身,不能自己坐起来,不能自己下床走,都要靠人帮忙。这与三个多月前的母亲完全是两个人。而且开始吃止疼的药。然后全身总是出汗,热,要喝冰箱里冰过的水,水里面还要放冰块。当天晚上我陪母亲,要不停的给她摧背、摧腿、摧胳膊,还要总给她端冰水喝。我躺在母亲身边摧着摧着,就睡着了,我的手就贴在了母亲的后背上,结果我的手被烫的受不了,给我烫醒了。母亲开始说一些别人以为是胡话的话,跟我说看到了一个居士,高高大大的。我心想那可能就是谭林长吧。我那个晚上也做了一个梦,梦到在海上做船,看到天空中的彩霞非常漂亮。

因为我母亲一直也放佛号的录音机,我去了后就放那个附体的碟片,我母亲还告诉我小点声音,这是在我哥家,不是自己的家,还怕我嫂子不爱听,因为我嫂子不信佛。那时母亲的胆子也非常小,哪怕是一点声响都会给她吓着。还让我们不要一个人也不在她身边。


母亲当时还对医院报有一线希望,希望能通过做手术,来缓解,通过做手术使她能够吃下饭。

于是,我们于18日,也就是周四上午,将母亲带到妹妹同学所在的医院,请了当时全国比较权威的手术专家来看看我母亲的X光片子。那专家看了后,对妹妹的同学说,晚了,现在已经扩散到肝了。

我们带着母亲回到哥哥家。当时,在我临去北京前,就跟朋友借了《临终需知》这本书,在火车上看了,之前还看了“程晋林”讲的送往生的真实事情。于是,我就跟妹妹、哥哥商量,最好还是把母亲送到寺院里面,清净清净,如果命中还有寿,那就会好起来,如果真的到寿了,也能安详清净的离开。哥哥、妹妹都同意了我的提议。

于是,我就开始打电话联系大悲古寺。我拨通电话,把我妈的情况讲了一下,说我母亲是肺癌晚期,您看寺院收吗?客堂的人反问我说:是来求往生的吗?我说:是的。(其实,当时,我对“往生”这个概念还很陌生,是想到寺院,说不定我妈会好起来呢!)但是,当时人家那样问,我就得那样回答。没有想到的是,当时那客堂的人就说:可以。但是你们来之前,要先打个电话通知一下,好给你们安排床位。其他的什么也没有问,没有问姓名、地址、单位等。

等我们买了火车票后,我又打电话给大悲古寺的客堂,说:我们已经买了今晚的火车票,从北京道海城的,明天早晨7点多到海城。客堂的人说:你先等一下,我待会儿给你回电话。后来客堂的人打来电话说,你们来吧,给你们安排好了床位了。

我想,这么简单啊!就这样打个电话就好了。就什么都安排好了,也多问其他的。结果,我们兄妹三人和我的父亲还有我和我妹妹家的两个小孩,一起带着我母亲,就上了开往海城的火车。母亲当时不能走,都是用轮椅推着,抬着的。

我们上了火车,我们兄妹三人加两个小孩,还有我的母亲一起睡一个软卧车厢,当时在北京车站上车的时候已经是夜间11点多,等上了车安顿下来也不早了,我当时心里一直默念“阿弥陀佛”,当时我在我哥哥的上铺,我妹妹在我母亲的上铺,可是,我躺在铺上,就听到很多人在念“阿弥陀佛”,我当时还想这是哪里来的声音呢?这么多人跟我一起念“阿弥陀佛”?


没有想到第二天,我妹妹说昨晚从我睡的那个铺位的方向传来挺多人念“阿弥陀佛”的声音。我妈也说她也听到了很多人念“阿弥陀佛”的声音。

第二天早上7点多钟,我们在海城火车站下了车,然后打的,很快就到了大悲古寺。到大悲古寺的时候,还不到8点钟。我们在那里等客堂的安排。我一个人去客堂凳了记,母亲和哥哥妹妹都在外面等。我很急,因为,知道母亲坐也不能坐很长时间,因为有半个多月没有吃饭,体力不行。所以,性急的催促客堂的人,问这么安排的?客堂的人很耐心的说:圣果法师在处理事情,再等一会,就好了。后来客堂的一个年轻人带着我们往后山的往生寮房去,由于母亲不能行走,就打的,客堂的人让人把后山的大门开下,让出租车直接开到往生寮房。出租车在往生寮房的门口停下,寮房里的寮长赶紧出来帮忙搀扶母亲下车,一边念“阿弥陀佛”一边搀扶母亲。

母亲被搀扶到了往生寮房的床上,寮房的寮长还是站在旁边双手合十的念“阿弥陀佛”,我们兄妹三人也跟着立在床边念“阿弥陀佛”,等母亲稍微安稳些了,寮长才离开,并教我写牌位,以前我在其他寺院写过,写一个人名要多少钱的。我就问要多少钱,要给钱,寮长说,咱大悲古寺里面没有收钱的地方,什么都不收钱,我这一听,心想,“这可是头一次遇到这么好的正法道场。以后,这就是我的归宿了”!

母亲躺在床上,不再像在北京哥哥家里那样总出汗了。我还担心如果母亲要喝冰水怎么办?这是寺院不是家里,哪里有冰箱放冰块啊?可是说也奇怪,母亲在大悲古寺第一次要喝水的时候,说要喝温水!这回好了,喝温水那好办呀,开水放到杯子里来回折一折,就可以了,水就温了。再后来母亲就要喝热水了,温水还不行了。哈哈!真是不可思议。

哥哥连续陪伴母亲两天,然后就要回到工作岗位去了!我跟妹妹两个人就轮班伺候母亲,上半夜下半夜的倒班。母亲需要经常翻身,然后还要摧后背、摧腿、摧腰等等。胳膊在北京的时候,要别人帮助拎起来抖动,到了大悲古寺,母亲自己可以把胳膊抬起来,自己抖动了。还可以自己翻身了。止疼药也不怎么吃了。

圣果师来帮助母亲做了一次受八关斋戒,结果那天晚上直到第二天上午,母亲都睡的很安详。

这期间,我自己要忏悔自己,有的时候对母亲不够耐心,总是嫌母亲不能够精进的念佛,总说母亲,要念佛念佛,有时候态度也不是很好,总是恨母亲怎么就不能一心念佛呢?


这期间听谭林长的开示,在往生寮房也可以听到谭林长在念佛堂的开示,使自己明白很多,也看到自己不足的地方,其中还要向妹妹学习,每次喂母亲水前都尝尝水的温度是否适合。

在母亲到大悲古寺的第七天下午,也就是6月25日。念佛堂在做三时系念,母亲看起来有些疼痛的难受,来回翻着身体,我在母亲床边附近做三时系念,妹妹看着母亲难受,也难受,就请寮房的赵菩萨来给母亲开示,我们大家就让母亲跟着一起念佛,但是母亲自从病重后,话都很少说,因为没有那么多的能量。所以,我总是让母亲在心里念佛,别想其他的。

那天,我和赵菩萨还有妹妹,就让母亲跟着我们念“阿弥陀佛”,教母亲念出声,母亲有时候能清晰的念出来,有时候,不很清晰,让我感觉那能清晰念的是母亲,不能清晰念的,好像不是母亲本人。

我看母亲念佛,虽然半天才一句,还是跟着我们念的,但是身体明显不疼痛了,不再翻来覆去了。但是,我看到母亲的眼神有点懒得抬眼皮,觉得不太对劲,就让赵菩萨去让往生寮房的其他的人都来帮我妈妈助念,其他的人也都来了。一起念阿弥陀佛。

后来又请赵菩萨找来圣果师傅,圣果师傅一来就说:这身上众生太多了,然后就对着我妈说:徐铁菊身上的众生,都跟我到念佛堂去念佛!说了两遍,然后起身走了。

当时赵菩萨问法师(我母亲的情况):你看怎么样?法师说:没事!可是,法师走后没有一会的功夫,母亲,躺在那里,先是好长时间吸口气,好像不很舒服,后来,我把氧气管从母亲的鼻孔拿开了,结果母亲又吸了几口气,就停止了吸气。

一切都是在安静中发生着,我当时也看不出母亲已经断气,因为就跟母亲平时闭目时一样,没有异常。大家还在周围念着佛号,其中有位菩萨说,我去看看脚心,以前有人教过她,说是看脚心发紫就是断气了,结果看了后说,是断气了。一切就是这么突然的,不如人所料的发生了。赵菩萨赶紧去拿出陀罗尼被给母亲盖上,大家赶紧抓紧念佛,赵菩萨赶紧开示。就这样,母亲在安详中离世了。当时是下午4点多钟。

往生寮房的菩萨们一直在寮房里为母亲助念,到后来,来助念的菩萨们越来越多,直至晚上9点后,谭林长在念佛堂给大家上完课后,也来到往生寮房,为我母亲助念。

第二天,我妹妹跟赵菩萨说,就在谭林长来助念的时候,身上感觉特别热,(我妹妹当时不知道谭林长来了,后来才知道的。)我妹妹看到我母亲由躺着,坐了起来,现一副菩萨形象,跟古代的菩萨一样的发髻,一样的长相,一样的衣服,我妹妹不信佛,也认识阿弥陀佛,她说墙上画上的那个人(往生寮房里面挂的都是阿弥陀佛的画像)领着我妈往台阶上走了,从我妈身上还出来不少动物,像老鼠之类的,也都坐着莲花走了。

我也是在林长来助念的时候,感到特别热,汗直流,也看到墙上的阿弥陀佛微笑着,而且笑的越来越开心,然后感觉看到两朵大的白色的莲花升起来了,向上走了。

当母亲往生12个小时的时候,要给穿衣服了,当时,所有的一切都是大悲古寺里面的居士帮我和我妹妹去张罗的。要穿衣服的时候,帮助穿衣服的居士和圣果师,摸了摸我母亲的头顶,是热的。当时圣果师说:你们谁不信来摸摸这头顶,比我的头顶都热!

而且当时我看到往生12小时后的母亲的容貌,比刚往生的时候还要祥和,嘴变成微笑状,本有点张开的嘴和牙齿,都合起来了,而且呈微笑的样子。跟年轻时候一样。给母亲擦洗身子,身体也是干干净净的。

来往生堂助念的人整个晚上没有断过,都是静静的来,静静的去,连口水都顾不上喝。

第二天上午,来助念的人更多了,有出家师父,有居士,等。等到我母亲出殡的时候,那场面更是感人!那么多的人,有条不紊的,按照佛门的仪规,都面面俱到的给我母亲做完整了,我和妹妹什么也不懂。都是寺院里面的师父给做的,无条件的,无求的给做的,都是用真诚心给做的,跟我们素不相识的,却尽心尽力的在为我们做好每一样仪规,每一个细节都是那样的细心与真诚。整个过程庄严殊胜!

在母亲出殡的时候,众多的助念的居士和出家众们都整齐的列队,一排一排的站在那里,为我母亲送行,我和妹妹还有妹夫,只有以中国最古老的礼仪,跪拜礼来表达对众人的谢意!我们三叩首来谢众人,感恩大悲古寺四众弟子的护持!

我们对海城也是很陌生,整个过程都有大悲古寺的居士大德们陪同帮助,一切都很顺利。
其中有很多让我们感恩的细节,在这里就不一一详述了。感恩那些素不相识而用志诚的心帮助我们的居士们!感恩谭林长!感恩圣果师!感恩赵菩萨!感恩所有大悲古寺的四众弟子们!顶礼!

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 楼主| 发表于 2016-2-26 19:50:00 | 显示全部楼层
作者:阳光师姐


最近本博客发布了一些有关六道真相的博文----《与多维次空间众生交往》的连载,引起少数读者不理解,提出了一些问题,主要是不相信作者德昌等居士们超度六道众生的故事是真的,本博主在此一并回复。

上述莲友虽然是少数,但是也反映出当前我们净土行人中普遍存在的一个瓶颈问题,就是不能深信三世因果和六道轮回,因此无法做到善导祖师(净土二祖,阿弥陀佛再来)提出的两个深信:“一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来常没常流转,无有出离之缘;二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生,无疑无虑,乘彼愿力,定得往生”。         

近年来随着净土法门的大力弘扬,越来越多的莲友当生成就,成功地通过念佛往生了极乐世界,做了永不退转的阿惟越致菩萨,距离成佛只是个时间问题。根据老法师的恩师、著名净土大德李炳南老居士的统计,早年在台中跟随他学净土的几十万莲友中往生极乐世界的只有万分之几。而如今,随着助念技术的推广,仅大陆一地已有至少几千人成功地往生了极乐世界。

然而,这几千个案例基本上都是通过当地莲友或学佛的家人日夜艰辛助念、反复开导、帮助临终或刚过世的莲友放下万缘、去掉贪恋红尘之心、树立往生净土的愿望而成功的。纯粹没有任何外援助念和开导,完全靠自己念佛成功往生的案例也有,是极个别的现象。相比之下,有关大悲古寺及其它各地超度众生的视频和文章显示,大量的三恶道众生一旦放下嗔恨和报复,念佛很短的时间,甚至念佛几声就往生了极乐世界。

这是一个很值得我们深思的问题。阿弥陀佛对六道众生平等救助,为何几乎没有修行条件的大量三恶道众生一旦放下嗔恨,念佛很短时间甚至几声就往生了极乐世界或天界,而学佛条件极好的阳间人往生极乐却非常的困难?程居士的助念团以及全国很多其他助念团每次助念都要发大心、以命相抵:“他/她不往生,我们就往生!”并且呕心沥血地连续日夜助念和开导几天几夜才能帮助临终或刚去世的阳间人往生极乐世界。根据大德程晋林居士助念的几百个案例、以及全国各地按照他的方法助念的几千个案例看,阳间人或中阴身(刚去世的人)往生极乐的困难主要是留恋红尘,不能放下万缘。

三恶道众生生存条件恶劣,痛苦无比,不象阳间人那样眷恋红尘(尤其是地狱道众生对地狱逃之不及,更无丝毫眷恋),因此出离心非常强,没有被超度之前,只是不知道如何解脱,如何出离恶道而已,一旦接触佛法,牠们很容易做到善导祖师提出的两个深信:(1)“决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来常没常流转,无有出离之缘;(2)决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生,无疑无虑,乘彼愿力,定得往生”。因此牠们很容易被超度。

笔者近年来随缘超度了一些三恶道众生,很多都是几句话就说通了,例如一位朋友几个月来头脑中经常出现想自杀的信息,原来是一位近年来跳楼自杀的年轻女子在找替身,不断地向他发射了这个意念。我看不见这个女子,就在她经常出没的地方对着空气说:“你跟我一起念佛吧,你只要一心不乱地念佛号,阿弥陀佛就会来接你,你马上跟阿弥陀佛走,就会立刻解脱了”。就说了这么几句话,然后在那个地方(她跳楼地点附近)念了20-30分钟的佛号。那个女子就被超度走了,再也没有出现过。

笔者在正式超度三恶道众生时一般先要给众生做45-90分钟的开示引导,一开始来的众生比较多,自己的身体会感应到众生的不良情绪,会有心慌、心堵、呼吸困难、说话困难等不适反应,随着开示的深入,会感觉到身体越来越舒适,每说几句话就会一些众生想通了,自己的身体就会感到舒服一些,一般到大约40-45分钟左右,似乎所有的众生都想通了,自己感到身心非常的舒适和温暖,全身好像沉浸在众生感恩的海洋之中。此时,我知道可以开始做超度仪轨了,因为众生只有想通了,不再执着贪恋和嗔恨了,才容易被超度走。本人一介凡夫,没有眼通,看不见有多少众生被超度走了,但是有两次幸运地有通灵人在场,告诉我很多众生在念佛3-5分钟后就被超度走了。总之,笔者亲身体会到三恶道众生苦难深重,对现有环境(地狱、洞穴、阴沉的鬼道等)不留恋,只要不是冤亲债主,几句话就能说通,往生也容易。

程居士助念团超度的几百个案例都是非常悲壮的,在佛菩萨的加持下,他们发大愿、以命相抵,再加上日以继夜地艰辛助念和开导才成功的。原因是与三恶道众生相比,我们阳间人的生活太好了,因此绝大多数人都留恋红尘、放不下万缘,这个问题是目前影响莲友自在往生净土的瓶颈问题。佛法的净土经典告诉我们往生的必要条件之一就是要“意不颠倒”,《净土文》中说临终时要“心不贪恋、意不颠倒”。印光祖师多次把娑婆世界比作粪坑,告诫我们不要象蛆虫一样眷恋粪坑。临终时我们眷恋“粪坑”而不肯往生净土就是最大的颠倒妄想,做不到“意不颠倒”,没有求生极乐净土之真心是无法往生极乐世界的。

本博客有两大宗旨:一个是要系统学习佛法中的净土理论,因为对于绝大多数现代凡夫来说,不明理很难提起正念;另一个就是要宣传三世因果和六道轮回。要用真实、生动、鲜活的音像和文字资料展示因果和六道轮回的真相,帮助读者了解因果轮回,产生紧迫感和出离心,不再眷恋红尘,这样临终时才能十念即生,自在往生极乐世界。

对于初学者和不信或不完全相信六道真相的同修,希望你们能抱着开放豁达的心态,不要急于否定有关六道真相的视频文章的真实性,过去有很多初学者对六道真相的文章视频发表了影响他人相信因果轮回的言论,当他们最终明白六道真相时,都为自己造下的口业而悔恨万分,无一例外。

那些通过助念和开导往生了极乐世界的莲友们有着天大的福报,我们谁也不敢说自己也有如此大的福报,临终可以得到真诚的如法助念。因此最稳妥的方法就是靠自己做到善导大师的两个深信才能独立自在地往生极乐:(1)“决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来常没常流转,无有出离之缘;(2)决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生,无疑无虑,乘彼愿力,定得往生”。第二个深信的基础是第一个深信,而第一个深信的基础就是深信三世因果和六道轮回,这也是佛法的基础、往生极乐世界的基础。若不深信因果和六道真相,即便修行再好,做再多的功德,还是无法产生出离六道之心,从而无法往生极乐世界,无法成佛,最终还是常流转于六道轮回之中,旷劫无有出离之缘。望同修们深思,深思,再深思!

南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

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发表于 2016-2-27 13:14:13 | 显示全部楼层
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呵呵!呵呵呵呵呵呵
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